錢秀梅

“習(xí)慣”是一種定型性行為，是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而逐漸形成的語言、思維、行為等生活方式。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是促進(jìn)小學(xué)生智力、能力和身心健康全面發(fā)展的必要條件。著名教育家葉圣陶先生曾說過：“教育是什么？簡單地說，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣主要在學(xué)校中養(yǎng)成?！薄镀返屡c生活》課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。”所以，我們應(yīng)將兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為重要的教育資源。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要和不斷擴(kuò)大的認(rèn)知范圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和行為習(xí)慣。從這個(gè)意義上講，《品德與生活》的教學(xué)就要從生活中來，到生活中去，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生自己教育自己、自己解決問題的目的。

一、從生活中來

生活，是一個(gè)五彩斑斕的世界。在這個(gè)世界里，孩子們用最質(zhì)樸的方式表達(dá)自己的情感，他們的語言、經(jīng)驗(yàn)和行為都來自自己的生活。《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“兒童的知識(shí)是通過其在生活及活動(dòng)中的直接體驗(yàn)、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的。課程必須植根于兒童的生活才會(huì)對兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長?！蔽覀兊恼n程教學(xué)，要選取生活中的實(shí)例，讓學(xué)生把生活中的感受與體驗(yàn)真誠地表達(dá)出來。

1.教學(xué)內(nèi)容來源于兒童生活

教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，結(jié)合兒童感興趣的熱點(diǎn)問題開展教學(xué)活動(dòng)，讓生活以活動(dòng)的形式在課堂中出現(xiàn)，《品德與生活》教材采用了大量反映學(xué)生真實(shí)生活和社會(huì)生活的照片，以幫助學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)，使學(xué)生感覺到生活就在課堂中，而課堂的活動(dòng)就是解決生活的問題。比如《我們的生活離不開水》一課，同學(xué)們以四人小組為單位，討論我們每天的生活中都在哪些方面用到水了，使學(xué)生真切地了解水的用途及重要性。并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到水資源是有限的，不是用之不盡的，進(jìn)而教育他們要節(jié)約用水。那么平常生活中怎樣做才能節(jié)水呢？一石激起千層浪，順勢引導(dǎo)，讓他們動(dòng)手做節(jié)水計(jì)劃，可按照自己的喜好進(jìn)行設(shè)計(jì)繪畫等。最后開展評比活動(dòng)，我對他們進(jìn)行及時(shí)的評價(jià)和鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的成就感，樹立自信心。

2.充分利用來自兒童的資源

教學(xué)內(nèi)容要源于生活又高于生活，要充分利用來自兒童的資源。也就是要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，不局限于教材中所提供的單元主題內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生經(jīng)過幼兒園和小學(xué)低年級的教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就是可利用的課程資源。一張全家福的圖畫，可以回憶起濃濃的親情；一次拔河比賽或成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要……所以，教師應(yīng)善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)入手來組織教學(xué)。如《安全第一》這個(gè)單元正是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，學(xué)生通過閱讀、討論、探究等活動(dòng)，生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中源源不斷地再現(xiàn)出來，并在小組或集體交流中不斷豐富，在教師的正確引導(dǎo)下，成為學(xué)生一種良好的道德行為與習(xí)慣。

二、到生活中去

教學(xué)不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)上，要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)兒童發(fā)展。而豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)也不能離開社會(huì)生活實(shí)踐。在課堂上學(xué)習(xí)與活動(dòng)中養(yǎng)成的道德行為習(xí)慣、處理信息的能力、與人交流合作的能力總是要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)的。

1.在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長

學(xué)生良好品德的形成，不是從品德概念開始的，而是從實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟出來的。如我在教學(xué)《人人防火安全生活》中，為了讓學(xué)生了解防火的重要性，我先讓學(xué)生觀看發(fā)生火災(zāi)的紀(jì)實(shí)錄像，并進(jìn)行必要的講解。為了了解相關(guān)的防火知識(shí)，我?guī)麄兊较狸?duì)與消防員面對面交流，更深層次地了解發(fā)生火災(zāi)的種種原因、逃生自救方法及怎樣防患于未然。這樣的實(shí)踐，讓學(xué)生親自接觸社會(huì)中的人與事，在觀看和傾聽中對火災(zāi)的發(fā)生有了更明確的認(rèn)識(shí)，從而對防火安全的重要性理解得更深更透。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互影響中受到教育，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。

2.淡化教育痕跡，自己解決問題

真正的教育是“潤物細(xì)無聲”的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)、體驗(yàn)中如沐春風(fēng)，達(dá)到自己解決問題的目的。在生活中，我們所面臨的事情太雜太多，而這些又不能從教材中一一找到答案。而《品德與生活》課程與學(xué)生的生活聯(lián)系得如此緊密，就是要淡化教育痕跡。培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他要遵守多少規(guī)范和規(guī)則，而是要讓學(xué)生把這些規(guī)范、規(guī)則內(nèi)化為自己基本的待人與做事的觀念和態(tài)度。這是他融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。而這些觀點(diǎn)和態(tài)度正是在學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)與體驗(yàn)中不斷豐富及完善起來的，當(dāng)生活中遇到類似的問題，就可以調(diào)動(dòng)已有的情感、態(tài)度、價(jià)值觀來自己解決。

“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！倍嗖实纳?，就是這長流不斷的源頭活水。從生活中來，到生活中去，讓學(xué)生在品生課程教學(xué)中培養(yǎng)出良好的習(xí)慣，讓課程真正成為溝通生活與學(xué)習(xí)的橋梁。為了這個(gè)目標(biāo)，讓我們攜起手來，共同努力吧！endprint