王秋園

摘要：教育的核心思想是以人為本，而人又從人格得以具體體現(xiàn)。人格教育是新時(shí)期教育的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象與教學(xué)改革的方向，做好人格教育，是培養(yǎng)新時(shí)期學(xué)生的關(guān)鍵。教學(xué)作為教授學(xué)生知識(shí)提升學(xué)生素養(yǎng)的重要手段，應(yīng)該從最基本的地方入手，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人格教育，培養(yǎng)出適合社會(huì)的優(yōu)秀人才。本文結(jié)合多方事例，從高中語(yǔ)文教育出發(fā)，逐一分析當(dāng)前學(xué)生人格教育的現(xiàn)狀，給出一些做好學(xué)生人格教育的方案。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 人格教育 方案

【分類號(hào)】G633.3

對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育是新時(shí)期教育的重點(diǎn)，是未來教育革新的必然方向。語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)比數(shù)理化來的深遠(yuǎn)，將學(xué)生人格教育融入到語(yǔ)文教學(xué)中，既可以提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)能力，還可以全面提升學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生樹立健全的人格。

高中語(yǔ)文教育中學(xué)生人格教育現(xiàn)狀

當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)還是為了應(yīng)對(duì)高考，仍處于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的模式。由此，教師上課仍以傳統(tǒng)講授的方式為主，學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，這種教學(xué)方式忽略了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師只是起引導(dǎo)作用，將教學(xué)活動(dòng)的主體變成了老師。教學(xué)主體難以轉(zhuǎn)變，致使素質(zhì)教育難以施行。雖然早有相應(yīng)的教學(xué)理念，但無法施行就導(dǎo)致了學(xué)生人格教育的缺失。其次，語(yǔ)文教學(xué)中教師重點(diǎn)放在為學(xué)生講透書本中的知識(shí)，分析出文中人物或是作者自身的感情變化，卻忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行感情培養(yǎng)，教師只管單方面地灌輸給學(xué)生理論知識(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生的人格教育。這使學(xué)生不知道如何理解自己心中產(chǎn)生的感情或是被相關(guān)的感情難題困擾。

此外，高中階段學(xué)生主要時(shí)間是在學(xué)習(xí)上，學(xué)生與家長(zhǎng)普遍溝通較少，因此教師更應(yīng)該注重與學(xué)生多進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的感情變化，為其解決相應(yīng)的困難，促進(jìn)學(xué)生對(duì)感情的理解和認(rèn)知。

最后，就是教師缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的重大意義的理解。人格教育是新時(shí)期教學(xué)活動(dòng)的最終目標(biāo)之一，為學(xué)生培養(yǎng)健全的人格，是每個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)，而不是把知識(shí)傳授完畢就是完成了教學(xué)任務(wù)。人格教育是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)素質(zhì)鍛煉和思想道德修養(yǎng)的集中教育，但基于目前的教學(xué)體系與社會(huì)壓力，人格教育在語(yǔ)文課堂教學(xué)中完全沒有體現(xiàn)出來。

學(xué)生人格教育在高中語(yǔ)文教育中的重要性

高中階段，學(xué)生既不像初中時(shí)期那么青澀與懵懂，也不像大學(xué)時(shí)期那么成熟與穩(wěn)重。可以說，高中階段是學(xué)生人格教育的分岔路口與選擇期，隨著學(xué)生的思維逐漸完善和心智慢慢成熟，在此期間對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育，可以更為容易地改變學(xué)生當(dāng)前存在的一些錯(cuò)誤觀念，為學(xué)生樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。由于當(dāng)前社會(huì)信息傳播迅速，學(xué)生很容易受到外界信息的干擾，被不正確的價(jià)值觀與道德觀念所誤導(dǎo)和影響，進(jìn)而在人格形成上出現(xiàn)偏差。語(yǔ)文教育作為文化教育，其中存在許多關(guān)于道德觀念與價(jià)值取向的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)利用好這些內(nèi)容，為學(xué)生的人格培養(yǎng)進(jìn)行積極的引導(dǎo)。

除了能夠及時(shí)為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與道德觀以外，人格教育還可以促使素質(zhì)教育在教學(xué)中施行。素質(zhì)教育承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，并要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這和人格教育在很大程度上來說是完全一致的。人格教育需要教師透過教材課本對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的人格，這就說明了學(xué)生在學(xué)習(xí)中是處于主體地位。并且人格教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，而不是局限于書本，這與素質(zhì)教育的內(nèi)容相吻合。所以說，在高中語(yǔ)文教育中推行人格教育，可以促使素質(zhì)教育的形成。

高中語(yǔ)文教育中實(shí)行人格教育的主要方法

（一）深入挖掘教材內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育

高中語(yǔ)文課本的內(nèi)容十分豐富多彩，其中不乏很多令人深省的事例。由于高中語(yǔ)文教材基本是由資深的專家學(xué)者和語(yǔ)文教師挑選出來的內(nèi)容組成的，其中包含了豐富的中華道德價(jià)值觀念以及人格魅力的典型事例，以此作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育是顯然是具有較好的效果。在高中語(yǔ)文的教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)巧妙利用課本中樹立的人物形象，挖掘其內(nèi)在人格魅力與高尚的道德品質(zhì)，以此引導(dǎo)學(xué)生向書中人物所展現(xiàn)出來的品質(zhì)學(xué)習(xí)，給學(xué)生一個(gè)積極的榜樣。比如，在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》一課時(shí)，藺相如完璧歸趙所表現(xiàn)的膽識(shí)與智慧，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的真誠(chéng)與勇氣，教師不僅要通過講解讓學(xué)生了解廉頗藺相如的人格品質(zhì)，更要深入挖掘，把這些人格品質(zhì)具體化，給學(xué)生最直觀的認(rèn)知和感受，使之成為學(xué)生人格培養(yǎng)的向?qū)Ш桶駱印?/p>

（二）通過語(yǔ)文教學(xué)過程對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨字閱讀、寫作交際等能力的培養(yǎng)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)，也當(dāng)是從這些教學(xué)內(nèi)容入手。以辨字來說，漢字是形聲字，一個(gè)字的字形就可以反應(yīng)出這個(gè)字的內(nèi)涵，就正確的正字而言，正字四四方方，只有橫豎兩種筆畫，沒有撇捺鉤等，這就表明正字的意義就是堂堂正正不拐彎抹角。從一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字，透視其背后隱藏的內(nèi)涵價(jià)值，可以讓學(xué)生在辨字過程中受到正確的價(jià)值引導(dǎo)。再拿閱讀來說，一篇文章具有作者的寫作意圖與核心思想，通過分析作者的寫作意圖以及蘊(yùn)藏在文字中的核心思想，讓學(xué)生領(lǐng)悟到一篇文章的意義，加深對(duì)文章中樹立的價(jià)值觀與高尚人格的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生人格教育打下基礎(chǔ)。此外，在寫作過程中，教師需要對(duì)學(xué)生加以點(diǎn)撥，鼓勵(lì)學(xué)生寫出自己的真情實(shí)感，激發(fā)學(xué)生通過寫作來表達(dá)自己感情與思想的勇氣。通過語(yǔ)文教學(xué)過程，教師只需加以引導(dǎo)與點(diǎn)撥，就能為學(xué)生的人格教育做出積極推動(dòng)。

（三）語(yǔ)文教師利用自身人格魅力為學(xué)生樹立榜樣

作為學(xué)生，接觸最多的人就是同學(xué)和老師，而老師作為知識(shí)的傳授者，對(duì)學(xué)生而言具有榜樣作用。這就要求語(yǔ)文教師在具有豐富知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該兼具健全的人格品質(zhì)，對(duì)學(xué)生可以起到積極引導(dǎo)作用。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該表達(dá)出自己的真實(shí)感情，如對(duì)偉人的敬仰，對(duì)好人的稱贊，對(duì)壞人的唾棄，這些情感都應(yīng)該真實(shí)的表達(dá)出來，渲染教學(xué)環(huán)境，引起學(xué)生共鳴。語(yǔ)文教師在教學(xué)之余，還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)自我升華，提升自己對(duì)于學(xué)生人格教育的認(rèn)識(shí)理解，通過不斷提升自我，為學(xué)生樹立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。此外，教師還應(yīng)時(shí)刻注意自己的言談舉止，規(guī)范自己在教學(xué)活動(dòng)中的行為，把最好的方面展現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生一個(gè)參照的標(biāo)準(zhǔn)，以便于學(xué)生人格的培養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)：

總的來說，在高中語(yǔ)文教育中融入人格教育，對(duì)于學(xué)生而言是十分必要的。高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，時(shí)刻關(guān)注最新教學(xué)理念與教學(xué)方針，在實(shí)際教學(xué)中不斷嘗試人格教育的方法，以期找到正確有效的人格教育模式，為學(xué)生人格教育做出重大貢獻(xiàn)。

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