劉強

[摘 要] 改革開放以來，我國對文化建設(shè)日益重視，文化思想不斷得以提升和發(fā)展。從“社會主義精神文明建設(shè)”的提出，到“建設(shè)社會主義文化強國”，我國的文化建設(shè)走出了一條適合我國國情和時代要求的道路。對新時期我國的文化建設(shè)歷程進(jìn)行回顧，對這一時期的文化建設(shè)思想進(jìn)行梳理，總結(jié)經(jīng)驗，把握規(guī)律，將有利于我們更加自覺地推動文化向更好、更快和可持續(xù)的方向發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 文化民生 思想發(fā)展歷程 經(jīng)驗啟示

一、新時期我國文化民生思想的發(fā)展歷程

1.鄧小平的社會主義精神文明理論。鄧小平在1978年8月的講話中說，“文化也是一門行業(yè)，一個領(lǐng)域，這個領(lǐng)域是為勞動者服務(wù)的行業(yè)”[1]P361。這就明確了文化建設(shè)在社會主義建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和重要意義，指出了文化建設(shè)發(fā)展的方向所在。在1980年12月，鄧小平高屋建瓴地指出：“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明?！盵2]P367社會主義精神文明建設(shè)，既包括科學(xué)、文化和教育等知識的學(xué)習(xí)，也涵蓋著共產(chǎn)主義思想品德的培育，它與社會主義物質(zhì)文明建設(shè)是相互作用、密不可分的。為了加強社會主義精神文明的建設(shè)，鄧小平制定了“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的新的文化建設(shè)根本方針，“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的教育發(fā)展方向，以及“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義新人的培養(yǎng)目標(biāo)。社會主義精神文明建設(shè)事業(yè)的開創(chuàng)，在更高的層面上滿足了新時期人民群眾日益增長的各種多樣化文化需求。

2.江澤民的中國特色社會主義文化論。在20世紀(jì)80年代末和90年代初，世界各種政治力量開始新的分化組合，文化在國際舞臺上也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢，提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義的文化”。江澤民明確指出，“有中國特色的社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志”[3]P33，并就其指導(dǎo)思想，發(fā)展目標(biāo)、內(nèi)容和方向作出政策規(guī)定。2001年7月1日，江澤民在全面系統(tǒng)闡述黨的“三個代表”重要思想時，論述了發(fā)展先進(jìn)文化的時代要求?！敖ㄔO(shè)有中國特色的社會主義的文化”和“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的文化發(fā)展戰(zhàn)略，猶如我國文化發(fā)展之路上的兩翼，促進(jìn)了我們的文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的興旺繁榮，使廣大人民群眾的文化大餐越來越豐富，文化品位獲得極大提升。

3.胡錦濤的和諧文化觀。黨的十六大以來，以和諧為主題的社會主義文化的發(fā)展，成為小康社會建設(shè)的應(yīng)有之意。為了有力地推動以和諧為特征的社會主義文化的發(fā)展，胡錦濤提出要積極構(gòu)建社會主義核心價值體系，這是這一時期我們文化建設(shè)的核心內(nèi)容。社會主義核心價值體系的精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，其基礎(chǔ)是以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會主義榮辱觀。在黨的十七大報告中，胡錦濤更是強調(diào)要“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”。2011年10月，黨的十七屆六中全會通過的決議對深化文化體制改革以及推動文化的大發(fā)展大繁榮作出規(guī)劃和部署，進(jìn)一步彰顯出社會主義文化建設(shè)在和諧社會建設(shè)以及中國特色社會主義建設(shè)中的舉足輕重的作用。

4.習(xí)近平關(guān)于社會主義文化強國的新思想。2012年11月，黨的十八大勝利召開，我國人民踏上了全面建成小康社會的新征程。2013年3月17日，在十二屆全國人大一次會議閉幕式上，習(xí)近平在講話中多次提到“中國夢”。習(xí)近平指出，中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)，離不開中國特色社會主義道路的堅持，離不開中國民族精神和時代精神的弘揚，離不開中國各族人民團結(jié)力量的凝聚。在中國夢的夢想成真的過程中，文化將發(fā)揮重要的支撐作用，這就必然要求我們要夯實實現(xiàn)中國夢的文化基礎(chǔ)。在這個“人類命運共同體”時代，我們要“推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、建設(shè)社會主義文化強國”[4]P1。通過文化體制改革的不斷深化，文化發(fā)展步伐的逐步加快，文化優(yōu)勢的著力培育，我國的民族文化力量正在日益壯大，文化軟實力正在迅速提升。社會主義文化強國目標(biāo)的逐步實現(xiàn)，正在使中國人民的精神世界不斷豐富，精神力量日益增強，中華文化的獨特魅力得以彰顯，中國和平發(fā)展的文明大國形象得以樹立。

二、新時期文化思想發(fā)展的經(jīng)驗啟示

1.要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想。從新時期我國文化建設(shè)的發(fā)展歷程可以看出，始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，這是我們?nèi)〉靡磺谐晒Φ年P(guān)鍵所在。馬克思主義決定了我國文化發(fā)展的性質(zhì)和方向，使我們的文化始終保持民族性、科學(xué)性和大眾性，始終保持“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的發(fā)展方向，始終內(nèi)含愛國主義、集體主義和社會主義的精神。我國的文化民生建設(shè)，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能保持它的先進(jìn)性，才能保證文化建設(shè)自身的健康發(fā)展和繁榮向上，才能提高中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力，也才能保證文化為最廣大人民的根本利益服務(wù)。

2.要具有包容性和體現(xiàn)時代性。社會主義先進(jìn)文化唯有不斷地發(fā)展和繁榮，才能保持旺盛的生命力和強勁的吸引力，才能不斷為社會主義建設(shè)事業(yè)提供精神動力和智力支持。推動和促進(jìn)社會主義文化的改革、發(fā)展和繁榮，其基礎(chǔ)在于繼承，其關(guān)鍵在于創(chuàng)新。我們要建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，首先需要我們具有豁達(dá)的胸襟，善于繼承人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果。同時，我們還要根據(jù)社會的發(fā)展和時代的要求，與時俱進(jìn)地發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。這就要求我們在文化建設(shè)中，不斷創(chuàng)新文化發(fā)展的內(nèi)容和形式、體制和機制，以及文化服務(wù)的傳播手段和服務(wù)的方式與方法。只有善于繼承，勇于創(chuàng)新，我們的文化建設(shè)的能力才會更加強大。

3.要注重文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同繁榮發(fā)展。黨的十六大報告在論述文化建設(shè)和文化體制改革時，鮮明提出“積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”。這是我們黨在文化建設(shè)認(rèn)識上的一個重大突破，具有重要的理論和實踐意義。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是文化的雙重屬性，二者是相互關(guān)聯(lián)的，它們都以文化為內(nèi)容，其最終目標(biāo)都是一致的。但文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)二者的性質(zhì)和目標(biāo)以及方式和途徑是不同的。文化事業(yè)講求的是文化的社會效益，而文化產(chǎn)業(yè)追求的主要是文化產(chǎn)品和服務(wù)的經(jīng)濟利益。無論是發(fā)展文化事業(yè)，還是文化產(chǎn)業(yè)，它們都是服務(wù)于我們的文化民生建設(shè)的。這就需要文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相互配合、相互促進(jìn)，二者共同發(fā)力。

4.要尊重和實現(xiàn)人民的文化權(quán)利。我們推進(jìn)文化建設(shè)的實質(zhì)，就是要不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要，切實維護(hù)好和發(fā)展好人民的文化權(quán)益。我們所著手推進(jìn)的文化建設(shè)工程，是一項穩(wěn)步推進(jìn)的全面、系統(tǒng)工程。它需要加強公共文化服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，也需要進(jìn)一步充實公共文化服務(wù)的內(nèi)容。此外，還需要改革和完善文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制，推進(jìn)文化工作立法進(jìn)程，進(jìn)一步理順政府與企業(yè)、企業(yè)與企業(yè)以及企業(yè)與個人之間的關(guān)系，加強文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，進(jìn)一步調(diào)動社會各方面的積極性和創(chuàng)造性，推動文化新品、精品和名品的層出不窮和文化活力的不斷涌現(xiàn)。

在《新民主主義論》中，毛澤東明確指出，“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟”[5]P663-664。新時期以來我們對文化建設(shè)的認(rèn)識歷程，就是對這一觀點的堅持和發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)以來，世界上各種文明之間的交流在愈顯迫切的同時，文明之間的碰撞和沖突也日益凸顯。此外，當(dāng)代人類也面臨著一些共同的發(fā)展瓶頸和難題。這些問題的解決，終究離不開我們和國際社會一道，在文化的建設(shè)上繼續(xù)前行?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平年譜（1975—1997）（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004.

[2]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[3]江澤民文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，2006.

[4]http：//www.wenming.cn/xj_pd/ssrd/201308/t20130820_1422721.shtml

[5]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.

責(zé)任編輯 吳自鋒endprint