楊愛珍

【摘要】新課改下的中職政治課尤其注重“生活化”的教學(xué)理念，中職政治課對于中職生來說是一門道德思想課，基于中職生即將面臨社會生活的現(xiàn)實(shí)，在中職政治中采用貼近生活現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方式，是中職教育實(shí)踐的需要，也是中職生社會能力完善發(fā)展的基石。

【關(guān)鍵詞】中職政治 ?生活化教學(xué) ?途徑

【中圖分類號】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）05-0077-01

一、中職政治生活化教學(xué)概念簡述

中職政治生活化教學(xué)是指，在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化。簡而言之即是，在政治教學(xué)中貫徹“政治源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”的教學(xué)思想。政治教學(xué)生活化的優(yōu)勢在于能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且能夠使學(xué)生運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會，去解決日常生活中的問題。從而體政治的趣味和魅力。

二、中職政治生活化教學(xué)的必要性

生活化教學(xué)在中職政治中的運(yùn)用，有著現(xiàn)實(shí)的必要性：首先，生活化教學(xué)具有一定的文化理論基礎(chǔ)，國內(nèi)外不乏著名的教育學(xué)家都曾提出過“教育源于生活”的思想理論，最具有代表意義的便是中國著名的教育學(xué)家陶行知先生所提出的“生活即教育”的教育思想。

正所謂文化無國界，縱觀國內(nèi)外的生活化教育理論，其精髓都具有顯著的統(tǒng)一性，即是都認(rèn)為“課堂教學(xué)與生活有著密切聯(lián)系。生活既是課堂教學(xué)的起點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿，課堂教學(xué)只有立足于社會生活，才能避免教學(xué)脫離實(shí)際。

其次，是學(xué)生社會屬性發(fā)展的需要，中職政治課的開設(shè)目的在于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會創(chuàng)造美好生活的能力，而這恰恰是生活化教學(xué)的價(jià)值所在，在前文中筆者已提到，人類文化的多元性，要求政治教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生繼承文化和運(yùn)用文化的能力，更重要的是能夠使學(xué)生形成完善的獨(dú)具人格魅力的精神世界。

再次，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)生活化，同樣是新課改下政治課教學(xué)內(nèi)容的需要，政治知識并不是懸空在生活內(nèi)容之上的“空中樓閣”，它是來源于生活并實(shí)踐于生活的學(xué)科，只有讓知識成為學(xué)生的生活向?qū)?，才能真正?shí)現(xiàn)政治思想的教育意義。

三、中職政治生活化教學(xué)實(shí)施途徑

（一）以興趣為引導(dǎo) 營造生活化教學(xué)氛圍

學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣來源于對知識的親切感，以學(xué)生熟悉的生活環(huán)境為內(nèi)容開展政治課，一方面可以有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，另一方面，在興趣的引導(dǎo)下可以使課堂授課的空間更加深遠(yuǎn)和寬廣。

教師課堂授課變得如同與大家開座談會一般，課堂氣氛不再是緊張和嚴(yán)肅，而是彌漫著輕松與和諧，這樣的生活化教學(xué)方式，首先在情感影響上給學(xué)生打了一針“放松劑”，而情緒上的輕松是興趣培養(yǎng)的主要因素。

簡舉一例，如在講授“奉獻(xiàn)與人生”一節(jié)時(shí)，筆者首先讓學(xué)生欣賞由韋唯演唱的歌曲《愛的奉獻(xiàn)》，極富有感染力的音樂效果使學(xué)生很快沉浸在音樂營造的“大愛”環(huán)境中，接著，筆者播放了汶川大地震時(shí)的感人畫面，并由此為切入點(diǎn)，讓學(xué)生自由發(fā)言，表述自己所為或者耳聞的有關(guān)地震后社會各界賑災(zāi)的先進(jìn)事跡……，從而進(jìn)入本章節(jié)知識的講述。

（二）以民主為原則 實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動生活化

傳統(tǒng)的教學(xué)模式使老師在學(xué)生心中的印象永遠(yuǎn)是高高在上的，課堂上三尺講臺拉開的不僅僅是空間上與學(xué)生的距離，更是老師和學(xué)生心靈上的互通。因此筆者認(rèn)為，以新課改教學(xué)目標(biāo)為任務(wù)的新型教學(xué)模式，首先要改進(jìn)師生之間的疏離感，使課堂教學(xué)變得輕松自如富有人情味，使學(xué)生在民主平等的學(xué)習(xí)環(huán)境中，感受到學(xué)習(xí)之外的溫暖。

比如在講授“全面奔小康”一課時(shí)，教師可以模仿談話類節(jié)目“實(shí)話實(shí)說”的現(xiàn)場，開辟一定范圍的空間，把椅子擺設(shè)成半圓形，讓學(xué)生圍坐在周圍，并分組設(shè)嘉賓，老師當(dāng)主持人采訪現(xiàn)場“嘉賓”，與“嘉賓”暢談百姓生活的新氣象，并引導(dǎo)發(fā)言，中職生該如何樹立正確的社會主義價(jià)值觀等等。

（三）以實(shí)踐為目的 體驗(yàn)課后探究生活化

課后探究生活是生活化中職政治教學(xué)的重要延伸，課堂教學(xué)的生活化，總歸是理論意義上的，真正的生活化實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化的內(nèi)涵伸展，古語有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。對于政治教學(xué)來說，脫離社會實(shí)踐的傳統(tǒng)書面教學(xué)，已不適應(yīng)于現(xiàn)代化教育教學(xué)的發(fā)展，所以筆者格外注重，對學(xué)生課余生活的生活化實(shí)踐安排。

如在講授完《多彩的消費(fèi)》一課后，教師可以安排學(xué)生開展居住地周圍的菜市場、超市或是商場的采訪和調(diào)查活動，觀察市民綠色消費(fèi)意識的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在的問題，并找出原因，最后以書面方案形式匯報(bào)給老師，通過學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐，會發(fā)現(xiàn)很多具有價(jià)值的方案建議，比如有的學(xué)生建議在食堂和學(xué)校小賣部設(shè)立綠色監(jiān)督崗，有的建議在校園內(nèi)張貼標(biāo)語和宣傳畫，倡導(dǎo)“一紙兩面用”，還有的學(xué)生倡導(dǎo)“騎自行車綠色出行”等等。

四、結(jié)語

終上所述，在中職政治課中開展生活化教學(xué)，對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)及成長都有深遠(yuǎn)的意義，如今生活化教學(xué)模式已成為教育改革和創(chuàng)新的典型體現(xiàn)，但在實(shí)踐中，還需要教育者們心懷“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的謙卑與嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，“上下而求索”。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮金霞.中職學(xué)校德育課生活化教學(xué)探析[J].科教導(dǎo)刊（中旬刊）.2013年12月

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