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數(shù)字時(shí)代攝影語言的革新II

2015-05-30 07:26劉倩
藝術(shù)科技 2015年12期
關(guān)鍵詞:數(shù)字時(shí)代

摘 要:本文通過攝影作品分析數(shù)字時(shí)代攝影語言的變化,了解優(yōu)秀攝影作品的創(chuàng)作思路和表現(xiàn)手法,從寫實(shí)與夸張、幻想與模仿兩個(gè)方面論證了攝影語言的變革與日后的方向。

關(guān)鍵詞:數(shù)字時(shí)代;寫實(shí)與夸張;幻想與模仿;攝影語言的變革

數(shù)字時(shí)代給我們的攝影帶來了前所未有的改變,CCD、CMOS承載的數(shù)字影像替代了傳統(tǒng)底片記錄的光影,并伴隨著后期圖像處理技術(shù)的日益更新發(fā)展,使得攝影語言有了更多的表達(dá)可能,它擺脫了以往紀(jì)實(shí)化的表現(xiàn)形式,開啟了一個(gè)新的時(shí)代。攝影作為技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,科技的進(jìn)步使得攝影語言有了前所未有的突破與改觀,呈現(xiàn)出了多種表達(dá)方式。

1 寫實(shí)與夸張

數(shù)碼相機(jī)和后期制作軟件的出現(xiàn)并不代表傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)手法消失了,多數(shù)的攝影師依然在延續(xù)攝影的寫實(shí)功能,如實(shí)地展現(xiàn)主體,并且在畫面里添加了更多的主觀理念。曾經(jīng)在平遙國際攝影節(jié)全票通過獲得大獎(jiǎng)的一組《生命·劃痕》是來自西安理工大學(xué)攝影專業(yè)的一名學(xué)生汪海的作品。其直白大膽地展現(xiàn)了因剖腹產(chǎn)而在母體留下的永遠(yuǎn)不能抹去的印跡,作品黑白組照呈現(xiàn),雖然不悅目卻直達(dá)人心。讓觀者在看后思考背后的社會(huì)問題,是什么使得這種本來作為挽救生命的手術(shù)成為了常態(tài)化的人類迎接生命的方式?這些圖片背后的故事隱患值得每一位觀者感嘆深思。作品展現(xiàn)了作者驚人的溝通能力和表達(dá)能力,一系列多幅圖片并置呈現(xiàn)時(shí)帶來的沖擊力是文字語言不能比擬的。這種對于女性題材的關(guān)注也是近幾十年來攝影作品中少有的。

當(dāng)然不論攝影技術(shù)如何發(fā)展,主體永遠(yuǎn)都是緊跟社會(huì)發(fā)展的,所以有關(guān)生命延續(xù)的主題,我們還會(huì)看到很多。例如,蘇晟的作品《中國式童年》就表達(dá)了改革開放這三十年里,響應(yīng)國家政策而出現(xiàn)的一批獨(dú)生子女的生活問題。所有的孩子在都在自己的房間里,或獨(dú)自和玩具玩耍,或仰望窗望……每個(gè)人都突出了一個(gè)字“獨(dú)”,物質(zhì)條件豐富的他們精神世界是如何的呢?這些自娛自樂的孩子們真的就幸福嗎?再如二胎政策放開之后,隨之出現(xiàn)的作品吳一帆《“標(biāo)準(zhǔn)”二胎》,還有近期網(wǎng)絡(luò)熱傳的何崇月《宣傳欄里的計(jì)劃生育》,都是在用圖片寫實(shí)的展現(xiàn)著我們歷經(jīng)的社會(huì)問題,或沉重或輕松,留給我們無限的思考空間。

除了寫實(shí),在數(shù)字時(shí)代我們看到的更多的是夸張,數(shù)字化創(chuàng)作手段制作出了有關(guān)形態(tài)的、神情的、理念的夸張,他們超乎了我們?nèi)庋鄣木窒?,超越了鏡頭的局限,制作出了一系列讓人驚嘆的數(shù)字圖片。特別是商業(yè)領(lǐng)域,數(shù)字時(shí)代的來臨使他們進(jìn)入了前所未有的創(chuàng)作時(shí)代,各種天馬行空的創(chuàng)意可以通過后期影像合成表達(dá)出來,讓人們在真實(shí)與虛擬之中感受數(shù)字時(shí)代語言的更迭。紅牛的廣告“A KICK IN THE HEAD”通過夸張的人物神情表達(dá)了產(chǎn)品的提神,廣告里人物臉頰深深凹陷的重拳讓觀者一看便得知主旨。松下光學(xué)防抖相機(jī)也曾經(jīng)出了一系列讓人難忘的圖片,雜技演員頭頂相機(jī)騎著獨(dú)輪車,下面是彈跳網(wǎng)、滾筒洗衣機(jī),所有的不穩(wěn)定是為了突出它的防抖功能,夸張將產(chǎn)品理念通過攝影表現(xiàn)得淋漓盡致。

2 幻想與模仿

數(shù)字時(shí)代的圖像創(chuàng)作給予了攝影師無限的想象空間和表達(dá)方式,他們可以通過天衣無縫的數(shù)字暗房即后期制作軟件PHOTOSHOP、LIGHTROOM等盡情地?fù)]灑有關(guān)想象的一切可能。人都是富有想象力的,它推動(dòng)科技和社會(huì)文明的發(fā)展,它是浪漫主義的表現(xiàn)形式,它可以創(chuàng)作出類似于童話般、神話般的奇幻場景,與現(xiàn)實(shí)生活徹底拉開差距,帶領(lǐng)觀者進(jìn)入奇幻的幻想世界。從我們國際的著名女?dāng)z影師安妮·萊博維茲說起,她是國內(nèi)外炙手可熱的商業(yè)攝影師,她的攝影作品總是帶有主觀的掌控成分,她曾經(jīng)為迪士尼掌鏡拍攝了一系列童話故事圖片,畫面中再現(xiàn)了童話里的人物與故事情節(jié),邀請了大牌明星助陣拍攝。給我們呈現(xiàn)了兒時(shí)記憶里的小紅帽、灰姑娘、阿拉丁、杰西卡、彼得·潘等等畫面充滿了各種奇幻色彩,帶來了不一樣的視覺體驗(yàn)。美國14歲的小攝影師ZEV《小人王國》也通過攝影表現(xiàn)了自己的幻想世界,他將自己縮小置身于各種美妙的場景中,帶著我們進(jìn)行了一場夢幻之旅。這組超現(xiàn)實(shí)主義的自拍曾在網(wǎng)絡(luò)風(fēng)靡一時(shí),引來了無數(shù)好評。這種幻想的表現(xiàn)手法是數(shù)字時(shí)代特有的產(chǎn)物,也是數(shù)字?jǐn)z影常用的攝影語言。

模仿指的是將大家熟悉的名畫、名人、藝術(shù)品等作為參展對象,利用大家的好奇心巧妙地借用手法,來展現(xiàn)主題。日本的森村泰昌就是一位熱衷于模仿的攝影師和裝置藝術(shù)家,他曾經(jīng)在一次展覽中將自己打扮成凡高自畫像里的樣子,在衣服上直接作畫,并用攝影圖片的方式記錄下來呈現(xiàn)給大家。一眼看去我們以為那就是原作,可是那雙活生生的眼睛告訴我們事實(shí)并非如此,那不過是攝影師模仿的罷了。他還模仿了一系列女明星,這種女扮男裝的拙劣模仿一眼便被看透,可這也正是他要表現(xiàn)的主題:我們自己是可以被顛覆的,可是本我卻無法抽離。他的模仿曾在20世紀(jì)名噪一時(shí)。美國女藝術(shù)家辛迪·雪曼也同樣是出演自己的攝影作品出名的,她的圖片模范電影劇照里的人物,舞臺般的燈光,疏離的表情和濃厚的妝容,或嘲諷或悲哀地用影像調(diào)侃女性在社會(huì)中扮演的角色和地位,成為了最有爭議的女性當(dāng)代藝術(shù)家,在1999年曾被美國《藝術(shù)新聞》評選為“20世紀(jì)最有影響力的25位藝術(shù)家之一”,與杜尚、安迪·沃霍爾等同為藝術(shù)巨星之列。

當(dāng)今,數(shù)字?jǐn)z影還在以迅速的更新速度,變換著它的表達(dá)語言,夸張、直白、幻想、模仿,都是在協(xié)助表現(xiàn)攝影師的思想,所以任何攝影語言的變革都是為內(nèi)容主題服務(wù)的。我們攝影師自身還需多加學(xué)習(xí)思考,挖掘出更多的題材,以不枉作為攝影人的使命。

作者簡介:劉倩(1984—),女,山東人,山東工藝美術(shù)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)與傳媒學(xué)院教師,山東省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,山東省女?dāng)z影家協(xié)會(huì)理事,編著國家“十二五”教材《專題攝影與編輯》,《PHOTOSHOP與平面設(shè)計(jì)》,作品曾多次獲獎(jiǎng)與發(fā)表,2013年曾獲全國第二屆青年攝影大賽優(yōu)秀青年攝影師獎(jiǎng),研究方向:攝影。

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