蔣春俠

摘 要：初中語(yǔ)閱讀教學(xué)在整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)中處于絕對(duì)的支配地位，其目的在于有意識(shí)的幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)文化的理解能力與對(duì)語(yǔ)言描述能力的表達(dá)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。本文從“案例模式”下的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)角度出發(fā)，根據(jù)一線(xiàn)的教學(xué)時(shí)機(jī)經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)探討如何提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的時(shí)效性，旨在為初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供一定的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；案例模式；閱讀教學(xué)；探究

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）03-065-01

引言：初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的的目的在于有意識(shí)的幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)文化的理解能力與對(duì)語(yǔ)言描述能力的表達(dá)，因此對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。“案例模式”應(yīng)用在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于可以拘束于課本，只要是好的文章都可以采用這種模式，而且還能在教學(xué)中有機(jī)滲透，因而可以在一定程度上提高教學(xué)的實(shí)踐性，讓學(xué)生的語(yǔ)文水平有所提高。

一、充分利用教材，拓展學(xué)生的思維分析能力

相對(duì)而言，語(yǔ)文閱讀在某種程度上其實(shí)是是語(yǔ)言與思維相互作用的一個(gè)過(guò)程。中國(guó)大百科全書(shū)教育卷定義為：“閱讀是一種從印的或?qū)懙恼Z(yǔ)言符號(hào)中獲得意義的心理過(guò)程。閱讀可以分為感知、理解、評(píng)價(jià)三個(gè)不同的階段，但是思維活動(dòng)卻是貫穿這三個(gè)階段的始終。學(xué)生在進(jìn)行閱讀的過(guò)程中，通過(guò)眼睛對(duì)文字的識(shí)別將抽象的符號(hào)變成具體的信號(hào)傳入大腦，然后進(jìn)行思維分析。而入選教材的文章絕大多數(shù)都是很有典范的語(yǔ)言作品，可以說(shuō)是語(yǔ)言藝術(shù)精華的濃縮，作品反映出作者敏銳的觀察力、精辟的分析與周密的推理，新奇的想象，因此教師要充分利用教材，開(kāi)展“案例模式”閱讀教學(xué)，拓展學(xué)生的思維分析能力。

例如在講有關(guān)父愛(ài)的時(shí)候，這必然要牽扯到一個(gè)寫(xiě)作的問(wèn)題，而當(dāng)時(shí)又是閱讀課，所以只能實(shí)現(xiàn)這兩種可重的融合，而采用“案例模式”是較好的一種方式。在朱自清的《背影》中，文章內(nèi)容可以碩士樸實(shí)無(wú)華，但是如果同樣是背影的話(huà)題讓學(xué)生寫(xiě)作，學(xué)生卻不能構(gòu)思作文寫(xiě)作的細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確把握作文的立意。我痛毆這篇文章采取了舉一反三的凡是更好，也就是在講述這篇課文的時(shí)候，讓學(xué)生思考自己生活中父母的身影，讓學(xué)生通過(guò)一件小事來(lái)刻畫(huà)父親母親的偉大。直的指出的是，駕駛在采用“案例模式”的時(shí)候還要積極對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，讓學(xué)生結(jié)合自己生活進(jìn)行的寫(xiě)作訓(xùn)練。

二、閱讀教學(xué)過(guò)程中融入“歷史案例”，開(kāi)拓學(xué)生視野

初中語(yǔ)文閱讀教材有很多內(nèi)容與歷史相關(guān)，特別是在詩(shī)詞閱讀方面。詩(shī)詞中中蘊(yùn)含的豐富的歷史文人知識(shí)，教師如果僅僅是教授詩(shī)詞學(xué)生很難理解其中的意境教師在授課的時(shí)候基于其詩(shī)詞的語(yǔ)言環(huán)境的差別，要想較好的完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，在授課過(guò)程中就需要將其中的歷史背景也闡述出來(lái)，特別是提出一些與之相關(guān)的“歷史案例”，才能夠達(dá)到較好的教學(xué)效果。

例如在教授學(xué)生閱讀杜甫的《石壕吏》詩(shī)的時(shí)候，學(xué)生如果憑借自己已有的感官能力與閱讀思維分析能力，他們會(huì)很快知道表現(xiàn)出來(lái)的當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治下的統(tǒng)治者殘暴無(wú)比，作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。但是如果教師問(wèn)學(xué)生“詩(shī)人是在什么背景下寫(xiě)下來(lái)的這首詩(shī)呢，為什么當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者如此殘暴呢、”學(xué)生則很少能夠回答。在這個(gè)時(shí)候，我是穿插融入了“安史之亂”的歷史，給學(xué)生講述那場(chǎng)動(dòng)亂是李唐王朝由強(qiáng)盛變?yōu)樗ヂ涞霓D(zhuǎn)折點(diǎn)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)東亂后國(guó)家財(cái)政枯竭，而地方藩鎮(zhèn)格局，為了解決這些問(wèn)題，只能增加稅賦。農(nóng)民占當(dāng)時(shí)人口的絕大部分，因而成為了主要承擔(dān)者。又例如，在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》時(shí)，可能學(xué)生很難理解作者重歸田園的那種喜悅之情，教師可插入東晉時(shí)期政治黑暗的歷史案例就行分析，舉出幾個(gè)例子表明當(dāng)時(shí)社會(huì)情況，由此反映了作者迫切歸園田居的心情。閱讀教學(xué)過(guò)程中融入“歷史案例”，一定程度上開(kāi)拓學(xué)生視野，讓學(xué)生能夠從閱讀中理解歷史。

三、開(kāi)發(fā)語(yǔ)文新資源，實(shí)現(xiàn)案例與閱讀有機(jī)融合

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，開(kāi)發(fā)新資源成為教師提高學(xué)生閱讀水平的重要手段。開(kāi)發(fā)語(yǔ)文新資源，不在于教材上的內(nèi)容，也有課外教材的內(nèi)容，也就是只要文章寫(xiě)的好，不妨拿來(lái)“試一試”。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)案例與閱讀有機(jī)融合也是提高學(xué)生閱讀水平的關(guān)鍵所在。文學(xué)作品源于生活，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)通過(guò)對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，挖掘語(yǔ)文課外的教學(xué)資源，開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教學(xué)研究課題，提升新型教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生的自主創(chuàng)作能力。

比如《敬畏自然》一文中，自然界的事物千奇百怪，令人很難理解其中的奧妙。教師在授課的過(guò)程可以通過(guò)借助課外書(shū)本的知識(shí)普及，或?qū)⒖破疹?lèi)的文學(xué)資源《大自然的語(yǔ)言》《太陽(yáng)》《我們只有一個(gè)地球》等文章引入到自然界中，引發(fā)學(xué)生對(duì)自然界所發(fā)生的事物的思考，通過(guò)對(duì)這些資源的開(kāi)發(fā)，教師再將案例有機(jī)的融合到學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)體系中。再如吳承恩的《美猴王》一文中，教師可以通過(guò)案例分析法對(duì)文中的角色進(jìn)行評(píng)析，這樣則可以展現(xiàn)孫悟空打妖怪的情景，使學(xué)生通過(guò)感受孫悟空斬妖除魔、豬八戒膽小怕事、妖怪邪惡等的形象，領(lǐng)悟角色的正確形式。正如科學(xué)家伽利略說(shuō)過(guò)：“你不能教人什么，你只能幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。開(kāi)發(fā)語(yǔ)文新資源，實(shí)現(xiàn)案例與閱讀有機(jī)融合的主要目的就是在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)生觀察。

初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)發(fā)揮著積極的作用，特別是在新課程改革的背景下，作為人類(lèi)文化載體的語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)“發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性，形成學(xué)生健全的人格”，并且著重的體現(xiàn)出人文性，而作為初中語(yǔ)文教師，在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候更應(yīng)該重視“案例模式”在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，不斷的創(chuàng)新內(nèi)容，創(chuàng)新形式，創(chuàng)新手段，設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)，讓“案例模式”在教學(xué)過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

參考文獻(xiàn)：

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