陳閱敏　申大鵬

摘 要：素描是一種繪畫(huà)手段，是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的必經(jīng)之路，同時(shí)它也是開(kāi)啟繪畫(huà)之門的鑰匙。素描的含義就是樸素的描繪，是用單色或極少的顏色對(duì)事物的輪廓、體積、明暗、質(zhì)感等進(jìn)行描繪的一種繪畫(huà)方法。在基礎(chǔ)教學(xué)的層面上來(lái)講，素描的訓(xùn)練特指具象寫(xiě)實(shí)的素描訓(xùn)練而不包括主觀再創(chuàng)作的“藝術(shù)作品”。素描很大程度上會(huì)被客觀存在，比如環(huán)境、光線等因素所影響。在這個(gè)過(guò)程中需要作者的眼、手、思維形成高度統(tǒng)一，在不斷地往復(fù)之中提高自身的觀察能力、判斷能力、表達(dá)能力以及審美能力。

關(guān)鍵詞：美術(shù)專業(yè)；基礎(chǔ)教學(xué)；素描訓(xùn)練

一、素描的含義以及學(xué)習(xí)素描的意義

素描是一種繪畫(huà)手段，是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的必經(jīng)之路，同時(shí)它也是開(kāi)啟繪畫(huà)之門的鑰匙。素描的含義就是樸素的描繪，是用單色或極少的顏色對(duì)事物的輪廓、體積、明暗、質(zhì)感等進(jìn)行描繪的一種繪畫(huà)方法。在基礎(chǔ)教學(xué)的層面上來(lái)講，素描的訓(xùn)練特指具象寫(xiě)實(shí)的素描訓(xùn)練而不包括主觀再創(chuàng)作的“藝術(shù)作品”。素描很大程度上會(huì)被客觀存在，比如環(huán)境、光線等因素所影響。在這個(gè)過(guò)程中需要作者的眼、手、思維形成高度統(tǒng)一，在不斷地往復(fù)之中提高自身的觀察能力、判斷能力、表達(dá)能力以及審美能力?？梢哉f(shuō)，素描是基礎(chǔ)教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，當(dāng)然也是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的基礎(chǔ)。

為什么說(shuō)素描是繪畫(huà)的基礎(chǔ)呢？學(xué)習(xí)素描的重要性是什么呢？

素描之所以是基礎(chǔ)，不單是因?yàn)樗怯小斑x擇性地”解決問(wèn)題，而且還是“全面性地”解決問(wèn)題?！坝羞x擇性”指的是素描在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不用考慮事物本身的顏色關(guān)系，只須選擇性地以事物的形體關(guān)系為主，進(jìn)而分析事物的結(jié)構(gòu)、明暗等等。也就是說(shuō)，素描訓(xùn)練的更多的是造型能力。這也是很多美術(shù)學(xué)院的造型學(xué)院為何如此重視素描的原因?！叭嫘浴币彩菍?duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提高的必要要求，對(duì)畫(huà)面調(diào)子的安排，對(duì)畫(huà)面層次的處理，對(duì)大關(guān)系的把握、細(xì)節(jié)的刻畫(huà)都缺一不可。素描對(duì)于提高學(xué)生的藝術(shù)綜合素質(zhì)是必不可少的，素描在基礎(chǔ)教學(xué)中不單單是基礎(chǔ)，更是基石。

二、素描教學(xué)中的訓(xùn)練重點(diǎn)

區(qū)別于其他的學(xué)術(shù)型學(xué)科，繪畫(huà)并沒(méi)有唯一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，因此，教師的引導(dǎo)很大程度上決定了學(xué)生的起始方向。在素描的眾多要素當(dāng)中，究竟什么比較重要呢？

首先要從素描的發(fā)展說(shuō)起。文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅等意大利繪畫(huà)大師發(fā)明并運(yùn)用了透視學(xué)原理，為素描的立體感以及空間感建立了依據(jù)。歐洲的大多數(shù)國(guó)家大多數(shù)畫(huà)家對(duì)于素描的理解也基本大同小異，都是以線條為主，以結(jié)構(gòu)為核心，以明暗為輔進(jìn)行逐步完善。直至19世紀(jì)俄羅斯畫(huà)家兼教育家契斯恰科夫創(chuàng)立了新的素描體系，才使得素描的形體關(guān)系更豐富，更全面。很多文藝復(fù)興時(shí)期的素描作品被后來(lái)人廣泛學(xué)習(xí)及研究，甚至運(yùn)用至基礎(chǔ)教學(xué)中。那么，文藝復(fù)興時(shí)期的素描精髓何在呢？是結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是當(dāng)時(shí)素描的根本，也成了現(xiàn)如今很多基礎(chǔ)教學(xué)的核心。從藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，好的繪畫(huà)作品并不需要面面俱到，在某一方面達(dá)到一定的高度就可以了。所以當(dāng)我們欣賞大師的素描作品時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生的疑問(wèn)或許是“這張肖像畫(huà)的體積感不強(qiáng)”“這張作品的明暗對(duì)比挺弱”之類，如果以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)審視藝術(shù)創(chuàng)作，那便有太多的“不合理、不完整”了。以學(xué)術(shù)的角度看問(wèn)題，恰恰應(yīng)該面面俱到，學(xué)習(xí)是“取”的過(guò)程，學(xué)習(xí)之后的成果才能表現(xiàn)出“舍”。所以在改革開(kāi)放初期我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)階段之時(shí)，繪畫(huà)教育的定位和方向是以俄羅斯美術(shù)的教學(xué)體系為模板也就不足為怪了。

其次要從素描的教學(xué)目的說(shuō)起。繪畫(huà)是金字塔式的領(lǐng)域，走向塔尖的人才能成為純粹的畫(huà)家?？墒牵?huà)家畢竟是少數(shù)的，繪畫(huà)教育培養(yǎng)的并不單單是畫(huà)家，還包括設(shè)計(jì)師、美編、攝影師、美術(shù)教師等很多和藝術(shù)相關(guān)的領(lǐng)域。繪畫(huà)的教育目的是培養(yǎng)人的審美與藝術(shù)修養(yǎng)，作為繪畫(huà)門類中的素描這一單科來(lái)講，其目的也大抵相似。

那么，素描的訓(xùn)練重點(diǎn)應(yīng)該是什么呢？既然素描的訓(xùn)練與培養(yǎng)具有一定的“目的性”，就應(yīng)該建立起全面的、客觀的教育理念與教育方向。隨著藝術(shù)的發(fā)展，素描作為藝術(shù)教育基礎(chǔ)學(xué)科的重點(diǎn)，理應(yīng)以全因素素描為根據(jù)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。即以事物的形體關(guān)系進(jìn)入深入學(xué)習(xí)研究，減弱對(duì)于主觀認(rèn)識(shí)中的某一因素的依賴。這樣，無(wú)論畫(huà)的是素描人物肖像，或是素描靜物、素描石膏像、素描動(dòng)植物等，都不會(huì)因?yàn)椴涣私馐挛锏摹敖Y(jié)構(gòu)”而不敢于下筆，也不會(huì)因?yàn)槟吧挛锏馁|(zhì)感影響畫(huà)面的層次，所有進(jìn)入眼簾的事物都是可分析的不規(guī)則形體罷了。

三、在素描基礎(chǔ)教學(xué)中學(xué)生常有的困難

第一是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。想要畫(huà)好素描，就應(yīng)該了解什么樣的素描是好素描，也應(yīng)該知道在學(xué)習(xí)素描的過(guò)程中應(yīng)該重視的那幾個(gè)點(diǎn)到底有什么。比方說(shuō)，對(duì)于大多數(shù)的畫(huà)家來(lái)講，自己的作品被掛上“行畫(huà)”的標(biāo)簽之后，就會(huì)感到是受到了嘲諷一般。同時(shí)大多數(shù)的“行畫(huà)”又經(jīng)常被廣大民眾所喜歡，這是多么矛盾的事實(shí)。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)檫@些“行畫(huà)”更不像畫(huà)，更像照片。在進(jìn)行這類素描創(chuàng)作的時(shí)候，太多的人專注于素描的諸多要素之一——質(zhì)感。由于向往畫(huà)面事物與描繪對(duì)象的相似，使得畫(huà)面的調(diào)子層次簡(jiǎn)化而不豐富，素描調(diào)子最可貴的層次關(guān)系被扔掉了，取而代之的細(xì)膩的調(diào)子、追崇相似的調(diào)子便肆無(wú)忌憚地摧毀著整幅畫(huà)面了。所以好的素描一定是調(diào)子對(duì)比明確且層次關(guān)系分明的素描，調(diào)子的細(xì)膩與粗糙都要為調(diào)子的層次服務(wù)，這是畫(huà)好素描之前應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確認(rèn)識(shí)觀。

第二是理解問(wèn)題。很多人畫(huà)素描的時(shí)候容易進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，即是畫(huà)的物象是已經(jīng)認(rèn)知的，方可動(dòng)筆，片面的以結(jié)構(gòu)關(guān)系為核心建立畫(huà)面，這是一個(gè)很容易走入極端的觀察理解。在美術(shù)的中、高考中，大多數(shù)的院校以素描人頭像作為考試科目用于選拔藝術(shù)人才，幾乎每一個(gè)美術(shù)考生都知道畫(huà)素描頭像要先了解人頭的骨骼結(jié)構(gòu)、肌肉結(jié)構(gòu)等，只有這樣才能把畫(huà)面建立起來(lái)。于是乎，出現(xiàn)了很多畫(huà)素描人頭像的“高手”。這些學(xué)生很多只是為了考試而考試，畫(huà)素描人頭像對(duì)于將來(lái)學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生的幫助在哪兒？無(wú)論是藝術(shù)的哪個(gè)領(lǐng)域，最具價(jià)值的都是獨(dú)一無(wú)二的。批量生產(chǎn)的工業(yè)化藝術(shù)從業(yè)者必然很難走向尖端。為了避免這一現(xiàn)象，很多院校在選拔人才方面另辟蹊徑，在考場(chǎng)里就出現(xiàn)了很多學(xué)生不曾“見(jiàn)過(guò)”的事物，如一輛自行車、一個(gè)雙肩包，等等。對(duì)于素描的形體關(guān)系、層次關(guān)系理解較弱的一部分群體便會(huì)被淘汰下來(lái)。既然素描繪畫(huà)應(yīng)該以形體為依據(jù)，為什么基礎(chǔ)教學(xué)中要以人頭像為訓(xùn)練手段呢？換成徐悲鴻筆下的馬，齊白石墨中的蝦，抑或張善子畫(huà)卷中的虎不行嗎？并不是不可以。只是在素描的初期階段，練習(xí)的對(duì)象要形體豐富、顏色關(guān)系相對(duì)較弱為好，這也是為什么基礎(chǔ)教學(xué)中素描課程大多以人物為主了。怎么理解以形體帶動(dòng)畫(huà)面呢？打個(gè)比方，一瓶啤酒的定義，是因?yàn)槲覀冊(cè)谏鐣?huì)這個(gè)范圍內(nèi)知道它是可以喝的，知道它的包裝材質(zhì)是玻璃的，知道它的保質(zhì)期等諸多信息。這個(gè)看似幼稚簡(jiǎn)單，但是對(duì)于非洲脫離社會(huì)關(guān)系的部落人群卻并不盡然，啤酒對(duì)于他們可能是不可觸犯的“神物”，或是長(zhǎng)生不老的藥酒也不一定。我們了解的物象的定義實(shí)際上是通過(guò)定義本身來(lái)完成的，在素描繪畫(huà)當(dāng)中我們看見(jiàn)的事物的定義太多，這些定義時(shí)刻干擾著我們。就好像畫(huà)素描人頭像的時(shí)候我們想著描繪對(duì)象的感覺(jué)、暗自評(píng)判著描繪對(duì)象的外貌及性格，等等，而純粹地著迷于臉龐帶給我們的獨(dú)一無(wú)二的形體特征，如此一來(lái)，我們的理解就被局限了，觀察也隨之“被”局部了。

第三是觀察與表達(dá)問(wèn)題。在基礎(chǔ)教學(xué)中把素描作為首要的解決任務(wù)是必要的，練習(xí)素描的過(guò)程有利于形成學(xué)生的正確觀察方法——從整體到局部。觀察方法實(shí)際上就是由畫(huà)者觀察事物的先后順序以及畫(huà)者對(duì)于畫(huà)面主次判斷的思維順序。學(xué)生思維上對(duì)事物有了正確的認(rèn)知和理解之后，再以理性、系統(tǒng)的觀察方法觀察對(duì)象，完善“看”與“想”的階段，最后通過(guò)合理的表達(dá)表現(xiàn)畫(huà)面的藝術(shù)效果。而在處理手法上，要依對(duì)象的狀態(tài)靈活處理，不可千篇一律。

四、教師在授課過(guò)程中常遇到的

問(wèn)題及對(duì)教學(xué)質(zhì)量的完善

教學(xué)的過(guò)程就是教師如何教、學(xué)生如何學(xué)的過(guò)程。在很大程度上，教師的授課質(zhì)量直接影響著教學(xué)效果，在繪畫(huà)教學(xué)中尤其如此。教師常遇見(jiàn)的教學(xué)困難可以從兩方面體現(xiàn)：一方面是片面性對(duì)教學(xué)質(zhì)量的影響，另一方面則是單一性的教學(xué)方式對(duì)授課的阻礙。

片面性主要體現(xiàn)在教師自身的素質(zhì)上。教師在傳授素描知識(shí)之前首先自身對(duì)于素描關(guān)系的理解要有一定的深度，同時(shí)也應(yīng)具備一定的寬度。美術(shù)教師在教學(xué)的過(guò)程中不單單是教會(huì)學(xué)生處理畫(huà)面的技法，更多的則是把自身對(duì)于繪畫(huà)的理解和觀念灌輸給學(xué)生。在基礎(chǔ)教學(xué)中，當(dāng)教師對(duì)于某些相對(duì)于“基礎(chǔ)”的知識(shí)產(chǎn)生自身的過(guò)濾之后，并不能客觀全面地讓學(xué)生更好地掌握技術(shù)與理解知識(shí)。某些教師認(rèn)為的不必要知識(shí)點(diǎn)或許會(huì)把某一種可能性的知識(shí)發(fā)展斷絕，使得教過(guò)的學(xué)生從思維上“緊隨”老師的腳步，而這對(duì)于藝術(shù)課程的發(fā)展是不利的。

單一性的教學(xué)方式體現(xiàn)在教師的教學(xué)方法上。繪畫(huà)是比較重視個(gè)體發(fā)展的，在基礎(chǔ)教學(xué)階段也應(yīng)該貫徹“整體但不單一，個(gè)性但不跑偏”的原則。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的藝術(shù)天賦都不相同，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、理解習(xí)慣也大相徑庭，所以必須在保證教學(xué)的大方向沒(méi)問(wèn)題的情況下重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自身的最大潛質(zhì)。

從教師的角度上，唯有不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，使自己始終保持較高的審美判斷，同時(shí)重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與培養(yǎng)，才能使教學(xué)更有意義，使繪畫(huà)這門藝術(shù)在歷史的舞臺(tái)上如天空繁星般閃耀，和時(shí)間一起沉淀。

作者單位：

陳閱敏，遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

申大鵬，大連理工大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院。