朱祥榮

【摘要】多年來(lái)的教學(xué)工作，使我深深地體會(huì)到了做一個(gè)語(yǔ)文教師的艱辛。在教學(xué)中有一個(gè)問(wèn)題始終吸引著我的注意力——學(xué)生分析問(wèn)題大多停留在表面上，難以做到深刻的回答問(wèn)題。語(yǔ)言總是難以暢通；思索問(wèn)題、切入角度單一。很難得出有見地的結(jié)論。綜上所述，我總覺(jué)得學(xué)生出現(xiàn)的這些問(wèn)題與教師在教學(xué)中的錯(cuò)誤引導(dǎo)和不科學(xué)的教學(xué)方法有很大的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】思維意識(shí) 思維方式 思維習(xí)慣 思維能力 思維價(jià)值

自從國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，人的素質(zhì)包含了哪些內(nèi)容，這是從事教育的具體工作者，甚至是教育專家和學(xué)者不斷進(jìn)行探討、探索和研究的問(wèn)題。無(wú)論是從廣度上或是深度上，對(duì)此都有不同程度的涉獵，對(duì)推行素質(zhì)教育向健康和諧的方向發(fā)展，都起到了重要的積極作用。人的諸多素質(zhì)中，思維素質(zhì)是至關(guān)重要的。

人的思維素質(zhì)不論是在方法論上，或是學(xué)習(xí)工作能力上，都能對(duì)人自身的發(fā)展起著積極的作用。更重要的是，對(duì)人的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)、道德品質(zhì)、人格品質(zhì)，都更具有無(wú)可替代的價(jià)值和意義，這也是所謂的知識(shí)教育和教學(xué)的一般性認(rèn)知所難以實(shí)現(xiàn)的。思維素質(zhì)是由思維意識(shí)、思維方式、思維習(xí)慣、思維能力四個(gè)方面組成。

一、小學(xué)生思維意識(shí)訓(xùn)練的思考

俗話說(shuō)實(shí)踐出真知。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如何通過(guò)實(shí)踐，讓小學(xué)生的思維意識(shí)形成，有以下幾個(gè)方面是需要注意的。

1.給小學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)思維的平臺(tái)。很多教師因受職業(yè)道德和傳統(tǒng)教學(xué)方法的制約，認(rèn)為不把課講好、講深、講透，就不能算是一個(gè)合格的教師；加上學(xué)校的“備課、講課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、考核和考察、考試”等，都有一定的管理規(guī)定。諸此種種，都可能會(huì)把教師的想法和手腳給捆起來(lái)。正因?yàn)槿绱?，小學(xué)語(yǔ)文課堂的主體仍是教師在積極主動(dòng)地講，而學(xué)生也只有被動(dòng)地聽、被動(dòng)地學(xué)。充其量，教師所有的行為，都是為了讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”。其實(shí)讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”才是教育的真實(shí)價(jià)值和意義。比如說(shuō)，學(xué)生能夠獨(dú)立完成的，或是經(jīng)過(guò)討論能夠達(dá)到的，盡量讓學(xué)生自己干。如語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，整個(gè)實(shí)踐過(guò)程要讓學(xué)生主動(dòng)參加，自主設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，自主解決活動(dòng)過(guò)程中碰到的問(wèn)題，讓學(xué)生始終居于主體地位，教師要勇于讓學(xué)生在生活情境、自然情境和社會(huì)情境中自主學(xué)習(xí)，從而有所體會(huì)、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)重在引導(dǎo)，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)思維的平臺(tái)。

2.給小學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)思維的機(jī)會(huì)。例如在進(jìn)行拼音教學(xué)時(shí)，充分發(fā)揮拼音的工具作用，利用拼音幫助識(shí)字，進(jìn)一步達(dá)到拼音與識(shí)字教學(xué)的整合。如在學(xué)“g？搖k？搖h”三個(gè)生母的同時(shí)，老師在這三個(gè)生母下面分別出示“哥、顆、喝”三個(gè)字，教學(xué)生認(rèn)讀這三個(gè)字。這樣學(xué)生既學(xué)了三個(gè)聲母，又認(rèn)了與這三個(gè)聲母讀音一樣的字。在拼音與漢字的廣泛交流過(guò)程中，學(xué)生可以在實(shí)用中掌握拼音。這樣的訓(xùn)練方式，其最重要的特點(diǎn)是每一個(gè)環(huán)節(jié)都給“讓學(xué)生去思考”這個(gè)機(jī)會(huì)。

二、小學(xué)生思維方式訓(xùn)練的思考

在教學(xué)習(xí)慣的作用力下，教師按照教材內(nèi)容按部就班地推進(jìn)，等課講完了，接著布置作業(yè)，試想，是否每位學(xué)生都能完整、全面、正確地完成作業(yè)呢？為何不換一種方式，讓學(xué)生聽課時(shí)，帶著自己的思維去學(xué)習(xí)呢？

例如在“閱讀”訓(xùn)練中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中形成能力，開啟思維閘門，深化思維過(guò)程，并內(nèi)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如對(duì)于文言文《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》兩篇課文的教學(xué)：在學(xué)《學(xué)奕》時(shí)，讓學(xué)生總結(jié)出學(xué)習(xí)方法：①抓關(guān)鍵問(wèn)題解題。②讀議詞句促理解。③聯(lián)系實(shí)際知理，運(yùn)用三步法，知識(shí)遷移。這樣，學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時(shí)，學(xué)生就可以自己閱讀體味，揣摩詞句，適時(shí)反饋，展示思維過(guò)程，從而“求大同，存小異”地學(xué)會(huì)了這兩篇文言文。課后，幫助學(xué)生以此類推，舉一反三，總結(jié)其他文言文的學(xué)法，使學(xué)生學(xué)會(huì)遷移。教師要通過(guò)一定的訓(xùn)練方式，讓學(xué)生的思維“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)或問(wèn)題去閱讀、思考、感悟。讓學(xué)生的思維按照教師精心設(shè)計(jì)的方式去不斷地，連續(xù)地“想一想”，這是很有實(shí)效的思維訓(xùn)練方式。其實(shí)，世界上最好的學(xué)習(xí)方式是“需要”“需求”“用得著”。教師不斷地，有目的、有計(jì)劃地激發(fā)學(xué)生的需求，這才是思維方式訓(xùn)練的最基本立意點(diǎn)。

三、小學(xué)生思維習(xí)慣養(yǎng)成的思考

習(xí)慣的力量是無(wú)窮的，思維習(xí)慣的養(yǎng)成是困難的，需要人終生的艱苦勞動(dòng)去積累。思維習(xí)慣的形成，對(duì)人的是非觀念、道德品質(zhì)、個(gè)性完善、學(xué)習(xí)品質(zhì)等，都能起到積極的促進(jìn)作用。小學(xué)生的思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)呢？教育的社會(huì)性決定了學(xué)生的思維習(xí)慣不是由教師個(gè)體或某一定訓(xùn)練或培訓(xùn)能完成得了的，但教師在這方面的主體和主導(dǎo)作用，是不容忽視的。其間要把握協(xié)調(diào)的原則。

首先，小學(xué)生思維習(xí)慣養(yǎng)成的協(xié)調(diào)原則指的是各個(gè)教師之間針對(duì)小學(xué)生的思維問(wèn)題不斷從面上、從深度、從細(xì)微處交流、溝通和研究，以最大限度對(duì)小學(xué)生或個(gè)體學(xué)生的培養(yǎng)問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，最好能納入教育內(nèi)容的計(jì)劃。

其次，協(xié)調(diào)還指教師與家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)能夠明白：具體的一點(diǎn)知識(shí)遠(yuǎn)比小學(xué)生思維習(xí)慣形成差得遠(yuǎn)，后者才是人發(fā)展的最大根本。這樣的協(xié)調(diào)，目的性強(qiáng)，影響力也大。

四、小學(xué)生思維能力提高的思考

小學(xué)生的思維能力提高，主要涵蓋以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

首先，在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，逐步達(dá)到由教材的“說(shuō)明”發(fā)展到內(nèi)分幾個(gè)單元，每個(gè)單元有幾篇文章，有幾篇重點(diǎn)課文。隨著立意全局的思維，進(jìn)而知道每篇文章有多少知識(shí)點(diǎn)，整本教材有多少個(gè)知識(shí)點(diǎn)，有多少基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，有多少知識(shí)重點(diǎn)，哪些是知識(shí)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。通過(guò)教師的指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)的訓(xùn)練、實(shí)踐，牢固建立全局觀念，把握各知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系。經(jīng)過(guò)多次思維后，能夠有效的把握教材所含的知識(shí)體系，是知識(shí)轉(zhuǎn)化為思維能力效益。

其次，把握各學(xué)科之間的關(guān)系。例如，體育課所運(yùn)動(dòng)的頻率，能夠讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中激發(fā)內(nèi)在的知識(shí)潛能，能聯(lián)想到以前從沒(méi)想到的問(wèn)題，或浮現(xiàn)出語(yǔ)文課本中描述的的畫面；音樂(lè)的情感魅力，對(duì)作文的欣賞也能起到潛移的作用。人在運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)下，內(nèi)在的知識(shí)和情感會(huì)被激發(fā)出來(lái)；在靜態(tài)狀況下，外在的知識(shí)能夠牢固的印在大腦中。孔子曾說(shuō)：“始于學(xué)，成于樂(lè)?！彼^“成于樂(lè)”真正的涵義是通過(guò)思維，了解事物的特征，了解事物間內(nèi)在的關(guān)系，把握事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，從而享受到成功的喜悅和樂(lè)趣。

再次，知識(shí)的繼承性、社會(huì)性、聯(lián)系性，只有在學(xué)生廣泛接觸后，通過(guò)到生活中、社會(huì)活動(dòng)中和人際關(guān)系的交往中反復(fù)實(shí)踐，經(jīng)過(guò)思維，才能形成自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，找出解決問(wèn)題的方式和方法。當(dāng)此時(shí)，所有的思維能力，都能轉(zhuǎn)化為自己終生享受不完的思想財(cái)富。無(wú)論以后學(xué)生到社會(huì)上從事什么樣的工作，都有可能做出驕人的業(yè)績(jī)。

思維的四個(gè)方面，是不會(huì)單獨(dú)成立的，它們之間永遠(yuǎn)是相互滲透、相互融合的。所謂分為四個(gè)方面，是為了教師在訓(xùn)練過(guò)程中有所側(cè)重而已。關(guān)鍵是讓學(xué)生的思維達(dá)到成熟，遠(yuǎn)比教給學(xué)生一點(diǎn)具體知識(shí)更有價(jià)值。思維教育可以讓小學(xué)生不再“小”。