張夫也

[摘要]埃特魯里亞位于意大利中部。埃特魯里亞人在吸收西亞和希臘工藝文化精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合本民族特點創(chuàng)造了輝煌的文明。埃特魯里亞工藝美術(shù)在歐洲具有承上啟下的作用，它上承希臘文明。下啟羅馬文明，為羅馬工藝美術(shù)的繁榮奠定了堅實基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]埃特魯里亞；工藝美術(shù)；陶；黃金；文明

埃特魯里亞（Etruria）位于亞平寧半島的中部。早在舊石器時代這里就已經(jīng)留下了人類的文化遺跡。大約在公元前10世紀，埃特魯里亞人由小亞細亞遷居于亞平寧半島（Apennine PeninsuIa）之西和臺伯河（Tiber River）之北。公元前9世紀，埃特魯里亞人已經(jīng)掌握了鐵器的制造方法。埃特魯里亞還盛產(chǎn)葡萄和橄欖，埃特魯里亞人將葡萄釀成美酒，用橄欖制作橄欖油并將其銷往地中海沿岸。埃特魯里亞人修筑了交通四通八達的城鎮(zhèn)，城市規(guī)劃整齊劃一。在建筑上，他們創(chuàng)造的拱券結(jié)構(gòu)對古羅馬建筑產(chǎn)生了深遠影響：在文化上，埃特魯里亞人的數(shù)字、字母、書寫之道以及占卜術(shù)等都為羅馬人所繼承。埃特魯里亞人的手工業(yè)十分發(fā)達，金工、制陶、石工藝等反映了這一時期的生產(chǎn)力水平，也體現(xiàn)著古代歐洲工藝文化的精髓所在。

在埃特魯里亞人到達意大利半島不久，希臘人也隨之而來，散布在西西里島與意大利南部。公元前8世紀至公元前7世紀時，這里已經(jīng)遍布希臘人的殖民地，這些地方實際上成了希臘的一部分。希臘的文化藝術(shù)也就播植于此。埃特魯里亞人在公元前7至5世紀是亞平寧半島中部的一個強大勢力。公元前6世紀，在埃特魯里亞人勢力的極盛時代，整個亞平寧半島都在其控制之下，即使羅馬也不例外。后來希臘人與埃特魯里亞人同時被羅馬人所征服，他們的文化藝術(shù)也就為羅馬所承襲。

埃特魯里亞人在公元前9世紀至公元前3世紀所創(chuàng)造的文化成了后來羅馬文明的先導和主要成分。他們的文化除了受古代巴比倫的影響外，還與希臘有著密切關(guān)系，他們很早就和希臘有著貿(mào)易往來，埃特魯里亞古墓中發(fā)現(xiàn)的許多希臘彩陶即為佐證。因此，在藝術(shù)創(chuàng)造上除了本民族的因素外，希臘的影響當亦不少。他們的成就在公元前3世紀初被羅馬人征服后，逐漸成為羅馬藝術(shù)的因素。因此，埃特魯里亞文明不僅是當時最先進的西方文明2_--，而且也成為古代羅馬文明的前源。

發(fā)達的手工業(yè)和多種文化的滋養(yǎng)使埃特魯里亞人創(chuàng)造了輝煌的工藝美術(shù)成就，其內(nèi)容涉及到陶工藝、金屬工藝、玉石工藝等諸多方面，其成就在歐洲工藝美術(shù)史上具有特殊的意義。

一、造型獨特，風格鮮明

埃特魯里亞人是一個具有優(yōu)秀工藝美術(shù)傳統(tǒng)的民族，尤其是在與東方各國的頻繁交往中，工藝美術(shù)曾出現(xiàn)過輝煌的局面。埃特魯里亞工藝美術(shù)不論在表現(xiàn)形式上，還是在制作技藝上，皆代表了歐洲古代工藝文化的極高水平和典型特征，對羅馬及歐洲后世工藝美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。無論是陶工藝，還是金屬工藝，都出現(xiàn)了豐富的造型和工藝手法。以金屬工藝為例，其主要成就反映在青銅工藝和黃金首飾方面。從用途看，涉及到容器、燈具、祭器、首飾和其他裝飾等諸多方面。

埃特魯里亞人的青銅工藝發(fā)展早期，正值希臘和小亞細亞的工藝美術(shù)的所謂東方樣式時期，并受到東方藝術(shù)的影響，風格細膩典雅，具有極強的藝術(shù)感，常見的有燈具、車馬、化妝盒、銅鏡等。現(xiàn)藏羅馬維拉·朱利亞國立美術(shù)館的《青銅四輪祭器》（圖1）是早期青銅器的代表作品，車高29.5厘米，分上下兩部分，上部是香爐，下部是支架和車輪，支架間裝飾著一組透雕的戰(zhàn)士、婦女和耕牛等等，其造型還帶有幾何樣式的明顯特征。

當然，埃特魯里亞人青銅工藝的主要成就還是反映在日用器皿制作上，這從現(xiàn)藏羅馬維拉·朱利亞國立博物館的《青銅容器》和埃特魯里亞博物館的《青銅吊燈》上可以看出。

造型上除了幾何樣式以外，以人物為題材的工藝美術(shù)作品也十分突出，這類作品以陶制的人形卡諾皮罐、赤土陶人像和陶棺最具特色。人形卡諾皮罐是埃特魯里亞陶工藝中極具特色的類型，最為引人注目，即主體呈人物造型，頭部較為寫實、為容器的蓋子，身軀為容器，一般皆有基座?，F(xiàn)藏羅馬維拉·朱麗亞國立博物館的兩件人形卡諾皮罐生動地反映了這一特征（圖2）。

在埃特魯里亞的制陶匠中，以在梵伊工作的匠師烏爾卡最為著名。烏爾卡最初創(chuàng)作的神殿中的丘比特像，顯示了其精湛的技藝，他因此成名，從此成為著名的藝術(shù)家。他為神殿創(chuàng)作的丘比特像、四輪馬車塑像、赫拉克利斯塑像，都是燒制的赤土陶塑。崇拜神像的人，對赤土材料具有特殊的感情，他們認為這種赤土質(zhì)地堅固、易于塑造、富有表現(xiàn)力，具有獨特的藝術(shù)魅力。

現(xiàn)藏于羅馬近郊維拉·朱利亞博物館的《陶塑赫爾麥斯頭像》（圖3）和失掉雙臂的大型《阿波羅全身像》都是烏爾卡的優(yōu)秀作品。這兩件赤土陶像是阿波羅神殿整組群像的一部分。神殿在歷史上曾遭到羅馬軍隊的破壞，目前僅存阿波羅立像、赫爾麥斯頭像和鹿的殘片。我們從幸存的阿波羅全身陶像的藝術(shù)形式上完全可以看出烏爾卡的陶塑技藝更為成熟的一面，是在早前基礎(chǔ)上的發(fā)展。其樸實的藝術(shù)表現(xiàn)雖有樣式化的痕跡，但是它已經(jīng)與青銅或大理石雕像涇渭分明，形成陶塑本身的風格特征。

赤土陶棺是埃特魯里亞又一種獨具特色的陶工藝類型。這類赤土陶棺通常在陶棺上塑造真人大小的赤土陶像（圖4）。出土于基維多里的夫妻二人半臥式陶像及其陶棺，是至今發(fā)現(xiàn)的最大的赤土陶工藝制品，其高1.42米，長1.95米。陶棺上的陶像是按死者塑造的，其眼、口、發(fā)的刻畫富有顯著的風格化特點，已成為埃特魯里亞時代阿爾卡伊克時期的樣式代表作。據(jù)推測，這是公元前6世紀后半葉的作品。僅就此件赤土陶塑的藝術(shù)處理而言，它具有鮮明的樣式化的細部表現(xiàn)，尤其是動感很強的手的塑造頗具魅力，它直接揭示了夫妻間的愛情。對此，哲學家亞里士多德（Aristole，公元前384-前322年）曾經(jīng)非難說：“埃特魯里亞人就是這樣同女人在一個坐位上進餐”（《雅典人的國家》）。這確實是埃特魯里亞的習俗。假若是新婚典禮，還會將新郎和新娘裹在一匹布里，陶壺上常有這樣的描繪。當然，在希臘美術(shù)中很少出現(xiàn)類似的場面，由此反映出希臘與羅馬在藝術(shù)表現(xiàn)上的區(qū)別。endprint

埃特魯里亞人還生產(chǎn)一種磨光黑陶，器表有浮雕裝飾。這種工藝似乎在模仿金屬器物，使陶器具有珍貴金屬的質(zhì)感?，F(xiàn)藏佛羅倫薩國立考古學博物館的布凱羅黑陶堪薩斯杯就是這類陶器的代表作品之一（圖5）。

二、技藝豐富精湛

埃特魯里亞人在金屬工藝、制陶工藝、石工藝等各方面，皆有創(chuàng)造性的發(fā)展，尤其是金屬工藝制品，精工細作，典雅而絢麗。

黃金工藝，尤其是黃金首飾是埃特魯里亞人足以夸耀的裝飾藝術(shù)。嚴格地講，在此之前歐洲的貴金屬工藝并未獲得過充分的發(fā)展，即使出土文物豐富的邁尼錫文化期的金銀制品也相形見絀。這尤其表現(xiàn)在金工技藝上，造型奇特，裝飾別致，做工極其細膩，現(xiàn)藏羅馬維拉·朱利亞國立博物館和梵蒂岡博物館的兩件黃金胸飾（圖6、圖7）足以證明。前者是埃特魯里亞人權(quán)貴者胸前常常佩戴的一塊扣金，它是在一塊長方形的黃金薄板上裝飾了獅子和女身鳥翼的怪物，然后再用細小的金粒裝飾著動物的紋樣，在陽光的照射下具有輝煌閃耀的效果。后者結(jié)構(gòu)和裝飾尤為復雜，上部是在一塊黃金薄板上利用鏨花和金粒細工表現(xiàn)的五只雄獅和兩圈紋樣帶；中間以兩條薄金板作為上下連接，其上有金粒組成的幾何紋樣；下部是在一塊帶有弧度的金板上利用鏨花手法表現(xiàn)的低浮雕式的帶翼的獅子，其間還有七排水鳥圓雕。從動物裝飾的風格上來看，它還帶有東方樣式的某些特征，但就其工藝水平而言，足可看作是歐洲古代黃金工藝史上最杰出的作品之一。

埃特魯里亞的銀工藝，做工細膩，品質(zhì)高雅，功能良好，裝飾華麗。現(xiàn)藏佛羅倫薩國立考古學博物館的《銀帕特拉碗》（圖8）和《銀鏡》彰顯了這一時期銀工藝的水平。

在大型赤土陶像的制作上，往往方法各異。例如：與梵伊出土的阿波羅陶像同樣大小并聞名于世的哥本哈根的《少女像》，是分別塑造陶像的正反兩面，再粘合一起燒制而成。而梵伊的阿波羅陶像則是預先制成木型，然后塑上赤泥，這一技術(shù)更有難度。與大型赤土陶像相適應的是燒制所需的大型窯爐，可以想象其工藝技術(shù)的復雜。

三、顯著的世俗性

埃特魯里亞人的世俗生活是其工藝美術(shù)中表現(xiàn)的重要內(nèi)容，并通過日常器皿及其造型語匯、裝飾題材反映出埃特魯里亞人的現(xiàn)世觀念和積極樂觀的生活態(tài)度。

現(xiàn)藏維拉-朱利亞博物館的《青銅釜》（圖9）是埃特魯里亞人于公元7世紀創(chuàng)作的一件作品。這件作品造型優(yōu)美獨特，整體裝飾生動而富有變化，尤其是頂部的人物和動物雕像裝飾充滿了濃郁的生活情趣。

黃金工藝是埃特魯里亞人杰出的工藝成就之一。黃金材質(zhì)的屬性使之更適應制作體積較小的配飾品，而不是用來制作表現(xiàn)神話題材的浮雕工藝制品?，F(xiàn)藏英國倫敦大英博物館的《金珠裝飾的耳環(huán)和戒指》（圖10）就是這種小型生活裝飾品的杰出代表，體現(xiàn)了埃特魯里亞人積極的生活態(tài)度。這種用黃金制作小型配飾品的風尚一直影響著其后羅馬人的金工風格。

四、濃郁的裝飾性

埃特魯里亞工藝美術(shù)具有濃郁的裝飾意味。無論是人物、動物，還是幾何圖形或植物紋樣，別致而富有想象力的裝飾都成為其顯著的特征，尤其是金粒細工裝飾最為引人注目。前文提到的現(xiàn)藏羅馬維拉·朱利亞國立博物館和梵蒂岡博物館的兩件黃金胸飾不僅具有工藝技術(shù)上的重大意義，而且在裝飾上反映出埃特魯里亞人獨特的工藝美學觀。

《卡庇多尼諾的狼》（圖11）是埃特魯里亞人的曠世杰作。狼身長114厘米，高75厘米，狼腹下飲乳的孩子據(jù)說是文藝復興時期的雕刻家根據(jù)食狼乳長大的孿生兄弟羅穆路斯和雷穆斯建立羅馬城的神話加上去的。作品出自埃特魯里人青銅工藝的盛期，其鑄造和裝飾手法都相當出色。狼的形體和肌肉表現(xiàn)比較寫實，而鬃毛處理則帶有裝飾意味，這是埃特魯里亞人的想象力和觀察力相結(jié)合的獨特表現(xiàn)。

現(xiàn)藏佛羅倫薩國立考古博物館的青銅怪獸，這件作品的頭部和軀干是雄獅，而尾巴則處理成一條吐舌的毒蛇，背上還有山羊的頭，然而每一個局部的處理都相當寫實，體現(xiàn)著埃特魯里亞裝飾藝術(shù)的另一種表現(xiàn)手法。

現(xiàn)藏羅馬維拉·朱利亞國立博物館的《青銅容器》（圖12）是婦女用來裝鏡子和香料瓶等一些化妝用品或金銀首飾的箱子，箱子為圓柱體，外壁帶有神話故事的線刻裝飾，箱的蓋子上有3個圓雕人像，表現(xiàn)的是狄奧尼索斯（Dionysus）和撒特羅斯，箱子下部的3個腳各裝飾著赫拉庫列斯的浮雕像。埃特魯里亞博物館的《青銅吊燈》（圖13）是一個圓形的吊式油燈，中間是蛇形三姐妹的怪獸，旁邊是襲擊山羊的野獸和半人半鳥的魔女，以及波狀紋樣的裝飾，最外圍還有河神阿凱奧羅斯的頭像。

浮雕或圓雕的赤土陶像是埃特魯里亞建筑上不可缺少的裝飾物。通常作為建筑的角飾和檐口飾。檐口飾往往塑造驅(qū)災避邪的蛇發(fā)女怪梅杜薩的頭像、力士或少女的頭像，并涂上顏料。在建筑的內(nèi)部或外部裝飾帶上，也安放赤陶制成的浮雕陶板，常見的有神話故事、競賽、戰(zhàn)斗等場面，為建筑物增添了優(yōu)雅生動的情趣。

赤色土陶幾乎在新石器時代所有地區(qū)都曾出現(xiàn)。但是，將赤色土陶用于建筑裝飾，尤其是以杰出的藝術(shù)表現(xiàn)力創(chuàng)作大型赤土陶塑和小型塑像，在其他地域則并不多見。

由此可以看出，埃特魯里亞人是極富裝飾才能的，他們創(chuàng)造的各類工藝品，應該被看作是古羅馬工藝美術(shù)的先聲，因為古羅馬正是在此基礎(chǔ)之上把歐洲古代工藝美術(shù)推向了極盛時期。

五、多元文化交融的特質(zhì)

公元前8世紀，由小亞細亞來的埃特魯里亞人移居到意大利中部和北部。埃特魯里亞人最初居住在史前特拉馬爾文化（公元前2000年的水上居民）和維蘭諾瓦文化（公元前1000年至前800年）的交會處，同西亞諸國有貿(mào)易往來。公元前7世紀開始與半島南部希臘屬邦和希臘本土通商，接受了希臘文化的深刻影響，像希臘人那樣建立了獨立的各個埃特魯里亞人的城邦，結(jié)成12個城邦的軍事聯(lián)盟，并左右了鄰近地區(qū)。埃特魯里亞的繁榮，基于其強大的軍事力量、海上貿(mào)易和豐富的資源。

多種文化的影響使埃特魯里亞的工藝美術(shù)形成了特殊的風貌。現(xiàn)藏羅馬梵蒂岡博物館的《陶制建筑裝飾》（圖14）是埃特魯里亞人公元前520-公元前490年之間制作的一件建筑裝飾，高46厘米，帶有飛翼的馬頭形象具有鮮明的西亞裝飾藝術(shù)的特征，使這件作品呈現(xiàn)出莊重而古樸的神秘感。另一件現(xiàn)藏于英國倫敦大英博物館的《陶盤》（圖15）則具有顯著的希臘藝術(shù)的印記，尤其是陶盤中心的手持長矛的裸體獵人，無論是人物姿勢，還是寫實的造型手法，無不體現(xiàn)出這一特征，但是它又不同于希臘陶工藝中的任何一種風格。

特殊的歷史文化和地理位置使得埃特魯里亞的工藝文化呈現(xiàn)出風格上的多元化傾向和表現(xiàn)形式上的多樣性，西亞神秘而古樸的手法和地中海強烈而奔放的風格以及歐洲和諧而又典雅的品質(zhì)通過埃特魯里亞人的融匯，形成既與這些文化相聯(lián)系，而又具有獨特民族氣質(zhì)的埃特魯里亞工藝美術(shù)風格。

六、結(jié)語

埃特魯里亞工藝美術(shù)以其豐富多彩的面貌，獨特的造型，寫實與裝飾并用的手法，以及精湛的工藝技巧開創(chuàng)了歐洲工藝美術(shù)發(fā)展的新階段。埃特魯里亞人上承西亞文化的營養(yǎng)，繼承了東方藝術(shù)神秘而富有想象力的造型和裝飾手法，又吸收了希臘藝術(shù)典雅而細膩、寫實而又高超的造型技巧，創(chuàng)造出既與西亞和希臘文化有著密切聯(lián)系而又具有鮮明本民族特色的工藝美術(shù)。因此，埃特魯里亞工藝美術(shù)在歐洲工藝美術(shù)史上具有承上啟下的重要作用，對之后的古羅馬工藝美術(shù)也產(chǎn)生了深遠的影響，在歐洲工藝美術(shù)歷史上具有特殊的地位。endprint