我們往往認(rèn)為父母是愛(ài)孩子的，父母對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私、最真摯的。但事實(shí)真的如此嗎？著名幼兒教育專家孫瑞雪在《愛(ài)與自由》這本書(shū)中就指出，成人其實(shí)并不一定懂得什么是真正的愛(ài)，經(jīng)常以愛(ài)孩子的名義，去做一些損害兒童利益，但會(huì)讓成人輕松自由的事情。

比如媽媽緊緊束縛住孩子的雙手，去喂孩子吃飯?？匆?jiàn)這個(gè)場(chǎng)景，我們第一感覺(jué)是媽媽生怕自己的孩子餓著，對(duì)孩子關(guān)懷備至。但仔細(xì)分析一下，媽媽為什么不讓正應(yīng)該發(fā)展雙手協(xié)調(diào)能力的孩子自己吃飯？顯然，一個(gè)手部小肌肉還沒(méi)有發(fā)展好的孩子獨(dú)自吃一頓飯，會(huì)給媽媽的善后工作帶來(lái)很大的麻煩。而當(dāng)媽媽約束孩子雙手的時(shí)候，與其說(shuō)是愛(ài)孩子，不如說(shuō)是透過(guò)孩子更愛(ài)自己。

隨著“不能輸在起跑線上”這句話在家長(zhǎng)中的盛行，許多家長(zhǎng)開(kāi)始給自己的愛(ài)附加更多的條件。家長(zhǎng)拿著愛(ài)孩子的借口，開(kāi)始過(guò)早地要求孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、練習(xí)技能。我們常聽(tīng)到諸如“媽媽最喜歡聰明的孩子了”“你要把這首詩(shī)背會(huì)，否則媽媽不要你了”等話語(yǔ)，父母不斷給孩子一個(gè)誤導(dǎo)，那就是如果你不按照爸媽的要求來(lái)做，爸媽就不會(huì)再愛(ài)你了。很多家長(zhǎng)并不了解孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，往往按照自己的意愿決定孩子的人生。更有甚者，把自己的愛(ài)好強(qiáng)加在孩子身上，以彌補(bǔ)自己的人生遺憾。

兒童的愛(ài)在本質(zhì)上是單純的，他對(duì)成人的熱愛(ài)是自身情感的本能反應(yīng)，不夾雜任何的外部條件，而成人對(duì)孩子的愛(ài)卻往往不那么純粹。一般情況下，當(dāng)談到愛(ài)的時(shí)候，我們也會(huì)聯(lián)想到父母對(duì)孩子在生活中的照顧，認(rèn)為這些都是愛(ài)的表現(xiàn)。但我們卻很少反思是否把握住了讓自己的心靈與孩子的心靈產(chǎn)生連接的精神之愛(ài)。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，為了適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)所帶來(lái)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，不自覺(jué)地放棄了生命中原本該有的一些東西，比如心靈的感覺(jué)與連接，比如對(duì)愛(ài)真實(shí)與坦誠(chéng)的表達(dá)，而這些本來(lái)都是生命最基本的精神需求。孩子三歲的時(shí)候，我們希望孩子擁有五歲孩子的能力；孩子五歲的時(shí)候，我們又希望他擁有其他孩子沒(méi)有的技能。就這樣，我們帶著對(duì)外部世界的壓力與恐懼，帶著對(duì)自己潛在的不滿，帶著對(duì)孩子高度的期望，一步一步地走向我們所熟悉的頭腦之愛(ài)。我們認(rèn)為不顧孩子的意愿，給他們報(bào)各種興趣班是愛(ài)；為了有好的成績(jī)逼迫孩子超負(fù)荷學(xué)習(xí)是愛(ài)……我們將生命之源那最具神圣和高貴的情感，淪落為一種心理和身體上的暴力行為。

究竟應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)孩子？愛(ài)是安全感、自信心的基礎(chǔ)，是兒童探索世界的能量源泉。兒童最重要的是要生活在愛(ài)的語(yǔ)言、行為和氛圍中，生活在愛(ài)的意念、信任和理解中，不是溺愛(ài)、不是有條件的愛(ài)、更不是盲目的愛(ài)。愛(ài)并不是包辦代替和決定別人的生活，而應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)孩子的充分支持與理解上。我們要給予孩子充分的自由以及成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助。同時(shí)也要注意自己的情緒，尊重孩子，給予孩子適度的寬容。無(wú)論在什么情況下，我們都應(yīng)該明確透露給孩子一個(gè)信息，就是我們是愛(ài)孩子的，而這種愛(ài)是會(huì)永恒存在的，并不會(huì)因?yàn)楹⒆拥谋憩F(xiàn)而改變。

（梁珊 國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，徐州市未成年人輔導(dǎo)中心輔導(dǎo)員）