張道明

前不久，我校圍繞“群文閱讀教學(xué)”組織了一系列公開課。前前后后，筆者共聽了十余節(jié)課，坦白地說，能給觀課者留下深刻印象的課不多。筆者捕捉到課堂上的一些現(xiàn)象，梳理反思這些現(xiàn)象可以讓我們窺見群文閱讀教學(xué)的本質(zhì)，更好地把握群文閱讀教學(xué)的規(guī)律，提高群文閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

現(xiàn)象一：把群文閱讀教學(xué)上成思品課

A教師執(zhí)教以“誠信”為主題的群文閱讀。課始，教師指名學(xué)生說說什么是誠信，講關(guān)于誠信的故事；教師出示“知識樹”，在樹干上標(biāo)注“誠信”，第一枝干上標(biāo)注“我不能失信”；學(xué)生默讀材料《我不能失信》后，說主要內(nèi)容，教師概括出“言而有信”。接著，學(xué)生根據(jù)閱讀提示，快速瀏覽三篇閱讀材料《狼來了》《山鷹和狐貍》《賣火柴的小女孩》，教師指名學(xué)生說說《狼來了》的主要內(nèi)容、印象深刻的段落，并評價牧羊人的做法對否，用一個四字詞語歸納概括出閱讀材料所要揭示的道理，教師相機在第二枝干上板書“誠實守信”。教師以此方式教學(xué)后兩則材料后，回到“知識樹”，讓學(xué)生讀一讀“知識樹”上的文章題目以及揭示的道理。最后，學(xué)生交流分享身邊的“誠信”小故事。

綜觀整個教學(xué)過程，以“誠信”為主題，由一篇帶出三篇，學(xué)生說“誠信”故事、讀“誠信”短文、分享“誠信”故事、 明“誠信”道理，讓學(xué)生讀后歸納出材料所揭示的道理，顯然教學(xué)致力于讓學(xué)生在“懂主題”上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這節(jié)課盡管學(xué)生有讀有說，但是學(xué)生似乎在思想品德上的感悟更多一些，而在語文方面的訓(xùn)練甚少，課堂上的“語文味”不見了，整堂課更像是一節(jié)思品課。群文閱讀無論怎么上總得體現(xiàn)其學(xué)科性質(zhì)，也就是語文的東西，教給學(xué)生的是“語文”能力——聽、說、讀、寫。

既然群文閱讀進(jìn)入教學(xué)視野，就必須注重教學(xué)性，確切地說，就是注重語文的教學(xué)性。語文的教學(xué)性意味著主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”，能力培養(yǎng)與素養(yǎng)提升應(yīng)該說是閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)，也應(yīng)該是群文閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)。“語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一”。群文閱讀教學(xué)必須關(guān)注工具性和人文性的落實，當(dāng)下很多的群文閱讀課，更多的是關(guān)注后者，而前者被弱化。“工具性”或“語用性”的弱化勢必會影響學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，群文閱讀的教學(xué)效益也不一定理想。因此，我們必須思考群文閱讀“教什么”，也就是我們要達(dá)成什么樣的教學(xué)目標(biāo)，只有目標(biāo)準(zhǔn)了，才不至于偏離語文的方向，學(xué)生才可能在“語文上”獲益。

寓言是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動物，也可以是非生物。其表達(dá)方式或借古喻今，或借物喻人，或借小喻大，或借此喻彼，皆透過具體淺顯的故事，寄寓深奧的道理。寓言的基本特征是教訓(xùn)和諷刺，通過諷刺和嘲笑揭露敵人的丑惡殘暴，教育人民提高警惕，加強團(tuán)結(jié)，打擊敵人，也用于諷刺和嘲笑某些人的自私、虛偽、愚蠢、懶惰等缺點，使人在笑聲中受到深刻的道德教育。而這些教訓(xùn)和諷刺有的在作品的開頭就已點出，有的在作品的最后直接說出來，有的則隱含在故事中間，讓讀者思索并找出來。另外，寓言常用擬人、比喻手法，把動植物、非生物“人格化”，用它來比喻社會上的某些人。

上述教學(xué)，我們是否可以從寓言的文本形式或者寫作手法上去設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生著力學(xué)習(xí)寓言表達(dá)方式上的某個特點，引導(dǎo)學(xué)生通過讀、思、議、品、寫等方式去感受揣摩寓言的借喻特點，或者讓學(xué)生找一找寓言的教訓(xùn)在文中的位置，或者關(guān)注寓言中的擬人、比喻手法。這樣的教學(xué)可能會更“語文”點，學(xué)生在語文上的收獲或許要多一些。群文閱讀終究是語文教學(xué)，就應(yīng)當(dāng)具有語文味，理當(dāng)以語文的方式去“教”和“學(xué)”，千萬莫把群文閱讀課上成思品課。

現(xiàn)象二：把其中某篇當(dāng)成精讀課文來教

B教師執(zhí)教的是以“父母的愛”為主題的群文閱讀教學(xué)，選取了三篇閱讀材料《鼾聲》《秋天的懷念》《母愛·風(fēng)箏·童話》。課始，故事引入教學(xué)，教師出示“父母的愛”知識樹，抽學(xué)生回憶才學(xué)過的人教版五年級上冊第六單元4篇課文的題目，說說每篇各表達(dá)了什么樣的愛。學(xué)生回答后，教師相機板書題目以及怎樣的愛，填充知識樹。隨后，教師出示三篇閱讀材料和閱讀提示：你喜歡哪一篇？體會到怎樣的愛？幾分鐘后，抽學(xué)生交流。一學(xué)生說沒有說對，教師直接搬出答案。在交流《秋天的懷念》一文時，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點句子，開展讀、悟、思、說，再講解哪個詞是什么描寫，從哪個詞中可以體會到母親的愛，哪個句子運用了什么修辭手法，接著個別學(xué)生讀，小組讀，男女生讀，全班齊讀，整整花去19分鐘時間。剛學(xué)第三則材料時就下課了，教師在慌忙中結(jié)課：學(xué)生齊讀一首歌頌?zāi)笎鄣男≡?，之后布置作業(yè)：用筆書寫自己感受到的愛。教學(xué)草草收場。

從上述教學(xué)過程可以看出，教師把群文閱讀當(dāng)作精讀課文來上了。學(xué)生在某一篇閱讀材料中花費時間過多，必然沒有時間去閱讀其他材料，這與群文閱讀要求學(xué)生在一組幾篇相似的文本中學(xué)習(xí)相去甚遠(yuǎn)。顯然，教師在出示例文《“精彩極了”和“糟糕透了”》時，沒有把教學(xué)目標(biāo)——需要學(xué)生在例文中弄懂的“知識”提煉出來，讓學(xué)生明白在閱讀材料時干什么。

評課時，一位教師建議把“知識樹”設(shè)計成“表格”，讓學(xué)生在閱讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》后，按提示去完成表格，更能發(fā)揮學(xué)生的主體作用。不妨這樣改進(jìn)教學(xué)：上課伊始，通過讓學(xué)生回憶《“精彩極了”和“糟糕透了”》一課，師生共同完成下列表格：

對巴迪第一首詩的評價 巴迪的感受、表現(xiàn) 表現(xiàn)出的愛

評價人 評價的語言 評價時的動作神態(tài)

母親 “精彩極了” 興奮、摟住 靦腆、得意揚揚 慈祥、鼓勵

父親 “糟糕透了” 嚴(yán)肅、扔回原處 沖、跑、撲、失聲痛哭 嚴(yán)厲、鞭策

有了這個例文的鋪墊后，學(xué)生明白父母的愛是通過語言、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)來表現(xiàn)的，那么他們在學(xué)習(xí)閱讀材料時就會“抓住人物的細(xì)節(jié)來體會父母的愛”這一知識點。教師接著出示下列表格：

課題 父母的

語言 父母的

動作 父母的

神態(tài) 表現(xiàn)出

的愛

《鼾聲》

《秋天的懷念》

《母愛·風(fēng)箏·童話》

學(xué)生帶著問題默讀勾畫，先自己邊閱讀邊完成表格，同桌相互討論，之后再抽學(xué)生匯報，教師相機點撥，印證例文告訴我們的——細(xì)節(jié)可以暴露人物的內(nèi)心世界，換言之，就是透過人物的細(xì)節(jié)我們可以讀出其內(nèi)心情感。這樣的教學(xué)，訓(xùn)練了學(xué)生的自讀能力和信息提取能力，達(dá)到群文閱讀的效果。

現(xiàn)象三：教師“占領(lǐng)”了課堂，大多數(shù)學(xué)生成為“觀眾”

C教師執(zhí)教以“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”為主題的群文閱讀教學(xué)。第一個環(huán)節(jié)，導(dǎo)入《丑小鴨》片段。第二個環(huán)節(jié)，學(xué)生帶著問題：小壁虎和金魚分別向哪些動物借了尾巴，快速默讀《小壁虎借尾巴》《漁夫和金魚的故事》，教師相機板書：小壁虎借了幾次尾巴，分別向誰借；貪婪的老婦人的五要，分別要了什么。教師拋出反復(fù)結(jié)構(gòu)童話的特點：情節(jié)類似、結(jié)構(gòu)相同、寫法相似。第三個環(huán)節(jié)，學(xué)生自讀《犟龜》《愛心樹》《賣火柴的小女孩》，邊讀邊思考：小犟龜遇到了哪些困難？大樹每次給了男孩什么？小女孩每次擦火柴后出現(xiàn)了什么？用橫線畫出關(guān)鍵詞句，還可以在感受深的地方寫下批注，給三篇童話制作故事結(jié)構(gòu)圖，比較五篇童話的結(jié)構(gòu)圖。第四環(huán)節(jié)，創(chuàng)編童話故事，學(xué)生動筆后交流。

這節(jié)課屬于舉一反三式的群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂教學(xué)框架搭建得好，課型無疑有群文閱讀的形，卻沒有群文閱讀的神，可謂是“有形無神”。綜觀每個教學(xué)環(huán)節(jié)，都是教師牽著學(xué)生走，趕著學(xué)生跑，而學(xué)生自主閱讀的時間不夠，沒有走進(jìn)文本。筆者觀察了幾個學(xué)生的閱讀材料上是一片空白，顯然學(xué)生沒有邊讀書邊勾畫和及時記錄閱讀感受的習(xí)慣，自然也就沒有批注。課堂上，看不見同伴之間的探究、合作、交流，更看不見學(xué)生思維的生長點和教學(xué)的靈動，很多答案是教師直接“端”給學(xué)生的，學(xué)生自始至終處于被動接受的狀態(tài)。這說明在平時的教學(xué)中，教師沒有教給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生還沒有形成良好的合作、探究、討論的學(xué)習(xí)氛圍。

教師將群文提供給學(xué)生，放手由學(xué)生閱讀，按照提示，結(jié)合合作學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)群文“密碼”，再進(jìn)行精彩的展示交流，在學(xué)生獨立思考的基礎(chǔ)上共同建構(gòu)群文彰顯出的某一“規(guī)律”，這是理想的群文閱讀教學(xué)的狀態(tài)。只有讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，有自己的收獲，真正經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，我們的教學(xué)才有意義。倘若我們只讓學(xué)生匆匆瀏覽，浮光掠影，淺嘗輒止，浮在文字表面上，是無法精彩展示和交流的。

上述教學(xué)，閱讀材料容量大，而學(xué)生閱讀的時間卻很短，沒有真正進(jìn)入文本，沒有感受和體會，致使交流淪為少數(shù)幾個學(xué)生和教師共同表演的舞臺，教學(xué)亦步亦趨地按照教師預(yù)設(shè)的方向前行。我們不妨先指導(dǎo)學(xué)生閱讀《小壁虎借尾巴》，理解小壁虎分別向小魚、老牛、燕子借尾巴的經(jīng)過，師生共畫文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖；再指導(dǎo)學(xué)生閱讀《漁夫和金魚的故事》《犟龜》《賣火柴的小女孩》一組文章，自己畫一畫每個童話故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖，讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)童話故事中“反復(fù)結(jié)構(gòu)”的表達(dá)方式。在整個過程，教師充分給予學(xué)生閱讀揣摩品味材料的時間，學(xué)生的“學(xué)”貫穿于整個教學(xué)過程，是真正呈現(xiàn)學(xué)生從不會到會、從不懂到懂的過程。教學(xué)要盡量避免像C老師唱“獨角戲”，而學(xué)生大多時候是看客，甚至學(xué)生隱退消失不見的狀態(tài)。有效的群文閱讀教學(xué)需要教師適時隱退，把課堂留給學(xué)生自主探究、精彩展示。

群文閱讀也姓“語”，要具有語文味，體現(xiàn)語文學(xué)科性質(zhì)；立足于一篇的特點，帶動多篇的閱讀，絕不能把大量的時間花費在其中的一篇上；教師要把課堂真正還給學(xué)生，給學(xué)生充裕的時間進(jìn)行閱讀、揣摩、感悟，自主發(fā)現(xiàn)群文的“密碼”，在探究、合作、交流中自主建構(gòu)語文素養(yǎng)。

（四川省屏山縣學(xué)苑街小學(xué) 645350）