沈屹妍

古詩詞是中國歷史長河中一支奔流不息、流光溢彩的文化支流，它承載著中華民族豐富多姿的融和，濡染著中華人文瑰麗璀璨的色彩，更浸潤著歷代文人寄于山水之間的那悠長美麗的鄉(xiāng)愁。

孔子曰：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”，說的是詩歌涵蓋了審美、教育、娛樂、抒情等多種功能。

懷著一腔鄉(xiāng)愁在古詩詞長廊中徜徉，去尋找，去品味，就能走進(jìn)一個寄情山水的大美世界，走進(jìn)一個陶冶情操的精神家園。因此，當(dāng)我們恣意于植根在五千年文化的鄉(xiāng)愁的吟詠，同時也走進(jìn)了現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)?shù)募で樘斓?。在古典文化沃土上尋覓釆擷，收獲現(xiàn)代思想營養(yǎng)的新綠。

一縷鄉(xiāng)愁寄山水，萬水千山總是情。鄉(xiāng)愁因古詩詞的點燃流光溢彩，古詩詞因鄉(xiāng)愁的植入更加雋永悠長。

以我觀物，則萬物皆著我之色彩。歷代詩人將情感系于山水，山山水水皆有情。

不斷在路上，奔波的詩人筆下更集結(jié)著夢牽魂繞的鄉(xiāng)愁?！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”漂流在外的游子，落日西下，思鄉(xiāng)之情油然而生：山那么高，水那么長，哪里才是朝思暮想的家鄉(xiāng)。浩浩長江，裊裊煙波更添離情別緒，唐代詩人崔顥在黃鶴樓上發(fā)出的嘆息，成為登高思鄉(xiāng)最典型的詠嘆。透著些許豪邁，卻難掩鄉(xiāng)愁纏綿。

對比之下，李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”則成為對鄉(xiāng)愁的最感人的排遣。雖然直白如話，卻是離情萬種。彼情彼景，見一個孤獨(dú)的游子背手向月，早把千萬種對家鄉(xiāng)親人的思念寫在臉上，留在天地間，鄉(xiāng)愁難忘啊！

思鄉(xiāng)之情如此之切，又有了柳宗元筆下的“海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”。是什么樣的思鄉(xiāng)之情，直教詩人恨不得將千山萬峰化作千萬個眺望家鄉(xiāng)的身軀，站在峰頭一起凝望故鄉(xiāng)。唯有情之切，才會張開想象的翅膀;唯有愛之深，一腔鄉(xiāng)愁才化作千古佳句。

這樣的鄉(xiāng)愁牽著你，引著你，一程程，一步步，山山水水入詩來：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！编l(xiāng)愁伴著流水;“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！编l(xiāng)愁結(jié)花月。山水承載著鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁賦予古詩詞以魂魄。

寄情山水，寓情于景，山水就與人互動起來，諸多擬人了的物，就有了感情色彩，透出濃濃的鄉(xiāng)愁：“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來?！奔亦l(xiāng)的水是如此多情，挽起手臂守護(hù)著農(nóng)夫辛勤插下的秧苗;家鄉(xiāng)的山又是那樣殷勤，一直推開你的柴門，把一片翠綠送到眼前。

游子要離鄉(xiāng)了，又見“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處”。水作眼，山作眉，盈盈望眼，眉目傳情。種種鄉(xiāng)愁縈繞于懷，如與情人相約，赴也好，離也罷，終難卻一個情字。