白敬一

中秋節(jié)過(guò)后，從荊州起身去探望定居武漢的老友楊繼泉。這個(gè)曾經(jīng)享譽(yù)湖北省被譽(yù)為“文化全才”的老文化站站長(zhǎng)，談到他卸任公安縣章莊文化站長(zhǎng)之前，發(fā)現(xiàn)袁宏道墓碑一事，給我留下極深的印象。

楊繼泉在章莊文化站任站長(zhǎng)期間，從傳聞中得知“公安三袁”中堅(jiān)人物袁宏道的墓葬在章莊地界，具體地點(diǎn)卻不得而知。

1999年冬季的一天，有個(gè)姓覃的石匠來(lái)文化站反映說(shuō)，章興村有塊大石碑，他懷疑是袁天官的墓碑。出于一個(gè)有責(zé)任心的文化站長(zhǎng)的職業(yè)敏感，楊繼泉深知此信息非同一般，正如前年他頂風(fēng)冒雪奔走數(shù)十里路，在一處偏遠(yuǎn)的廢品收購(gòu)站搶救回一把戰(zhàn)國(guó)銅劍，這次依然不敢稍有怠慢。楊繼泉迅即向鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)作了報(bào)告，第二天清早，便同鎮(zhèn)上的宣傳委員一道趕往章興村。經(jīng)過(guò)反復(fù)查找，最終在章興村一組一條旱溝上發(fā)現(xiàn)了當(dāng)橋板用的大石碑。碑上糊滿牛屎和稻草，楊繼泉仔細(xì)扒開(kāi)碑身上的渣草，碑的正上方顯現(xiàn)出一個(gè)特別大的“明”字，再往下“袁公宏道”幾個(gè)字次第映入眼簾。回鎮(zhèn)上之后，楊繼泉立馬逐級(jí)作了報(bào)告。第二天，楊繼泉找來(lái)一臺(tái)拖拉機(jī)，拉了一塊嶄新的水泥板來(lái)到章興村掉換石碑。石碑上車之前，楊繼泉拿出一把準(zhǔn)備好的新笤帚，提了一桶水，揮手對(duì)圍攏來(lái)的縣委宣傳部、文化局、博物館的一干頭頭腦腦說(shuō)：“請(qǐng)哪位領(lǐng)導(dǎo)親自來(lái)洗碑？”眾人異口同聲地說(shuō)：“這事非你楊站長(zhǎng)莫屬！”恭敬不如從命，楊繼泉?jiǎng)邮肿屑?xì)清洗碑上污跡，在場(chǎng)記者的閃光燈“咔嚓、咔嚓……”第二天，中央電視臺(tái)晚間《新聞聯(lián)播》播出“公安縣章莊鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)袁宏道墓碑”現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況。

前幾年，退休后的楊站長(zhǎng)回過(guò)一次章莊，發(fā)現(xiàn)原來(lái)存放在文化站內(nèi)的袁宏道墓碑不見(jiàn)了，一問(wèn)才知墓碑被轉(zhuǎn)移到鎮(zhèn)南面的一座丘崗上。楊繼泉特意去看了，感覺(jué)那個(gè)地方不應(yīng)該是袁宏道墓碑應(yīng)有的歸屬地。

國(guó)慶節(jié)第三天，惠風(fēng)朗日，我從荊州出發(fā)，在節(jié)日免費(fèi)公路上驅(qū)車70公里，不到一小時(shí)便到了章莊。我的二舅倌家住章莊街上，他的兒子外號(hào)人稱“蔣博士”，天上曉得一半，地下他全知，尋訪袁宏道墓碑，料想無(wú)須煩擾他人。在二舅倌家吃過(guò)中飯，我們便去找袁宏道的墓碑，誰(shuí)知一鎮(zhèn)子的人都說(shuō)不知道，想找文化站站長(zhǎng)，又沒(méi)得他的電話。二舅倌把手一拍：“我曉得！文化站方站長(zhǎng)就在旁邊住，我?guī)闳?。”我?dāng)然是喜出望外，跟隨二舅倌走了不到50米遠(yuǎn)，來(lái)到街邊一座三層樓前，頂層懸掛著“綜合文化站”大紅字牌。二舅倌說(shuō)，方站長(zhǎng)住二樓，就是怕他出去打麻將不在家。上樓便聽(tīng)見(jiàn)麻將聲響，二樓門開(kāi)著，二舅倌指著背對(duì)門邊坐著打麻將的人說(shuō)：“那就是方站長(zhǎng)。”我在樓道平臺(tái)等著，二舅倌進(jìn)去躬著腰低聲跟正在打牌的方站長(zhǎng)講了幾句話，方站長(zhǎng)沒(méi)怎么搭理，二舅倌立起身來(lái)，對(duì)站在方站長(zhǎng)身后觀陣的女人說(shuō)：“你換方站長(zhǎng)打一會(huì)，楊繼泉、楊站長(zhǎng)介紹來(lái)的人，想跟方站長(zhǎng)講幾句話。”我對(duì)二舅倌說(shuō)：“只問(wèn)他一句話，袁宏道的碑在什么地方？”二舅倌再次進(jìn)門問(wèn)方站長(zhǎng)，始終一動(dòng)不動(dòng)的方站長(zhǎng)甩出一句話：“碑在街南邊廟里?！倍速某鰜?lái)說(shuō)；“章莊只有一個(gè)小廟，我曉得地方。”

走了約摸近兩里路，朝東拐一小彎，出現(xiàn)一座坐東朝西的小廟。我急忙進(jìn)到小廟尋碑，里面只有一通間屋，只見(jiàn)幾尊菩薩不見(jiàn)有碑。繞過(guò)土堆和神像來(lái)到石碑的背面，猛地看見(jiàn)石碑上部斗大的一個(gè)“明”字，我斷定眼前就是楊站長(zhǎng)從章興村尋找到的袁宏道墓碑。碑中間的字跡模糊難辨，我去往廚房打算弄點(diǎn)水，好讓碑上的字清晰一點(diǎn)。這時(shí)一個(gè)光頭黑漢子走出來(lái)說(shuō)，用水洗不起作用，必須用青草擦。于是我就近在“船”邊扯了兩把青草，那黑漢子拿過(guò)去在碑身上擦拭了幾下，果然碑上出現(xiàn)“吏部”“袁公宏道墓”等字樣。緊貼碑身下面放著一個(gè)扁形石頭香爐，香火熏得碑身下部有些發(fā)黃，我把香爐往外移了移，與石碑拉開(kāi)距離，那黑漢子欲制止我，我對(duì)他說(shuō)了不能讓香火損傷石碑的道理，黑漢子不言語(yǔ)了，我有些擔(dān)心，等我走后他會(huì)不會(huì)又將石香爐還原。既來(lái)之，總得捐點(diǎn)功德錢，花十元錢向黑漢子買了一把香，點(diǎn)燃之后，面對(duì)圣物般的袁公墓碑雙膝下跪三叩首，我一生瞻仰的廟宇無(wú)數(shù)，朝謁的神佛無(wú)數(shù)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣懷著悲憫的心情，無(wú)比虔敬地參拜這位文壇大賢。水泥船墻邊立著幾塊功德碑，有塊功德碑放在狹窄的走道上任人踐踏。石碑對(duì)面還有一間很小的石棉瓦蓋頂?shù)奈葑樱┲煨筒簧跫训摹叭彼芟?。與這條水泥船相鄰的還有一條相同大小的水泥船，船上整體做了一間比較寬敞的房屋，正中寫(xiě)著“西方佛船”四個(gè)黑色大字，內(nèi)面供著七八尊說(shuō)不出名稱的菩薩。水泥船的地勢(shì)比廚房低很多，四周雜草遍地、藤蔓叢生。

回到廚房與那黑漢子聊了一陣子，那黑漢子說(shuō)自己是這個(gè)廟里的住持和尚，小廟是先修的，水泥船是后修的。我問(wèn)他石碑是怎么弄到這里來(lái)的，這位和尚說(shuō)，2003年他花了一千元錢，從章興村拖來(lái)的，他還言之鑿鑿地說(shuō)：“我還在墓地里撿了幾塊棺材板子，拿回來(lái)埋在石碑后面的土堆里?！边@話說(shuō)得太蹊蹺了，我的老朋友當(dāng)年的文化站楊站長(zhǎng)，1999年章興村尋碑是上了中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》的，這和尚怎么如此信口雌黃！我問(wèn)他認(rèn)不認(rèn)識(shí)楊站長(zhǎng)，他說(shuō)不認(rèn)識(shí)。接下來(lái)，這和尚說(shuō)出的話更令人震驚，他說(shuō)：“廟里香火不旺，我就全指望這塊碑，好多人來(lái)這里看碑，還有一些領(lǐng)導(dǎo)，不管哪個(gè)人想要這塊碑都可以，只要拿錢來(lái)，給我修一棟兩層樓，上面是住人的廂房，下面做佛堂，我就把碑給他拿走！這碑是我花一千塊錢從章興村拖來(lái)的……”面對(duì)這個(gè)絕非善輩的小廟和尚，忽然想起外國(guó)的一句諺語(yǔ)：謊話，經(jīng)過(guò)一千次地重復(fù)，也就成了真話！這個(gè)和尚與余秋雨筆下敦煌莫高窟那個(gè)王道人何其相似乃爾，鳩占鵲巢的王道人將藏經(jīng)洞里大量珍貴經(jīng)書(shū)拿去與外國(guó)人換銀元；這個(gè)自稱住持的小廟和尚，要拿文物價(jià)值不可限量的袁宏道墓碑換樓房。在廚房站定之后，令人詫異地聞到陣陣魚(yú)、肉香味，寺廟清靜之地，不沾葷腥是僧人的基本戒律，我問(wèn)和尚怎么一回事？和尚有點(diǎn)慌亂地解釋說(shuō)：“附近的農(nóng)戶修房子，借廟里的廚房做飯?！痹谒聫R里殺雞垛肉，恐怕有點(diǎn)荒唐。我又問(wèn)他廟里是不是只有他一個(gè)人？和尚說(shuō)還有一個(gè)徒弟小和尚，“走人家”去了還沒(méi)回來(lái)。出家之人斷絕塵緣，專心事佛，怎么還可以走親串戚呢？難道不怕菩薩怪罪？

原來(lái)，袁宏道的兄弟袁小修在家道敗落的情況下，給敬愛(ài)的兄長(zhǎng)尋找了一個(gè)風(fēng)水好的安息之地，勞神費(fèi)力地將袁宏道的棺柩從孟溪遷葬到章莊，沒(méi)成想好心辦壞事，數(shù)百年后被挖墳毀墓、尸骨無(wú)存，袁天官成了不能入土為安的孤魂野鬼！“大躍進(jìn)”年代毀掉袁宏道的墳?zāi)梗呀?jīng)是罪不容恕，如今讓僅存的袁宏道墓碑蝸居于無(wú)名小廟內(nèi)，掌控于一個(gè)極有心計(jì)的和尚手中……

有一個(gè)現(xiàn)象特別發(fā)人深省，有些地方特別稀罕古代名人，愿意花巨資打造人文景觀。前段時(shí)間真假曹操墓炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，孝子董永墓冒出好幾個(gè)，連毫無(wú)體面可言的西門慶墓也被爭(zhēng)得不可開(kāi)交。勿論是心存敬畏尊重歷史名人，抑或是實(shí)用主義的利用名人效應(yīng)“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，只要是在探尋、搶救、保護(hù)歷史文化遺存方面，只爭(zhēng)朝夕地付諸行動(dòng)，我以為都是有其積極意義的。

我不由得想起了與袁宏道一樣卓有名望的清廷重臣張之洞。張之洞逝世于一百多年前的北京城，一年后歸葬家鄉(xiāng)河北滄州南皮縣雙廟村，“文革”初期的1966年，造反派、紅衛(wèi)兵搗毀墳?zāi)?，砸碎墓碑，尸體“拋在荒野”。張之洞的遭遇幾乎與袁宏道一模一樣，兩者遭劫時(shí)間僅僅相隔八年。然而，所不同的是南皮縣于1993年就在張之洞墓址原地建成了一座占地十多畝的墓園，修造了高達(dá)4米的墳臺(tái)，并根據(jù)記載重刻了墓碑。此后不僅成立了張之洞研究會(huì)，張之洞書(shū)畫(huà)院和張之洞展覽館，而且還將找尋張之洞遺骨提上議事日程。2007年南皮縣縣長(zhǎng)掛帥，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)勘察、尋訪知情人、動(dòng)用機(jī)械設(shè)施，不到兩個(gè)月時(shí)間，居然奇跡般地尋找到了張之洞及其夫人的遺骨。再看看袁宏道的恩師李贄，一代反封建思想啟蒙運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者李贄的墳?zāi)刮挥诒本┩ㄖ荼遍T外，也曾在劫難逃，墓碑被砸成三截。后由名人呼吁，政府出資，修復(fù)墓碑，建成“墓地寬闊，林木毓秀”的陵園。還有袁宏道的摯友大戲劇家湯顯祖，十年動(dòng)亂中墓毀碑殘，1981年湯顯祖誕生440周年之際，地方政府重建了湯顯祖之墓……

2014年是袁宏道誕辰446周年，修復(fù)文壇巨星袁宏道陵墓，將袁小修親手給胞兄立起的墓碑還原墓址，無(wú)疑是一件善莫大焉的事。