魏紅梅

【摘要】培養(yǎng)語感，打好“雙基語文的核心是語言，把握思路，提供閱讀能力把握思路，是一種思維能力的訓(xùn)練學(xué)會聯(lián)想，訓(xùn)練作文技巧語文教學(xué)中閱讀與作文這“兩大塊”，即是并列，又是交叉的，

一、培養(yǎng)語感，打好“雙基語文的核心是語言，語言的核心是語感.

因此，語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力，一個學(xué)生的語感強了，他在理解方面和表達(dá)方面都會不斷前進(jìn)。

何謂語感？即對于語言文字敏銳的感覺，它是個綜合概念，離不開對語言、文字、詞匯、句子等語文只是的了解與掌握。因此，學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識，是培養(yǎng)語感的基本條件。但知識畢竟是對是事物的一種理性認(rèn)識，而語感乃是一種能力，一種技能，是包含這理性的感性實踐。要使語文知識升華為語感，有個不斷體驗，不斷訓(xùn)練，不斷實踐的過程，從教學(xué)的角度來說，訓(xùn)練語感的有效途徑就是加強誦讀，進(jìn)行語言和思維訓(xùn)練，古人云，“讀書百遍其義自見”一篇課文，只有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生反復(fù)口誦心惟，熟讀成誦，咀嚼品味，才能悟其內(nèi)涵，在這整體的把握過程中，對文中涉及的語音，文字，詞語，句子等的品賞，便是一種不知不覺的訓(xùn)練。

怎樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀潛思，培養(yǎng)語感呢？

驅(qū)遣想象，誘發(fā)語感。古人強調(diào)讀書要讀進(jìn)去，想出來，就是說閱讀與想象相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生運用形象思維進(jìn)行閱讀，有二種情況，一是抓住具有感染力的關(guān)鍵句子和詞語，引導(dǎo)分析比較，想象理解，發(fā)現(xiàn)其意蘊，體會潛詞造句的目的，語感即生，如《守株待兔》當(dāng)講到“忽然一只野兔從樹林里竄出來……問學(xué)生為什么用“竄”而不用“跑”或“走”？學(xué)生想象用這三個詞的具體情景，比照分析，領(lǐng)略到竄有四處亂逃的意思，為野兔的偶然撞死提供了可能。這就加深了對詞語的理解，誘發(fā)了語感。二是運用形象思維閱讀課文，想象課文情景產(chǎn)生“內(nèi)心視像”，并且由表及里認(rèn)識、升華。如教《黃繼光》讀到黃繼光用鮮血和生命完成了任務(wù)時，老師提問：“讀了課文，你感覺黃繼光是個怎樣的戰(zhàn)士？”表現(xiàn)在什么地方？當(dāng)時的情況怎樣？啟發(fā)學(xué)生想象。他們把戰(zhàn)場上的險情和黃繼光的表現(xiàn)，一幕幕像放電影似的在腦海中過一遍，構(gòu)成了一副匯聲色形于一體的生動畫面，產(chǎn)生了身臨其境之感和感情上的共鳴，并從黃繼光的表現(xiàn)看出了志愿軍戰(zhàn)士英勇頑強，不怕犧牲的英雄本色從而陶冶了情操，誘發(fā)了語感。

反復(fù)意會，回溯語感。意會憑借已有知識經(jīng)驗、生活體驗與課文整體認(rèn)識的心理過程。它側(cè)重于對課文帶有直觀性質(zhì)的模糊理解，對詞、句、段、篇閱讀有所理解，但難以言傳，此時便可以引導(dǎo)學(xué)生從上下文聯(lián)系中，由字里行間尋求形成意會的突破口，回溯語感，如教《月光曲》，老師都強調(diào)貝多芬和盲姑娘是一對知音，但課文無“知音”一詞用何辦法讓學(xué)生曉悟這一點呢？抓住琴聲一詞啟迪思索，：“你從琴聲中想到了什么？”這包括兩方面活動：一是回顧課文，以“琴聲”為線串起貝多芬與盲姑娘的“知音”關(guān)系，從而產(chǎn)生如見其人，如聞其聲之感；二是跳出課文，以“知音”為基點，琴聲為線索展開想象，形成不同的內(nèi)心視像引起心弦的震動。這兩方面活動均有語感的參與，其效果自然比老師揭示好得多。喚起“感通”深化語感，情感上的激發(fā)與“感通”要以對人物形象的認(rèn)識，情景意鏡的再現(xiàn)與設(shè)想為前提，但都少不了語感的參與。

二、把握思路，提供閱讀能力把握思路，是一種思維能力的訓(xùn)練。

這種閱讀能力必須靠必須靠反復(fù)的閱讀實踐才能形成。葉圣陶先生說過，語文無非是例子，“看整篇文章，要看明白作者的思路。思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的”，“要踏踏實實摸清楚”。首先要把全文的思路，其次是把握段落的思路，再次是把握句子的思路?！熬毦瓦@樣一項基本功，將會一輩子受用無窮”。那么，教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生從文章思路下手，組織教學(xué)，提高學(xué)生閱讀能力呢？善于鋪路。既根據(jù)語文思路特點，結(jié)合學(xué)生學(xué)路，采用恰當(dāng)?shù)慕搪?，給學(xué)生鋪搭通向作者心靈的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生弄明白語文“寫什么”、“怎么寫”、“為什么這樣寫”，從而把握語文底蘊。如教《手》，可出示三個問題，以提供文章思路線索：①課文記敘什么？②通過哪些材料記敘的？③這些材料與文題有何關(guān)系？學(xué)生通過讀思議論，領(lǐng)悟到文章為橫向思路，以“手”為線索從不同側(cè)面來寫老一輩農(nóng)民，教練組長陳秉正超高的勞動技能和艱苦奮斗的精神。據(jù)此，引導(dǎo)學(xué)生抓住這條線索，把性質(zhì)相同（同一側(cè)面）的材料歸類分為三段，既寫陳秉正有一雙高超的手，這雙手是在艱苦創(chuàng)業(yè)中磨練出來的，這雙手靈巧。按文章思路，由整體到部分理清脈絡(luò)，不但使學(xué)生了解到作者是怎樣謀篇布局的，而且訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維能力。

巧于指路。作者的思路是通過語言文字體現(xiàn)出來的，要使學(xué)生學(xué)會把握思路，教著要巧于揭示規(guī)律，“授之以漁”，讓學(xué)生有章可循，有律可遵。講清了各自的規(guī)律，再教給學(xué)生抓重點詞語，中心句和表現(xiàn)方法，學(xué)生閱讀分析就有了準(zhǔn)繩，能理出每段每層思路，把握文章思維流程。

妙在領(lǐng)略。就是在學(xué)生閱讀過程中，適時，適度地作指導(dǎo)。要把握火候——什么時候該點撥；要掌握分寸——該點撥到何種程度；要運用技巧——該用什么方法去點撥；要隨機應(yīng)變——解決猝不及防的問題。所有這些，要求教師有較高的文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)，否則就難以駕輕就熟。

三、學(xué)會聯(lián)想，訓(xùn)練作文技巧語文教學(xué)中閱讀與作文這“兩大塊”，即是并列，又是交叉的。

閱讀能力與作文能力往往呈同步發(fā)展?fàn)顟B(tài)，但二者并非一回事。它們雖同屬于語文的應(yīng)用能力，都有個語感問題，當(dāng)二者心理流向剛好相反；閱讀從語言文字入手，悟其內(nèi)蘊信息，把握思路；作文則從思想出發(fā)，從儲存的信息里選用恰當(dāng)語言，展開思路。一般學(xué)生視作文為畏途，原因固然很多，但其中帶普遍性的問題乃是思想阻塞或思想狹窄，因而不是無話可說便是硬性拼湊。造成這種情況的原因主要是老師教學(xué)中往往都是就作文指導(dǎo)作文，而不懂得“功夫在詩外”的道理，如寫記敘文，就講四要素，講表達(dá)方式，講如何描寫等。其實，學(xué)生作文最苦惱的不是“怎么寫”的問題，而是“寫什么”的問題。有了豐富的材料，思想才能形成一條通暢的“路”，也就是思想得以展開。思想一旦被打開，則“文思如泉涌”，作文的內(nèi)容也就展開了。如此作文不是難事，而是“樂在其中”了。

因此，在作文訓(xùn)練中，抓住聯(lián)想能力的培養(yǎng)，也就抓住了作文教學(xué)的“牛鼻子”凡能展開聯(lián)想，作文便可左右逢源，反之則進(jìn)退維谷。當(dāng)然，這里還得有個前提，即注意指導(dǎo)學(xué)生不斷豐富生活面和知識面，儲存信息，聯(lián)想必須恰當(dāng)。對感性聯(lián)想來說，必須合乎情理，對理性聯(lián)想來說，則必須合乎邏輯。