龔肖香

摘要：隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展和完善，初中學(xué)校除了對知識的教學(xué)外，人們也越來越重視學(xué)生的思想道德教育，因此德育課在課堂教育中所占的地位越來越重要，初中教學(xué)中對學(xué)生的德育教育應(yīng)該被提升到一個全新的高度，才能夠更好的實現(xiàn)學(xué)生的成才培養(yǎng)計劃，進而更為有效的開展初中課程教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。因此本文就將針對當(dāng)前我國初中德育教育過程中的生活化研究進行簡單的分析與探究。

關(guān)鍵字：初中 德育教育 生活化 研究

【分類號】G631

德育教育是我國各階段院校都在開展的一項活動和工作，但是真正體現(xiàn)出成效的卻少之又少。初中德育教育工作的開展也已經(jīng)有一定的階段了，但是對于實際的開展效果卻并不樂觀，這主要就是因為德育教育缺乏創(chuàng)新，過于枯燥而缺乏生活化的探索，使之與現(xiàn)實生活以及社會發(fā)展逐漸背離，這就造成初中德育教育工作開展遇到困難和阻礙，學(xué)生在德育教育過程中的影響不夠明顯。

當(dāng)前我國初中德育教育過程中存在的問題和現(xiàn)狀分析

教學(xué)方法單一且枯燥，缺乏創(chuàng)新意識

首先，德育課的主要上課方式是教師對理論知識的灌輸式講解，教師的講課形式以念書本內(nèi)容和課件為主，很少有教師對于德育課的教學(xué)內(nèi)容做到心中有數(shù)，自成一派，在課堂上可以完全按照自己的思路進行講解，所以講授的內(nèi)容千篇一律，沒有創(chuàng)新和結(jié)合生活實例。在授課期間，由于教師每年所進行的都是重復(fù)性的工作，不可避免的造成教師對于內(nèi)容很熟悉，可是對于內(nèi)容和創(chuàng)新的結(jié)合卻有所疏忽，雖然可以熟練地進行教學(xué)，但是由于缺乏新意和創(chuàng)造性，教師只是對德育課程中的內(nèi)容進行機械性的講解，對于教學(xué)內(nèi)容的把握和教學(xué)手段的創(chuàng)新應(yīng)用比較欠缺，上課時候缺乏激情。

如果教師在授課期間都無法很好的帶動課堂氣氛，無法為學(xué)生營造出一種相對輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，那么學(xué)生在上課時就會感到枯燥和乏味。同時由于道德教育這一課程的局限性和特點來看，主要是抽象的理論性知識，因為缺少實物參照，所以非常不利于學(xué)生對此理解，長期下來學(xué)生對于德育教育這門課程的重視程度也會大打折扣，對于課程的興趣也會喪失，這對于德育教育是十分不利的。

與現(xiàn)實生活脫節(jié)

許多的初中德育教育在開展的時候，往往忽略與現(xiàn)實生活的脫節(jié)，這樣的教育起不到應(yīng)有的意義。教師在課堂上未能發(fā)揮積極的意引導(dǎo)作用，沒有老師的引導(dǎo)，學(xué)生的能動性發(fā)揮就會大打折扣。而且在教學(xué)過程中，如果教師不能很好地與學(xué)生交流互動，無法真正的講授一些現(xiàn)實生活中存在的內(nèi)容，就無法引起學(xué)生的共鳴，從而無法了解學(xué)生真實的內(nèi)心想法。在道德教育上，了解學(xué)生真實內(nèi)心是培養(yǎng)學(xué)生樹立道德觀念，培養(yǎng)和形成優(yōu)秀素質(zhì)的關(guān)鍵，但是如果不能夠?qū)⑵渑c現(xiàn)實社會當(dāng)中的道德觀念教育結(jié)合起來，就喪失了初中德育教育的根本意義。

德育教育的教師專業(yè)素質(zhì)較低

因為德育教育并非課標(biāo)和考試大綱要求內(nèi)容的科目，所以有些學(xué)校對于這樣的學(xué)科有所懈怠，最基本的表現(xiàn)就是任課教師的選擇比較隨意。有些德育教師之前從事的并非是該項專業(yè)，或者壓根就是學(xué)校負責(zé)教務(wù)管理的領(lǐng)導(dǎo)，因此在講課時就缺乏對知識的總結(jié)和綜合運用，既不能很好的為學(xué)生傳遞知識，也不能夠有效的實現(xiàn)教學(xué)。雖然完成了教學(xué)進度和內(nèi)容，但是缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃與深入的研究，對于初中德育教育的教學(xué)沒有實際的意義。

德育教材的內(nèi)容落后

因為出版和裝訂的原因，一般的教育書籍并不是每年都會更新，這就使得學(xué)生使用的教材往往都是幾年前修訂的，這就不可避免的造成了教材的內(nèi)容相對落后，缺乏時代感，因此書本上除了理論性的知識以外，很多例子都是多年前的，與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)，就這一點而言就未能達到生活化教學(xué)的要求。而許多教師都忽略了這一點，上課時照本宣科，不能將知識與現(xiàn)實生活很好的聯(lián)系在一起，從而造成初中德育教育過程中生活化的因素欠缺，

二、提高我國初中德育教育過程中生活化水平的措施和方法

（一）注重教學(xué)手段的創(chuàng)新和教學(xué)理念的更新

在教學(xué)手段和教學(xué)模式的選擇上，應(yīng)該注重創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中，依據(jù)書本的講課方式應(yīng)該有所改變，可以融入多媒體的教學(xué)方式，通過為學(xué)生播放相關(guān)的視頻短片，讓學(xué)生的注意力得到集中，并且有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對于本是傳統(tǒng)枯燥的德育教學(xué)感到有興趣可言。教師還應(yīng)該注重對學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的改變，試圖讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，感受學(xué)習(xí)樂趣，進而自主學(xué)習(xí)德育知識往往更為有效。

（二）注重德育教師素質(zhì)的培養(yǎng)與提高

首先應(yīng)當(dāng)加強對專業(yè)教師的德育培養(yǎng)，建立起優(yōu)秀的教師隊伍，對教師有嚴(yán)格的考核制度。教師應(yīng)當(dāng)重視自己講授課程的重要性，成立專業(yè)的教研組，彼此之間要相互探討教學(xué)經(jīng)驗，盡可能的實現(xiàn)資源和信息的共享，找到一個理論與實際相互結(jié)合的有效途徑，使書本知識與社會生活這二者之間融會貫通。其次對于教學(xué)應(yīng)該有激情和熱忱，這樣才能夠有效的開展教學(xué)活動，將正確的道德觀念傳遞給學(xué)生。

（三）選擇教材應(yīng)具有針對性

初中學(xué)校在進行德育教材的選擇上也應(yīng)該更有針對性，一方面要符合時代的要求，具有時代意義，一方面也應(yīng)該符合初中學(xué)生對于知識的認(rèn)知程度。不能夠選擇過于深奧和枯燥的教材讓學(xué)生學(xué)習(xí)，應(yīng)該選擇一些配有插畫或者具有豐富事例和故事的教材讓學(xué)生閱讀，這樣的教材可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時也具有時代特點，符合社會發(fā)展的要求。例如教材當(dāng)中不能夠僅僅存在馬列主義的內(nèi)容，更應(yīng)該把科學(xué)發(fā)展觀以及中國夢的相關(guān)事例融入其中，并且將其與現(xiàn)實社會聯(lián)系起來，便于學(xué)生的理解，這樣的德育教育才有更深層次的意義。

（四）注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

在開展教學(xué)的過程當(dāng)中，還應(yīng)該加強與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。將我國我黨的一些指導(dǎo)思想做為教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生沒有錯，但是也要充分的結(jié)合實際，主要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，使其具有優(yōu)秀的道德素養(yǎng)，真正的實現(xiàn)對于自我的提升，形成正確的人生觀和價值觀，這才是初中德育教育的關(guān)鍵，也是生活化探索中必不可少的方法。

結(jié)束語：

初中的德育教育工作一直都是初中教育教學(xué)開展的重點，也是一所初中學(xué)校更好辦學(xué)的基礎(chǔ)。所以一定要重視對于學(xué)生的德育教育，創(chuàng)新教學(xué)手段和方法，將生活化的元素融入其中，更好的實現(xiàn)初中德育教育對初中生成長的意義和作用。

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