許麗麗

摘 要 音樂(lè)欣賞是高職音樂(lè)教育的重要內(nèi)容之一，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不適應(yīng)新的教育理念，提倡以人為本的教育思想，在課堂上要充分考慮學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與，讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)創(chuàng)造。在參與的過(guò)程中，豐富學(xué)生的音樂(lè)感受，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探索，及時(shí)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生不僅喜歡上欣賞課，而且要終生熱愛(ài)音樂(lè)。

關(guān)鍵詞 學(xué)習(xí)氛圍 學(xué)習(xí)過(guò)程 民族音樂(lè)

欣賞是音樂(lè)教育的重要內(nèi)容之一。尤其是在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，欣賞教學(xué)的突出作用更為明顯。因此，在高職音樂(lè)教學(xué)中，欣賞理應(yīng)成為一項(xiàng)不容忽視的教學(xué)內(nèi)容。然而傳統(tǒng)的“講講”（講作者的生平、作品內(nèi)容）、“聽(tīng)聽(tīng)”（滿足于悅耳，好聽(tīng)）的欣賞的方法，已不能適用新的教學(xué)模式。為此，我根據(jù)高職學(xué)生興趣廣泛，又具有獨(dú)立思考的能力這一特點(diǎn)，在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，做了一些探索，使欣賞課取得了較好的教學(xué)效果。

一、創(chuàng)造欣賞環(huán)境，注重學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍

我校學(xué)生大多來(lái)自農(nóng)村，基礎(chǔ)音樂(lè)教育較落后造成學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)較差。但學(xué)生同時(shí)興趣廣泛，想象力、創(chuàng)造力豐富。根據(jù)這些特點(diǎn)，在課堂上設(shè)計(jì)適應(yīng)學(xué)生的知識(shí)水平，貼近學(xué)生的音樂(lè)生活經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)創(chuàng)造。這就要求在欣賞課之前，教師應(yīng)精心備課，精心設(shè)計(jì)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。如在欣賞課之前，先不向?qū)W生做有關(guān)的介紹，而是講故事、提問(wèn)題或者利用電教媒體手段，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈欣賞的愿望。這時(shí)，教師再將事先準(zhǔn)備好的帶有啟發(fā)性的問(wèn)題，出示在黑板上，讓學(xué)生帶著問(wèn)題欣賞，邊欣賞教師再給予恰當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，很好地進(jìn)入欣賞氛圍中，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我在教學(xué)生欣賞《國(guó)歌》時(shí)，運(yùn)用了“音畫(huà)同步”的方法，先放了“澳門(mén)回歸”時(shí)，政權(quán)交接儀式的場(chǎng)面。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)著這莊嚴(yán)而熟悉的旋律，看看鮮艷的五星紅旗在澳門(mén)冉冉升起，此時(shí)此刻，作為一中國(guó)人，心中油然而生一種驕傲的自豪感。此時(shí)，教師再順勢(shì)交待作品的背景，作者經(jīng)歷，使學(xué)生在欣賞氛圍中，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自信心，更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。如在欣賞《中國(guó)民族》時(shí)，教師彈出如《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》、《繡荷包》、《放馬山歌》，讓學(xué)生說(shuō)出曲名、出處，學(xué)生聽(tīng)著這熟悉的旋律，但又說(shuō)不清楚，會(huì)使學(xué)生大腦處于積極工作的狀態(tài)，激起學(xué)生的求知欲，主動(dòng)學(xué)習(xí)探究，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，形成一種熱情、主動(dòng)的欣賞氛圍。這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造思維。

二、正確引導(dǎo)學(xué)生，從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。音樂(lè)欣賞從實(shí)質(zhì)上講，是一種聽(tīng)的過(guò)程。所以聽(tīng)是欣賞教學(xué)中最關(guān)鍵的一步，并貫穿欣賞課的始終。這個(gè)過(guò)程通常要經(jīng)歷感知、情感體驗(yàn)、理解提高等階段，所以在欣賞課教學(xué)時(shí)，不能讓學(xué)生僅僅滿足于生理功能的聽(tīng)，而應(yīng)讓學(xué)生不僅“聽(tīng)”到了音樂(lè)，而且要“感受”到音樂(lè)。所謂感受，就是要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)全部的感官，從耳朵聽(tīng)，到展開(kāi)聯(lián)想與想象的翅膀，用自己音樂(lè)的耳朵，去領(lǐng)悟音樂(lè)語(yǔ)言所表達(dá)的情感，感悟音樂(lè)的內(nèi)涵。提問(wèn)法，在傾聽(tīng)音樂(lè)中是很有效的，讓學(xué)生提問(wèn)，是為了激發(fā)興趣和主觀能動(dòng)性，只要在欣賞過(guò)程中，教師能恰到好處的設(shè)計(jì)一些總是引起學(xué)生注意，學(xué)生的思維就會(huì)在欣賞過(guò)程中，處于積極興奮的狀態(tài)。由于學(xué)生的生活閱歷、年齡和知識(shí)水平不同，對(duì)于同一首樂(lè)曲，他們的審美感也不一樣，教師不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)框架學(xué)生豐富的想象力。針對(duì)這一現(xiàn)象，在欣賞同一部作品時(shí)，我嘗試著讓學(xué)生將自己的心理感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)，既鍛煉了寫(xiě)作表達(dá)能力，又收到了良好的欣賞效果。

三、運(yùn)用對(duì)比，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主意識(shí)

作曲家創(chuàng)作一首音樂(lè)作品，創(chuàng)造一種音樂(lè)形象，正如文學(xué)家用字、詞、句、篇?jiǎng)?chuàng)作，畫(huà)家用色彩、線條構(gòu)圖一樣，有他們獨(dú)特的表現(xiàn)手段和方法，這就是音樂(lè)語(yǔ)言。它包括旋律、體裁、節(jié)奏、曲式、調(diào)式、速度、力度以及和聲等多方面。我們對(duì)一部作品的分析，往往只注重講解它的內(nèi)容，而忽略了它運(yùn)用什么樣的音樂(lè)語(yǔ)言，是怎樣反映出來(lái)的。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解作品，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)比法是常用的一種手段。讓學(xué)生邊欣賞邊思考，然后輔之以教師簡(jiǎn)單的引導(dǎo)分析，將基本知識(shí)由淺入深其中，有利于培養(yǎng)學(xué)生“音樂(lè)的耳朵”，而且極易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)基本知識(shí)和技能的興趣。通過(guò)對(duì)比性學(xué)習(xí)，不僅能極大的拓展音樂(lè)學(xué)習(xí)的視野，更重要的是讓學(xué)生掌握了研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。

四、立足民族，廣聽(tīng)精取

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，有著豐富傳統(tǒng)的民族音樂(lè)文化，具有獨(dú)特的品性和極高的審美價(jià)值。所以民族音樂(lè)應(yīng)當(dāng)成為欣賞課的重要內(nèi)容，我國(guó)著名的作曲家彭修文曾說(shuō)過(guò)：“要想熱愛(ài)音樂(lè)，首先要熱愛(ài)自己的民族?！钡捎诜N種原因，青年一代對(duì)民族音樂(lè)的重視程度不夠，有關(guān)的民族音樂(lè)知識(shí)太少，這就要求，教師在教材上必須突出我們中華民族的欣賞作品，并輔之以優(yōu)秀的外國(guó)作品，讓學(xué)生在立足民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)。

由于高職音樂(lè)內(nèi)容豐富，課時(shí)有限，學(xué)生的趣味也不盡相同，要求教師，欣賞課要合理安排內(nèi)容，欣賞時(shí)，可沿著音樂(lè)史作為綱，也可按作曲家先后年代順序，或者從不同的體裁風(fēng)格入手，總之是根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平，接受能力由淺入深，圍繞某個(gè)中心展開(kāi)，教師應(yīng)從大量作品中選擇部分適合學(xué)生的曲目精聽(tīng)，使學(xué)生留下深刻的印象，同時(shí)，又保證了學(xué)生多聽(tīng)、多看的欣賞數(shù)量，擴(kuò)大并開(kāi)闊了音樂(lè)視野。

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