潘光華
【寫作目標】
了解什么是詳寫和略寫,以及詳寫和略寫的關系,并能夠在敘事中做到詳略得當。
【寫作指導】
一、為什么要詳略得當?一篇作文只有詳略得當才能中心突出,給人留下深刻的印象。如果面面俱到,不分主次,那么寫出的文章就像流水賬,啰啰唆唆,就不能很好地表達中心了。如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中,作者寫了:阿長稱呼的來歷,元旦吃福橘說恭喜,教“我”令人厭煩的種種規(guī)矩,“切切察察”的毛病,“謀殺”“我”的隱鼠,擺成“大”字的睡相,“長毛”的往事,給“我”買心儀已久的《山海經(jīng)》等事件。如果這些事件平均用筆,勢必會影響作者對阿長的敬意和懷念之情這一中心的表達。
二、怎樣安排詳略?詳略安排的關鍵是文章的中心思想,也就是說,與中心關系密切的就是重點,要詳寫,反之則略寫。如《背影》中,作者對奔喪、失業(yè)、典賣、借錢、謀事、回京等事件,寫的很簡單,而對父親過鐵道爬月臺買橘子寫得很詳細。因為這一細節(jié)最能體現(xiàn)父愛,所以詳寫;而其他的事情與父愛有關,但不是重點,所以略寫。
三、詳寫略寫的方法。對于詳寫的內容要著力表現(xiàn)。如交代事件的起因、經(jīng)過、高潮、結果;刻畫人物的外貌、語言、動作;有時還要加入細節(jié)描寫以及大量的環(huán)境渲染等。對于略寫,只作概括性的描述,交代清楚即可。略寫的內容也要與中心有關,如果無關,那就不要寫。
【學生習作】
聰明的上帝
□潘向玉
有人說上帝造人時,將裝著優(yōu)點的那個口袋放在胸前,一低頭便能看見,而把裝著缺點的那個口袋放在了背后,所以很多人只能看到自己的優(yōu)點。對于上帝的這一做法很多人持反對態(tài)度,而我卻認為上帝是聰明的。
剛上中學的時候,我開始關注自己。我很自卑,覺得自己既沒有柔美的身段;也沒有亮麗的雙眸;學習成績也是那樣的平常;做事還很馬虎,今天鋼筆沒了,明天車鑰匙又丟了……總之,我看到了自己一大堆的缺點,卻怎么也找不出自己的優(yōu)點?;氐郊依铮呉部偝涑庵改傅囊痪渚鋰Z叨:你看鄰居家的張三,你看親戚家的李四,都怎么怎么優(yōu)秀……于是在那段時間里,我自暴自棄,憤怒、迷茫、自卑與日俱增,整天目光呆滯,郁郁寡歡。
有一天,老師把我叫到辦公室,他告訴我:“‘人無完人,金無足赤。人只有看到自己的長處,才有發(fā)展的希望?!彼屛抑匦聦徱曇幌伦约骸N议]上眼睛,慢慢回憶起來:我從沒和同學鬧過矛盾;同學有困難或有求于我時,只要我能辦到,我從來不推托;班級有臟活累活,我向來都爭著干;昨天老師還表揚我勞動積極呢!我還有極強的集體榮譽感——
記得七年級第一學期的校運會,其中有5000米的馬拉松長跑項目,同學們都怕累而不愿報名,班主任和體育委員多次在班里動員,但依然無果。這可是關系我們班的榮譽呀,不能因為這個項目的缺賽而影響班級的整體成績!于是,我主動請纓,接下了這項艱巨而又光榮的任務。由于身上壓上了一個不輕的負擔,所以我更加抓緊時間進行訓練,我早晨跑,中午跑,晚上還跑,一連堅持了兩個星期。到比賽時,最后的1000米,我實在跑不動了,兩腿像灌了鉛似的沉重,幾次想停止比賽。但我想到了“行百里者半九十”的格言,想起了同學們的期盼,想到了班級的榮譽,我又一次鼓足勇氣,咬緊牙關,一口氣沖到終點,終于獲得第一名。我堅持的目的不是為了那張寫著我名字的獎狀,而是為了給班級增添光彩。
想到這里,我才發(fā)現(xiàn)自己是那么優(yōu)秀,心結一下子解開了。
從此,我不再寂寞,不再消沉。操場上有我龍騰虎躍的英姿;夜深人靜的時候,校園里有我挑燈夜戰(zhàn)的身影;在聯(lián)歡會那變幻的彩燈下,我優(yōu)雅地跳著青春圓舞曲;在領獎大會上,還有我那羞澀而自豪的一笑……
感謝上帝,是他把裝著優(yōu)點的那個口袋放在了我胸前,讓我時時看到自己的優(yōu)點,從此不再消沉。
點評
作者寫了自己從自卑到自信的心路轉變過程,敘述詳略得當。作者先略寫看到缺點帶來的消極表現(xiàn),后經(jīng)老師啟發(fā),認識到自己也有很多優(yōu)點,并詳寫參加比賽一事,突出自己有很強的集體榮譽感這一優(yōu)點,從而增強了自信心。文章情節(jié)連貫,過渡自然,有說服力。
【素材鏈接】
端午日,當?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午11點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的,可到河街吊腳樓門口邊看,不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處為起點,稅關前為終點,進行比賽。因為這一天軍官、稅官以及當?shù)赜猩矸莸娜?,莫不在稅關前看熱鬧。劃船的事各人在數(shù)天以前就早有了準備,分組分幫,各自選出了若干身體結實、手腳伶俐的小伙子,在潭中練習進退。船只的形式,與平常木船大不相同,形體一律又長又狹,兩頭高高翹起,船身繪著朱紅顏色的長線,平常時節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里,要用它時,拖下水去。每只船可坐十二個到十八個槳手,一個帶頭的,一個鼓手,一個鑼手。槳手每人持一支短槳,隨了鼓聲緩促為節(jié)拍,把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩支小令旗,左右揮動,指揮船只的進退。擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,船一劃動便即刻嘭嘭當當把鑼鼓很單純地敲打起來,為劃槳水手調理下槳節(jié)拍。一船快慢不得不靠鼓聲,故每當兩船競賽到劇烈時,鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點的,必可在稅關前領賞,一匹紅布,一塊小銀牌,纏掛到船上某一個人頭上去,都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人,當每次某一只船勝利時,必在水邊放些表示勝利慶祝的500響鞭炮。
——沈從文《端午日》