呂修艷

[摘要]初中音樂教師要在課堂教學(xué)的過程中樹立學(xué)生對中國傳統(tǒng)民歌的自豪感，通過了解民歌文化背景，對比欣賞不同體裁的民歌演唱，結(jié)合地方方言學(xué)唱，融合多種形式的表演等教學(xué)策略，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)民歌的積極性，從而讓學(xué)生產(chǎn)生傳承中國傳統(tǒng)民歌的責(zé)任感。

[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)傳統(tǒng)民歌實施策略

[中圖分類號]G633.95[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2015）330070

中國傳統(tǒng)民歌作為中國民族音樂文化最主要的形式之一，經(jīng)過千百年的傳承與改編，流傳下來的作品已成為中華民族文化的驕傲?？稍诂F(xiàn)實的生活中，作為音樂文化的傳承者和守望者，青少年學(xué)生對中國傳統(tǒng)民歌卻并沒有太多的關(guān)注和熱情。即使在音樂課堂上進行教學(xué)欣賞，他們的積極性也不是很高，不是說“不好聽”就是說“不想唱”，讓教師深感焦慮和心痛?！昂霌P民族音樂，理解音樂文化多樣性”作為新舊兩版課程標準的基本理念，要求學(xué)生“熟悉并熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識、培養(yǎng)愛國主義情操”，教材也加大了民歌教學(xué)的內(nèi)容，作為音樂基礎(chǔ)教育工作者，我們應(yīng)該對中國傳統(tǒng)民歌進課堂進行積極的教學(xué)實踐探索。

一、博古攬今，拓展資源，以文化為背景，讓學(xué)生了解民歌

激發(fā)學(xué)生學(xué)唱民歌的熱情和興趣，讓學(xué)生建立民族意識，關(guān)注民歌文化背景是在課堂教學(xué)民歌的基礎(chǔ)，這些可以擴大學(xué)生的音樂文化視野，并輻射到其他學(xué)科知識。比如在學(xué)唱歌曲《牧歌》時，可以先讓學(xué)生聆聽音樂，根據(jù)音樂的速度、力度、結(jié)構(gòu)以及歌曲演唱的內(nèi)容，運用“聯(lián)覺”，嘗試判斷歌曲是哪里的民歌，并說出判斷依據(jù)是什么。學(xué)生們接受了學(xué)習(xí)任務(wù)以后，會很認真地去聆聽，去想象，當能感受到是蒙古族民歌時，教師可以結(jié)合蒙古族的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、歷史發(fā)展等背景去講解蒙古族民歌，講解長調(diào)短調(diào)的特點和區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生去演唱蒙古族民歌，感受歌曲結(jié)構(gòu)中的文化、內(nèi)容中的文化以及加工表演里的民族文化。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃厚，演唱起來自然激情飽滿，而且很快就能把這類歌曲牢記在心。

二、精心選材，巧妙設(shè)計，以欣賞為基礎(chǔ)，讓學(xué)生對比民歌

中國傳統(tǒng)民歌有很強的地區(qū)性特點，我們的祖國幅員遼闊，各地的風(fēng)俗人情、地理歷史情況各不相同，即使同一主題同一內(nèi)容的民歌藝術(shù)，在勞動人民口傳心授的過程中也會出現(xiàn)很多的差異。所以音樂課堂教學(xué)的過程中，如果讓學(xué)生單獨去欣賞感受評價表現(xiàn)一首民歌，學(xué)生就會感覺十分的單一和枯燥，而且很多想法都不知道如何去表達。但是，如果把兩首或者多首民歌放在一起，通過對比欣賞，學(xué)生們便能夠有條不紊地對作品進行評價分析。比如在中國傳統(tǒng)民歌中有很多時令小調(diào)，比如鮮花調(diào)、繡荷包調(diào)、孟姜女調(diào)等等，如果你讓學(xué)生單獨說說每一首小調(diào)的特點，學(xué)生的答案肯定不會讓你滿意，而如果讓學(xué)生對比欣賞我國各地不同的鮮花調(diào)（《茉莉花》），比如江蘇的、山西的、河北的、東北的，學(xué)生自然而然就能夠結(jié)合各個地方的風(fēng)土人情、地理位置以及人文歷史等等說出他們各自的特點。

三、融入情境，用心教學(xué)，以方言為媒介，讓學(xué)生“說”民歌

江蘇民歌《楊柳青》，歌曲短小，曲調(diào)歡快，學(xué)習(xí)起來非常輕松。可是真正進行演唱時我卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的積極性并不很高。于是，我就讓學(xué)生“學(xué)方言，唱民歌”。學(xué)生們反映方言演唱的民歌雖然聽不懂，但是好聽，很歡快跳躍，而普通話雖然聽得懂，但感覺比較生硬，沒有民歌味。于是我就和學(xué)生一起根據(jù)藝術(shù)家的范唱分析對比方言演唱的歌詞，比如“早（?。┏浚ㄟ@個）下田露（啊）水多”這一句，按照方言演唱就變成了“早（啊）cen （ze 個） 下 ti 露（?。﹕ui 多” ，以此類推，我們發(fā)現(xiàn)揚州方言有許多特點，如音平舌翹舌互用、個別字聲調(diào)、讀音與普通話存有差異等等，運用模仿過來的方言我們再去演唱這首民歌，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性立刻不一樣，不停地要求再來一遍，教學(xué)效果很好。我認為借學(xué)說方言的平臺去學(xué)習(xí)演唱中國傳統(tǒng)民歌是值得實踐的。你不一定要學(xué)得很像，要說得很好，只要結(jié)合著我們要學(xué)唱的民歌去學(xué)習(xí)練習(xí)就可以了。一方水土養(yǎng)一方人，一方語言表一方風(fēng)情，東北話的豪爽、河南話的質(zhì)樸、江浙話的秀麗，結(jié)合著方言演唱這些地方的民歌，民歌的情、民歌的味在演唱中自然會被表現(xiàn)得酣暢淋漓。

四、集思廣益，互動合作，以“守望”為目標，多種形式“演”民歌

在音樂課堂上教學(xué)中國傳統(tǒng)民歌，要想取得實效，音樂教師必須集思廣益，綜合運用多種教學(xué)理念和策略。上課時，可以調(diào)整學(xué)生們坐的位置，圍成圈或者分成組，師生不再是傳統(tǒng)的師生關(guān)系，而是在林間“打”號子的同伴、在山間“喊”山歌的朋友、在街頭巷尾“唱”小調(diào)的鄰人。教師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生之間互動地“演”民歌?？梢月犱浺糇詫W(xué)，可以互幫互助小組學(xué)，可以改編一首民歌的歌詞并加入情境表演，還可以邊唱邊加入節(jié)奏和律動表演，如演唱《催咚催》時可以加入扇子表演，唱《跑旱船》時可以加入秧歌表演等等。

總之，只要我們用心設(shè)計，精心準備，就能夠利用自己音樂課堂教學(xué)的平臺讓我們的傳統(tǒng)民歌藝術(shù)發(fā)揚光大、傳承下去！

（責(zé)任編輯韋淑紅）