楊俊曄 梁旭 楊嬌 卜另達

摘 要 中國作為一個盛產詩詞的古國，詩詞的數(shù)量眾多且歷史悠久。本文依據(jù)語文課程與教學論原理，教師利用合理的教育方法，使學生進入古詩詞美的境界的，將古詩詞之中的美體現(xiàn)出來。教師有效的教育方法以及積極的教育熱情，合理的教學方案等，幫助學生進入古詩詞那片優(yōu)美的海洋。

關鍵詞 中學語文 古詩詞教育 美育滲入

中圖分類號：G424文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.05.068

On the Aesthetic Penetration in Secondary School

Chinese Language Teaching Ancient Poetry

YANG Junye[1]， LIANG Xu[1]， YANG Jiao[1]， BU Lingda[2]

（[1] Changchun Normal University， Changchun， Jilin 130000;

[2] The Second Experimental Gaoxin School of Jilin Province， Changchun， Jilin 130000）

Abstract As the number of a rich Chinese ancient poetry， poetry of many historic. Based on the principle of language courses and teaching， teachers use a reasonable method of education in this article， so that students enter the realm of ancient poetry beauty， the beauty of the ancient poetry among reflected. Effective teacher education methods and positive educational enthusiasm， reasonable teaching programs to help students enter the ocean beautiful piece of ancient poetry.

Key words secondary school Chinese; ancient poetry education; aesthetic penetration

1 中國古詩詞教學的歷史發(fā)展

我國從古至今一直重視文學教育，前幾年，國學之風更是風靡一時，其中古詩詞教育則當仁不讓，成為文學教育的領頭羊?？鬃邮俏覈鴤ゴ蟮慕逃?，他的學生遍布全國各地，其對教育做出了極大的貢獻，推動中國古代文化的傳播與發(fā)展，孔子以“六藝”為基礎向學生傳授知識。漢代《文心雕龍》的作者劉勰對詩詞創(chuàng)作進行了歸納總結，首先要有現(xiàn)實的感覺，從而產生深刻的內在方式，通過他的作品來了解作者要表達的感情。至宋、元、明、清時期，詩詞無論從形式上還是題材上都有了更加廣泛的發(fā)展，如宋代的朱熹，是我國偉大的教育家，其弟子為其總結出著名學習方法。其倡導讀書必須要反反復復的閱讀，在閱讀遍數(shù)上不可渾水摸魚，要做到不僅能夠背熟，在書中的位置也要清楚。中華人民共和國成立后，古詩詞被列入中小學的教育范疇，將我國歷史的精華傳承下來，對提高學生們的文化素養(yǎng)起到了特別大的作用。特別是近些年，語文教育在我國教育領域興盛起來，對于詩詞教學更是出現(xiàn)了多種多樣的教學方法。

2 中學生語文古詩詞教學的美育滲入作用

審美教育的本質是情感教育，另一方面將認知教育和品德教育聯(lián)系在一起的橋梁就是情感教育。所以，認知，品德，審美教育，三者之間相互作用、相輔相成，但又都具有各自的特點。品德教育是指向，認知教育是前提，審美教育則是動力。古代詩歌是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的產物，自古以來受到了廣大人民的喜愛，人們從語言，情感等方面都受到了很大的啟迪。

2.1 美育在教育中的功能與地位

美育能幫助學生進行智力開發(fā)，但是我們不能停留在這個基礎的層面上。正如《三字經》向我們展示的，幾歲孩童都朗朗上口的“人之初，性本善”意味著人生下來就是善良的代表，但是后天的發(fā)展也是至關重要的。首先人要生存，但是人類如果僅僅局限于生存又有什么意義？其次，人要發(fā)展，現(xiàn)如今的社會、經濟、政治等各方面各領域暴露了人類的許多問題，美育對人類的發(fā)展就起到了極其重大的引導作用。最后，美育對人格的塑造、人與人之間的人際關系等各方面都起到了獨特而不可或缺的作用。

2.2 美育的作用

學生在參加語文教學審美教育活動時，要以一種積極的情緒發(fā)展，保持樂觀情緒，增強抵御能力，抗壓能力，社交能力和適應能力，從而形成健康的心理素質。審美教育可以提高人的道德認識和道德能力。它的自然美，人性美或社會美，能使人們逐漸形成一種強烈的道德觀念，逐漸擺脫平庸，超越自我，實現(xiàn)偉大的我。例如人民教育出版社出版的八年級語文教材中的《十一月四日風雨大作》這首古詩，曾有一位老師聲情并茂的講解開頭兩句，“在一個偏僻的村莊里，陸游僵臥在床上，他不是為自己悲哀，還想著祖國的邊防軍，這是多么的偉大?！崩蠋熯€聯(lián)系了當下的一些實例，如感動中國人物等等，使學生的心靈有了強烈的觸動，更使那些內心狹隘的同學打開心扉，融入社會。這樣的道德教育是古詩詞中美好的存在，可以通過這些先人的親身經驗，可以使學生有所感悟。

2.3 古詩詞教育中具備多樣的審美因素

審美對象有“三美”，這些美的因素在古詩詞教育中都被反映和表現(xiàn)了出來。 “采菊東籬下，悠然見南山?！钡鹊冗@些耳熟能詳?shù)墓旁娫~都給人或是無限領略的美感，或是浮現(xiàn)一見傾心的自然，或是反映意蘊深刻的哲思。杜甫《春望》顯示了詩人擔憂國家，感時傷事，突出了詩人的心靈世界以及寬廣的胸懷和對國家命運的關注，也正是詩歌所表現(xiàn)的沉郁悲壯、感動千古的內在原因?？唇揭琅f在，但卻滿城荒涼，不禁悲從中來，進而表示哀悼，表達了詩人癡迷的感情。陶淵明《飲酒（其五）》則展現(xiàn)了幽居光影的趣味，日常閑暇時間，微微飲酒，在霞光的照映之下，采菊東籬，遙望南山。展現(xiàn)了作家怡然自得的心境以及對無拘無束的鄉(xiāng)村生活的喜愛，相反也體現(xiàn)了對昏沉黑暗的宦海官場的討厭，表達詩人寧靜的心境和悠閑的情調，與這首詩渾然一體，使這首詩歌作品贏得了普遍的贊譽。中國的古詩詞雖然篇幅短小，但是里面蘊含了豐富的情感，因此是中學生美育教育的有力教材。

3 中學語文古詩詞教學中進行美育滲入的必要性

學生在中學時期處于生理、心理都穩(wěn)步成長的階段，他們用好奇的目光去看世界，用心去面對人生，不斷的學習各種各樣能力。正如上文所說，這使得他們對世界的認識不夠準確，他們甚至缺少正確的立場，觀點和看法。所以，學生要具備一定程度的審美能力，有了一定的審美能力，就也可以提高其他方面的能力，形成正確的人生觀，世界觀。

3.1 詩詞教學能夠培養(yǎng)中學生的審美情趣

古代詩歌教學在語文教育中體現(xiàn)出極其重要的地位，初中語文教材中的名篇佳作都具有優(yōu)良的品質，深受人們的喜愛，因此對培養(yǎng)學生的審美趣味非常合適。多多鑒賞中華詩詞作品，還有助于學生了解我們國家深邃的內涵，汲取中華古典文化的精髓，感受漢語言文字的偉岸與深刻，陶冶性情，造就審美情感，豐富深刻的愛國情愫。通過對具有深刻內涵的古代詩歌的學習，感受那些動人的字符以及充滿詩意的風景畫，讓學生對語言的美，自然的美，社會的美，藝術的美有更進一步的了解。

3.2 詩詞教學能夠完善中學生的人格健全

在學生們還是牙牙學語的階段就已經開始接觸到古詩詞了，相信李白的《靜夜思》幾乎是陪伴了無數(shù)人的童年，人們那時第一次品嘗到了詩歌的獨特，然而，并沒有深刻的概念，進入中學后，才對其有了更深的了解和認識。在此時，他們就能理解為什么李白能寫出那么豪放浪漫的詩，而杜甫寫出的卻是現(xiàn)實感那么強烈的詩詞？為什么蘇軾是豪放派的代表而李清照卻是婉約詞派的翹楚？學生能夠體會到五柳先生的淡然;體會到李太白的狂放不羈;感悟到少陵野老的愛國激情;認識到摩詰的和平恬澹;明白孟浩然懷鄉(xiāng)思歸等各種類型的古詩等等。使學生對詩詞有著更加深入的體會。如晏殊《浣溪沙》，這首詩，它被廣泛傳唱的根本原因在于對愛的感悟，涉及時間的永恒和生命的有限這些深邃思想，是極其微妙的。例如有位教師講授人民教育出版社七年級上語文的李清照《如夢令》時，教師突出講解詩歌表達了她早期無憂無慮的生活感受，以及對大自然的熱愛;而在講解人民教育出版社李清照的《武陵春》，位于九年級上冊語文課本中課內古詩詞部分，突出講解了李清照借春景，凸顯了心里的不快和哀愁，非一般閨怨詞可以比擬，老師將兩首詞作一起講解，加深了學生對李清照由青年到晚年的心理變化，更加能體會那些年作者所經歷的那些不同凡響的生活歷程。但是由于目前在古詩詞教學方面人們沒有充分予以重視，教師詩詞素養(yǎng)不高、授課模式死板、只針對中考等問題過于嚴重，以至于學生不是出自于自愿去學習。所以教師要盡其最大的努力，更換一種方法去啟迪學生，讓他們樂于學習，同時還要提升自身的文學素養(yǎng)。

4 古詩詞教學中對中學生實施美育教育的具體方法

情感，是審美教育的基礎。因此，引導學生感受詩的境界之美，使學生“愛上”古代詩歌，培養(yǎng)學生欣賞古代詩歌的能力，達到學生和作者之間的相互作用。

首先，從導入著手，使學生向往詩歌。在講授古詩詞之前，講解一下與這節(jié)課有關系的一些故事，例如在作者身上發(fā)生的一些較為傳奇的經歷，或者在當時的時代背景下有什么事不與現(xiàn)代社會相同的，差距較大。比如有教師在講陶淵明《飲酒（其五）》時，先從其“五柳先生”的生活經歷開始講起，即《五柳先生傳》是其代表作之一，突出了陶淵明不與世俗，從不貪慕名利的高雅情操，還有其“不為五斗米折腰”的典故。而《飲酒（其五）》這首詞就是在其歸隱山林之后所做。在正式講課前進行這樣引人入勝的導入故事，相信同學會更加感興趣，更能深刻體會陶淵明先生的為人以及歸隱山林的決心。通過教師生動的講解，同學自然會對古詩詞有更高的期待，也更加能進入古詩詞的境界，對其產生濃厚興趣。

5 在中學語文古詩詞教學中美育滲透的注意事項

突出介紹作者生平，較少介紹詩歌創(chuàng)作背景。通常在詩歌教學過程中，許多教師只介紹了作者的字，并沒有介紹當時的背景，這樣在詩歌教學中，學生理解困難，花費了大量的時間用于背誦，效果又不好。每一首詩歌，都是作者在當時的社會背景下完成的創(chuàng)作，在同一社會背景下，體現(xiàn)了不同詩人的不同特點、不同想法。如講授孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》時，就一定要介紹當時朝廷的狀況，因為這樣才能延伸出孟浩然是因為在官場沒有發(fā)展前景，心里難過，以至于落落寡歡，才寫出這首詩，這些都是不能省略的。

突出對詩詞中字與詞的理解，較少介紹詩歌賞析。自古就有煉字煉句的美談，這方面的史實就能顯示出其非常艱難。但是在某些古詩詞教學的課堂當中，有些教師習慣于將古詩詞每個字每句話翻譯出來，甚至翻譯成白話文，這種做法將詩歌本身所蘊含的美感破壞殆盡，到了最后一首感情、意境、語言等各方面均極為優(yōu)秀的詩詞，僅讓學生收獲少數(shù)的幾個孤立的單詞和短語。這樣做，不但沒有體會到作者的美的展示，而且也對學生的學習方法有了錯誤的示范。

參考文獻

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