丁大勇

摘 要：在當(dāng)前教育體系中，藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵一部分內(nèi)容。在文學(xué)作品欣賞的過(guò)程中，初中學(xué)生自身的審美素養(yǎng)可以得到更好地提高，這也是當(dāng)前促進(jìn)初中學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)有計(jì)劃、全面地做好對(duì)文學(xué)作品的欣賞引導(dǎo)，可以讓初中生對(duì)于文學(xué)作品中的美感進(jìn)行深入的了解，并且讓他們自身審美觀得到正確的成長(zhǎng)，更好地對(duì)于文學(xué)作品中的美學(xué)因素進(jìn)行賞析與感悟，提高學(xué)生的審美情趣，讓初中生更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)美進(jìn)行創(chuàng)造和追求，從而讓他們形成正確的人生觀與價(jià)值觀。審美素養(yǎng)的提高，可以讓學(xué)生更好地對(duì)于美進(jìn)行創(chuàng)造和追求，讓學(xué)生獲得綜合素養(yǎng)的全面提高。

關(guān)鍵詞：文學(xué)作品；欣賞；審美素養(yǎng)；藝術(shù)素養(yǎng)

文學(xué)以其豐富的情感、生動(dòng)的形象以及特定的意境而存在審美的藝術(shù)。文學(xué)作品的審美特性決定了文學(xué)作品的教育功能必須建立在文學(xué)審美素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上。初中生處于心智即將成熟和人格塑造的關(guān)鍵時(shí)期，在初中教學(xué)中應(yīng)考慮如何在超越文學(xué)文本，有意識(shí)地轉(zhuǎn)移嫁接文學(xué)作品所蘊(yùn)含的藝術(shù)、情感方面的價(jià)值，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的欣賞，達(dá)到審美的體驗(yàn)，從而豐富學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

一、審美素養(yǎng)的重要性

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人的觀念的改變，審美素養(yǎng)必將成為人才競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)。我們也看到有少數(shù)科學(xué)家?guī)缀跻咽チ烁惺苌詈托蕾p美的能力與興趣，最終被淪落為“機(jī)器人”，這不能不說(shuō)是一種悲哀。值得我們注意的是，據(jù)科學(xué)結(jié)果表明，智力的發(fā)展常常導(dǎo)致情感、敏感性和個(gè)性興趣的喪失。而文學(xué)藝術(shù)教育是對(duì)人進(jìn)行情感教育、引發(fā)人們創(chuàng)新思維和產(chǎn)生興趣愛(ài)好的重要途徑。時(shí)欣賞完美的文學(xué)藝術(shù)時(shí)所產(chǎn)生的愉悅感，對(duì)美好事物產(chǎn)生的愛(ài)慕感等都是人對(duì)客觀事物的態(tài)度。因此，審美素養(yǎng)不僅反映著人類文明的進(jìn)步而且是人類行為的推動(dòng)力。例如，當(dāng)看完羅中立的《父親》后，我們自然由生出一種愛(ài)的溫馨和對(duì)父親的思念，也深深理解了父親的艱辛和操勞，并愧疚于自己作為兒女的不孝，這就是藝術(shù)教育對(duì)人的善良、愛(ài)和親情等情感的培養(yǎng)，這種教育的效果是其他教育類別所難企及的。

二、美的挖掘

文學(xué)作品欣賞的過(guò)程中，要對(duì)于作品中所蘊(yùn)含的語(yǔ)言美、自然美、情感美以及創(chuàng)造美進(jìn)行深度的挖掘。文學(xué)作品中的美學(xué)因素需要全面地進(jìn)行挖掘，并且不同文學(xué)作品本身的藝術(shù)手法不盡相同，其自身的藝術(shù)風(fēng)格也存在很大的差異性。在語(yǔ)言美挖掘中，要對(duì)于不同文學(xué)作品的形式和題材進(jìn)行深入研究，就語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的清韻和內(nèi)涵進(jìn)行感知，更好地了解作品中的意蘊(yùn)。自然美也是對(duì)于文學(xué)作品進(jìn)行挖掘的一個(gè)重要藝術(shù)內(nèi)涵之一，我國(guó)歷史悠久，名山大川的優(yōu)美景色，在很多文學(xué)作品中都得到了描寫(xiě)。在對(duì)于文學(xué)作品賞析的過(guò)程中，學(xué)生可以對(duì)于作品中所描寫(xiě)的自然情景進(jìn)行體會(huì)，并且在體會(huì)中感受到自然美所帶來(lái)的沖擊，更好地提高學(xué)生自身審美感受。精神美是文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的一個(gè)深層次的藝術(shù)美感，其本身富有獨(dú)特的主管色彩，具有較強(qiáng)的感性特點(diǎn)。在文學(xué)作品欣賞時(shí)，要對(duì)于作品內(nèi)部所蘊(yùn)含的情感進(jìn)行了解，通過(guò)深入的理解，更好地感受到作品中所蘊(yùn)含的深刻情感。另外，很多文學(xué)作品中都蘊(yùn)含著豐富的美的創(chuàng)造，教師通過(guò)多種文學(xué)作品進(jìn)行引入，讓學(xué)生在閱讀中，逐漸認(rèn)識(shí)到作品中的創(chuàng)造內(nèi)，更好地豐富自身的美感體驗(yàn)，提高自身藝術(shù)素養(yǎng)。

三、美學(xué)素養(yǎng)的提高

第一，對(duì)于美進(jìn)行剖析。在文學(xué)作品欣賞中，要通過(guò)對(duì)于作品中詞句的深入剖析，就文字中所蘊(yùn)含的美進(jìn)行感受，并且更好地對(duì)于美進(jìn)行鑒賞。在剖析鑒賞的過(guò)程中，閱讀活動(dòng)可以更加生動(dòng)、準(zhǔn)確地對(duì)于藝術(shù)作品中的美進(jìn)行感悟，并且通過(guò)不斷地誦讀，更好地就作品中的詞句用法和一些深入的美感進(jìn)行感受，提高作品的畫(huà)面感。

第二，對(duì)于美進(jìn)行理解。對(duì)于審美對(duì)象來(lái)說(shuō)，情感是其重要的感受，并且具有較強(qiáng)的情境性，在不同情境下，情感也會(huì)存在一定的不同。文章本身內(nèi)部具有不同的情境，其內(nèi)部蘊(yùn)含的情感也是不盡相同的。通過(guò)主動(dòng)深入到藝術(shù)作品的氛圍當(dāng)中，對(duì)于作品中的藝術(shù)美進(jìn)行感受與理解，可以更好地對(duì)作品的創(chuàng)造思想進(jìn)行體會(huì)，從另方面提高對(duì)于藝術(shù)美的理解能力。

第三，對(duì)于美進(jìn)行感受。在文學(xué)作品賞析中，學(xué)生要通過(guò)閱讀對(duì)于其中的美進(jìn)行感受，同時(shí)也要提高思考深度，對(duì)于作品中的人物形象等內(nèi)容進(jìn)行全面的鑒賞與評(píng)價(jià)，領(lǐng)略文章中所蘊(yùn)含的深厚情感，感受到文中人物的心理動(dòng)態(tài)，更好地提高對(duì)文章深度的理解，更加清晰地感受文章中的藝術(shù)美。

第四，對(duì)于美進(jìn)行升華。欣賞中，不能只局限于對(duì)人物的理解，更重要的是培養(yǎng)自身向往真善美的感情，使學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活上實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言美、行為美、思想美的和諧統(tǒng)一。狼牙山五壯士、江姐等英雄人物為人民利益而死，教師必須以語(yǔ)文為載體，深刻挖掘作品中的思想內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理，把領(lǐng)悟的美感升華為高尚的道德情操。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，在文學(xué)作品欣賞的過(guò)程中，我們要對(duì)于作品中所蘊(yùn)含的美進(jìn)行全面的挖掘和了解，更好地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，通過(guò)不斷地探究，通過(guò)全面的剖析、理解、感受與升華，在作品賞析中，逐漸獲得審美素養(yǎng)的發(fā)展和提高，真正的感受到文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。

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