縱觀中國古代史可知,“畫院”與“朝廷”息息相關(guān)。朝廷,指由帝王及其大臣構(gòu)成的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)太阿在握、陣容龐大的皇權(quán)集團(tuán)的喜愛及需要,直接助力于“宮廷繪畫”的熾盛。無條件地為統(tǒng)治集團(tuán)提供丹青服務(wù),是宮廷繪畫的根本屬性與鮮明特色。有研究表明,宮廷繪畫早在夏、商、周時(shí)期即已濫觴;到兩漢,據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》等文獻(xiàn)記載,曾設(shè)立專門的繪畫機(jī)構(gòu)“畫宮”、“畫室”,內(nèi)有“黃門畫工”、“尚方畫工”等宮廷專職畫家;據(jù)《資治通鑒》述,唐玄宗李隆基即位后,始置翰林院。要而言之,翰林院是知識(shí)分子精英聚集的官方機(jī)構(gòu),包括宮廷畫家在內(nèi)的藝能之士,多供職于斯。此外,宮廷畫家的身影還閃現(xiàn)在集賢殿書院、弘文館、少府等皇家機(jī)構(gòu)中。
五代時(shí)期,后蜀孟昶于明德二年(935)創(chuàng)立的翰林圖畫院,素來被視作宮廷畫院之肇端。渠院設(shè)待詔、祗候等官職,廣攬丹青妙手。當(dāng)時(shí)赫赫有名的黃筌、黃居寶、黃居案父子三人,便均為供職該畫院的宮廷畫家。孟蜀畫院之經(jīng)驗(yàn),直接影響了后來。譬如南唐元宗李璟,即在都城金陵(今江蘇南京)亦設(shè)翰林圖畫院,置翰林待詔、翰林供奉、翰林司藝、內(nèi)供奉、畫院學(xué)士等官職,建制益加完備?!俄n熙載夜宴圖》的作者顧閎中、《重屏?xí)鍒D》(描繪李璟與三個(gè)弟弟對(duì)弈情景)的作者周文矩等知名畫家計(jì)百余人,曾先后在茲畫院任職。
宮廷畫院盛極于宋代?!耙岳L畫言,歷代帝室,獎(jiǎng)勵(lì)畫道,優(yōu)遇畫工,莫宋若者。唐以來,已置待詔、祗候、供奉;五代西蜀南唐,亦設(shè)畫院,及宋,畫院規(guī)模益宏。開國之初,即置翰林圖畫院,羅致天下藝士,優(yōu)加祿養(yǎng),視其才能,授以待詔、祗候、藝學(xué)、畫學(xué)正、學(xué)生、供奉等職。且太祖、太宗,次第滅西蜀、下南唐,凡號(hào)稱五代圖畫之府,所有珍藏之名畫,多被收入御府;其待詔、祗候之名手,多被召入畫院;如郭忠恕自周往,而為國子監(jiān)主簿,黃居案、高文進(jìn)自蜀往,董羽自南唐往,并為翰林院待詔;此外為祗候、為藝學(xué)者,不可指數(shù)?!边@里的“待詔”是一種官職稱謂,秦漢時(shí)即已出現(xiàn),唐以后始有編制和等級(jí),指向那些以詩、文、書、畫、琴、棋、射、醫(yī)、占等技藝取悅皇帝、隨時(shí)提供應(yīng)召服務(wù)者。祗候,據(jù)《宋史·職官志六》述,分置于東、西上閣門,與閣門宣贊舍人并稱閣職;藝學(xué)指技藝之學(xué),此處是伎術(shù)官職;其余畫學(xué)正、學(xué)生、供奉等,都是對(duì)應(yīng)著以繪畫技藝侍奉帝王的一列職位。北宋的翰林圖畫院無論規(guī)模與氣度,都較前朝為勝。五代的許多名畫家,紛紛慕名投來,這其中就有擅長(zhǎng)界畫的洛陽人《雪霽江行圖》作者郭忠恕。郭氏原在后周太祖郭威治下于廣順二年(952)任宗正丞兼國子監(jiān)書學(xué)博士,后遭貶去官,入宋做國子監(jiān)主簿,服務(wù)于畫院當(dāng)是情理中事。此外,西蜀的工筆花鳥畫家黃居案、佛道人物畫家高文進(jìn)以及工于描繪魚龍海水的南唐畫家董羽等,都在趙宋王朝的畫院發(fā)揮了重要作用。
對(duì)謀食于北宋翰林圖畫院的宮廷畫家而言,作品迎合帝王貴胄的胃口、博得他們的歡心,不僅重要,而且必須。統(tǒng)治階級(jí)供養(yǎng)畫家的目的,是要以堂皇富麗之畫作為盛世增榮添彩,故而工筆重彩畫風(fēng)必成首選,常見繪畫題材有花鳥、山水、宮廷及宗教人物等。這種工細(xì)濃艷、務(wù)求形似的畫風(fēng),素有“院體畫”或“院畫”之稱。在魯迅看來,“宋的院畫,萎靡柔媚之處當(dāng)舍,周密不茍之處是可取的”。(《且介亭雜文·論“舊形式的采用”》)這里的“周密不茍”,與北宋政治家、詞人韓琦“觀畫之術(shù),唯逼真而已,得真之全者絕也,得多者上也,非真即下矣”(《稚圭論畫》)的觀點(diǎn),大體是一致的。
在北宋畫院做畫師,沒有十分“逼真”地造型的本領(lǐng),是難以想象的。以開封畫家傅文用為例,北宋劉道醇《圣朝名畫評(píng)》載,其工筆花鳥“渾得生意,較之真者如鑒中見之”,精細(xì)入微到令人咋舌的程度。傅氏在花鳥畫創(chuàng)作上異常投入,“每見禽鳥飛立,必凝神詳視,都忘他好,畫鶉鵲能分四時(shí)毛羽。”
推究起來,傅文用的畫風(fēng)實(shí)際上受黃居柬影響。趙匡胤在位的乾德年間(963-968),筆法勁挺工穩(wěn)、填彩富麗濃艷的“黃家富貴”畫風(fēng),備受宋室推崇。在后蜀和北宋,黃居案都是宮廷畫院的翰林待詔,以《竹石錦雞圖》《山鷓棘雀圖》等300余件工筆花鳥作品,成為當(dāng)時(shí)院體畫式之圭臬。
就像與“黃家富貴”并立爭(zhēng)雄的是“徐熙野逸”一樣,在畫院之外與黃居案構(gòu)成對(duì)峙格局的,恰恰是徐熙之孫徐崇嗣。徐氏在花鳥畫創(chuàng)作上克紹祖風(fēng),又能趨時(shí)而變,拋除墨筆勾勒,徑作疊色漬染,也就是所謂的“沒骨法”。整體上看,畫院內(nèi)的“黃派”與畫院外的“徐派”,堪稱駢矗于宋初花鳥畫壇之雙峰。一般畫家,要么學(xué)黃,要么學(xué)徐,否則很難被業(yè)界認(rèn)可。其中,追隨黃派比較賣力的有夏侯延祜(字景休,蜀中人,畫翎毛花竹,略有聲譽(yù),為流輩推重)、李懷袞(成都人,擅木石翎毛,亦能山水)等。此外,傅文用、李符(字德昌,襄陽人,丹青淡雅,工花竹翎毛)等人,盡管沒那么明顯,但基本上也是黃派的路子。
像徐崇嗣一樣活動(dòng)于畫院之外的畫家,還有并稱“北宋山水三大家”的李成(字咸熙,籍長(zhǎng)安,擅山水,師荊浩、關(guān)仝,創(chuàng)“卷云皴”,代表作《讀碑窠石圖》《晴巒蕭寺圖》等)、董源(字叔達(dá),江西鐘陵人,山水初師荊浩,后自創(chuàng)“披麻皴”,代表作《夏景山口待渡圖》《瀟湘圖》等)、范寬(一名中正,字中立,陜西華原人,初以李成為師,后移居深山、窮究造化,代表作《溪山行旅圖》《雪景寒林圖》等)。其中,李成的畫,最受宋神宗趙頊喜愛,輒賞玩不忍釋。
米芾《畫史》載有一事:趙頊的祖母曹氏(慈圣光獻(xiàn)太后),為了讓孫兒高興,搜購李成作品多件,張貼于屏風(fēng)之上。神宗見后果然大喜,恒耽賞移日。令人扼腕的是,趙頊的無任推崇,來得似乎太晚了些。由于生前郁郁不得志,李成只好在體制之外縱酒澆愁,最終于宋太祖乾德五年(967)醉死于陳州客舍(今河南淮陽)。而距48歲的李氏赍志而沒81年之后的宋仁宗慶歷八年(1048),趙頊才出生。藝術(shù)創(chuàng)作上的輝煌與現(xiàn)實(shí)生存的坎稟,構(gòu)成了李成心態(tài)上的矛盾不等式?!袄顮I丘多才足學(xué)之士也,少有大志,屢舉不第,竟無所成,故放意于畫。其所作寒林多在巖穴中,裁劄俱露,以興君子之在野也。自余窠植盡生于平地,亦以興小人在位,其意微矣?!狈治鲞@種悒郁、憤懣、隱忍、灰頹情緒的成因,與其不得官方畫院而進(jìn)入或許有關(guān)。
事實(shí)上,宋帝鮮有不好畫者。拿趙炅來說,“太宗皇帝欽明浚哲,富藝多才。時(shí)方諸偽歸真,四荒重譯,萬幾豐暇,屢購珍奇。太平興國問,詔天下郡縣搜訪前哲墨跡圖畫。先是荊湖轉(zhuǎn)運(yùn)使得漢張芝草書、唐韓干馬以獻(xiàn)之。韶州得張九齡畫像并文集九卷表進(jìn)。后之繼者,難可勝紀(jì)。又敕待詔高文進(jìn)、黃居案搜訪民間圖畫。”以美術(shù)才能隨侍于宋太宗左右并深獲寵遇者,一個(gè)是畫人物的高文進(jìn),另一個(gè)是畫花鳥的黃居案。這兩位都是成都人,北宋乾德三年(965)蜀滅降宋,時(shí)黃氏32歲。盡管這一年李成46歲,并未老衰,但因?yàn)闆]有黃、高在西蜀時(shí)的宮廷畫院工作背景,再加上畫風(fēng)不夠精細(xì)甜膩、個(gè)性耿介孤高(李氏曾云:“吾儒者,粗識(shí)去就,性愛山水,弄筆自適耳,豈能奔走豪士之門,與工技同處哉?”)等因素,終致與優(yōu)渥的體制待遇無緣。同為優(yōu)秀畫家,人生運(yùn)勢(shì)卻如此不同,良可嘆也。美術(shù)個(gè)案之間的偶然差異所揭示出的某些必然規(guī)律,可予后來者以省思。
簽訂恥辱的“澶淵之盟”的宋真宗趙恒,對(duì)繪事甚有興致。當(dāng)時(shí),一個(gè)叫種放(字明逸,號(hào)云溪醉侯)的洛陽人,清高不仕,長(zhǎng)年隱居深山,先后兩次推拒宋室延請(qǐng),卻終于在第三次被請(qǐng)時(shí)應(yīng)詔坐到了趙恒面前。據(jù)載,對(duì)這樣一位半推半就的山野處士,宋真宗表現(xiàn)出耐心與寬容,將宮廷藏畫賜給他40余軸;還說,這是合當(dāng)伴隨高尚之士的怡情之物。趙恒執(zhí)政期間,花鳥畫家趙昌(字昌之,廣漢劍南人,性傲易)、易元吉(字慶之,長(zhǎng)沙人,善繪獐、猿、鹿之屬)很有名,但均未入畫院;不像燕文貴(吳興人,善山水人物)、高克明(絳州人,畫擅眾長(zhǎng),尤工山水)都在翰林圖畫院供職。此外,趙恒還在道教建筑上有過大動(dòng)作,那便是營造玉清昭應(yīng)宮。為了畫好宮內(nèi)壁畫,朝廷征召天下畫師3000多人,最終僅擇優(yōu)錄取100余人,以武宗元(河南人,擅畫道釋人物,代表作《朝元仙仗圖》)、王拙(字守拙,山西人,道釋名手)為首,分作左右兩班。統(tǒng)而觀之,武、王等人的技藝,都汲取了吳道子畫風(fēng)的精萃。
到宋仁宗趙禎在位,不光喜歡別人的畫,并且他自己也能畫。他筆下的佛、馬、猿等,據(jù)說不見遜于專業(yè)水平。巨然(僧人,居開封開寶寺,擅山水,師法董源,代表作《萬壑松風(fēng)圖》《溪橋高隱圖》等)、文同(字與可,號(hào)笑笑居士,人呼石室先生,擅墨竹,與蘇軾是表兄弟。)、許道寧(山水學(xué)李成,代表作《秋江漁艇圖》《關(guān)山密雪圖》等),胥當(dāng)時(shí)名家。至于神宗趙頊在位時(shí)的畫界名流供職于宮廷畫院者有翰林待詔勾龍爽(一作句龍爽,四川人,擅人物畫,代表作《紫府仙山圖》《志公像》)等;院外則以李公麟(字伯時(shí),號(hào)龍眠山人,舒州人。初畫鞍馬,后專意于佛,尤擅白描,代表作《五馬圖》等)、蘇軾(字子瞻,四川眉山人,擅畫竹,亦能作枯木、怪石、佛像)等為著。另有米芾(字元章,襄陽人,號(hào)鹿門居士,書畫俱精)、郭熙(河南溫人,山水師法李成,代表作有《早春圖》等)二人,也是聲名遠(yuǎn)播。老米在神宗、哲宗兩朝盡管也有官職,但一直與書畫相關(guān)職位無緣;年過半百之后,才在徽宗朝“官書畫學(xué)博”。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn),米芾出任“書畫學(xué)博士”的具體時(shí)間是北宋崇寧四年(1105)。在此所謂博士,指學(xué)術(shù)上專通一項(xiàng)或精通一藝并從事教授生徒的官職。老米晚年在兩學(xué)博士任上,相當(dāng)于今天一所美術(shù)院校負(fù)責(zé)人的角色,行政管理與教學(xué)業(yè)務(wù)都要抓。而這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脧?qiáng)調(diào)理性的工作,卻并不見得適合這位性情孤僻而又品行顛逸的藝術(shù)家。
至于郭熙,嚴(yán)格上講,與上述幾位不能算同輩人。他比蘇軾大30多歲,比李公麟和米芾大50歲,原本是個(gè)畫藝在身的道教徒,60多歲(北宋熙寧元年)才在宰相富弼薦舉之下,被剛剛登基的宋神宗召入皇家畫院,先為御書院藝學(xué),后升任翰林待詔直長(zhǎng)。毫無疑問,趙頊?zhǔn)枪醯牟畼?,終使其在年近古稀之時(shí),成功躍上官方平臺(tái)。至于前者對(duì)后者作品喜愛之具體情狀,宋代美術(shù)史論家鄧椿在《畫繼》中有過記述:“先大父在樞府日,有旨賜第于龍津橋側(cè),先君侍郎作提舉官,仍遣中使監(jiān)修。比背畫壁,皆院人所作,翎毛花竹及家慶圖之類。一日先君就視之,見背工以舊絹山水揩拭幾案,取觀乃郭熙筆也。問其所自,則云不知。又問中使,乃云:‘此出內(nèi)藏庫退材所也。昔神宗好熙筆,一殿專背熙作。上即位后,易以古圖,退入庫中者,不止此耳。先君曰:‘幸奏知,若只得此退畫足矣。明日有旨盡賜,且命輦至第中。故第中屋壁無非熙畫,誠千載之會(huì)也。”如上可以見出,宋神宗、宋哲宗父子兩任皇帝對(duì)一個(gè)老年山水畫家迥然有別的態(tài)度。郭熙于趙頊在位18年間大紅大紫,卻橫遭新君趙煦冷落:作品從遍懸殿宇高壁到淪為裱匠手中擦桌子的抹布,這般順逆、炎涼的激烈碰撞所引發(fā)的心理落差,并不是誰都能夠承受得了的。
上述鄧椿記載還引出一個(gè)關(guān)于繪畫作品創(chuàng)作動(dòng)因、具體功用及存在方式的問題。有論者指出,郭熙《早春圖》等名作,原本是北宋宮殿中的一套建筑畫中的一幅。這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的相關(guān)文獻(xiàn)中(譬如《畫繼》)說得十分清楚,并不是什么秘而不宣的禁忌。實(shí)際上,唐宋畫史記載了大量的“畫屏”和“畫障”。這些可稱為“建筑繪畫”的作品大都已散失了,今天能夠在美術(shù)館里看到的鳳毛麟角,必然是被動(dòng)過手術(shù)、植入其他藝術(shù)形式的幸存者?,F(xiàn)在看來,應(yīng)命為皇室建筑而進(jìn)行專題創(chuàng)作,一直就是宮廷畫家的作業(yè)內(nèi)容,屬于職務(wù)行為。那些載體、科目、題材、技法俱各不同的繪畫作品,從來都是宮廷建筑不可或缺的有機(jī)組成部分。這方面還可以舉出一個(gè)例子,“徽宗建龍德宮成,命待詔圖畫宮中屏壁,皆極一時(shí)之選。上來幸,一無所稱,獨(dú)顧壺中殿前柱廊棋眼,斜枝月季花。問畫者為誰?實(shí)少年新進(jìn),上喜賜緋,褒錫甚寵,皆莫測(cè)其故。近侍嘗請(qǐng)于上。上曰:‘月季鮮有能畫者,蓋四時(shí)朝暮,花蕊葉皆不同。此作春時(shí)日中者,無毫發(fā)差,故厚賞之?!饼埖聦m由趙佶原有的端王府于北宋政和年問擴(kuò)建而成,宮廷畫院的畫家們?yōu)榛实劭粗氐慕ㄖM(jìn)行壁畫創(chuàng)作,自然是賣力的。然而在宋徽宗眼里,這些專職畫家的精心之作,除了那“斜枝月季花”,卻絕少再有令他滿意的。這一方面說明,趙估對(duì)繪畫創(chuàng)作的內(nèi)行程度以及對(duì)其寫實(shí)性的極端強(qiáng)調(diào);另一方面,或許也凸顯出建筑繪畫因其永久陳列的固有屬性所導(dǎo)致的創(chuàng)作難度。
龍德宮之外,癡迷道教的趙佶還在宣和年問修筑五岳觀和寶真宮,這無疑又給“建筑繪畫”提供了絕好的展示場(chǎng)地。果然,宋徽宗于既有宮廷畫家之外,廣征天下圖繪障壁之能手。茲般緣于一己之好尚,在美術(shù)、宗教領(lǐng)域不計(jì)代價(jià)的豪奢之舉,產(chǎn)生了巨大的現(xiàn)實(shí)影響。同樣富于文藝才華的宰相蔡京(或嘗董《宣和畫譜》事),為達(dá)到竊權(quán)的目的,便拼命逢迎、狂征名畫、大力鼓吹,遂使趙估終日耽溺于書畫之中而無暇他顧。事實(shí)上,就繪畫才能及對(duì)美術(shù)事業(yè)的貢獻(xiàn)而論,趙宋諸君恐無出徽宗其右者。他擅長(zhǎng)翎毛、花卉及墨竹,主要作品有《瑞鶴圖》《御鷹圖》《金英秋禽圖》等。值得欽贊的是,被金帝辱封為“昏德侯”的他,傾御府所藏,于北宋宣和年問敕撰《宣和畫譜》。該《畫譜》將北宋皇室搜集之繪畫珍品計(jì)6396件分類(凡為道釋、人物、宮室、番族、魚龍、山水、畜獸、花鳥、墨竹、蔬果共10類)裒輯,煌煌大觀,意義深遠(yuǎn)。
此外,在宮廷畫院建設(shè)上,趙估更是厥功至偉。由于他的極力倡揚(yáng),畫師激增,佳制迭出,致使北宋的繪畫事業(yè)達(dá)到了如日中天的地步。甚至在科舉取士過程中,于詩文論策之外,他也前所未有地要求兼試畫藝。具體辦法是,選取詩詞名句作為統(tǒng)一畫題,公布天下,從應(yīng)試作品中拔擢優(yōu)秀畫工。如“竹鎖橋邊賣酒家”、“野渡無人舟自橫”、“深山藏古寺”、“踏花歸去馬蹄香”、“濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多”等著名案例,都曾是“畫帝”趙估一手炮制的“文藝特產(chǎn)”。顯然,畫畫這件原本不太被俗世瞧得上的事情,在宋徽宗力挺之下,贏得了切切實(shí)實(shí)的尊嚴(yán)。畫師們的激情與熱血,仿佛在瞬間獲得了沸騰的理由??陀^地說,在趙佶之前,宮廷畫家地位、待遇及官職都偏低,按照舊規(guī),雖然可以穿紅色和紫色官服,但不得像其他官員一樣佩帶魚袋。到北宋政和、宣和年間,趙估特許書畫院的出職人(任職一定年限后,免予銓試而直接補(bǔ)官者)佩魚。不光如此,在各類翰林待詔們立班(上朝時(shí)依品秩站立)時(shí),他還將書院人員提到首位,緊接著便是畫院人員,然后依次才是琴院、棋玉院等人士:而其中對(duì)畫院的關(guān)照,宋徽宗可謂不遺余力。他明確要求,被錄取入畫院學(xué)習(xí)的生員,凡編入名籍者,如果犯了什么過錯(cuò),只允許罰款;如果罪責(zé)很重,也只能奏請(qǐng)裁決,不可貿(mào)然定斷。報(bào)酬方面,其他種類工匠的伙食費(fèi)叫“食錢”:而書畫兩院則喚作“俸值”。如是種種高于旁人的優(yōu)待,直令人眼紅不已、暗妒叢生。
(鄭志剛/南京大學(xué)博士)