一個(gè)好的演員絕對(duì)不能沒(méi)有勇氣。作為演員，在演戲的過(guò)程中提出自己有創(chuàng)意的觀點(diǎn)，這就是創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新也需要很大的勇氣。

如果生活是一臺(tái)戲，那么在這場(chǎng)戲里，不能缺少既有勇氣又矢志創(chuàng)新的演員。

如果演員是一條漂洋過(guò)海的船，那么勇氣便是帆，創(chuàng)新便是風(fēng)——沒(méi)有洋風(fēng)的流動(dòng)鼓動(dòng)船帆，何來(lái)船的起航？

如果演員是一只展翅高飛的雄鷹，那么它的左翼便是勇氣，右翼便是創(chuàng)新——兩翼相輔相成，共同協(xié)作，雄鷹方可翱翔于蒼穹。

古之成大業(yè)者，從來(lái)都不缺少勇氣與創(chuàng)新。當(dāng)燭之武毅然決然地踏上說(shuō)服秦王之路時(shí)，難道他不知道自己面臨的境況兇多吉少嗎？當(dāng)他與秦王正面交鋒時(shí)，就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那么是什么讓他面對(duì)強(qiáng)敵如此大義凜然呢？是勇氣，是“不戰(zhàn)而屈人之兵”的創(chuàng)新思維。

魯迅先生說(shuō)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”那些“五四”風(fēng)雷中闖出來(lái)的刀鋒戰(zhàn)士們，勇氣是有的，創(chuàng)新更是有的。在新文化運(yùn)動(dòng)中，他們提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)的成功，無(wú)不滲透著真的猛士所具有的無(wú)畏勇氣與積極創(chuàng)新的意識(shí)。

我們不是出色的演員，也不是優(yōu)秀的劇作家，更不是名留青史的英雄偉人。我們不過(guò)是一株細(xì)弱的葦草，但我們?cè)谏畹奈枧_(tái)上也要充滿勇氣，革故鼎新。我是一名高中生，我可以為自己與眾不同的見(jiàn)解與同學(xué)辯論，我也可以與老師交流自己的觀點(diǎn)并聆聽(tīng)老師的教誨。古人云：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”沉默可以表示同意，也可能只是一種忍受，我們不能放棄自己的思想，不能離開(kāi)勇氣與創(chuàng)新。

作家劉春是這樣評(píng)價(jià)著名詩(shī)人顧城與海子的——“生如蟻，美如神”。誠(chéng)如是，人生來(lái)就如同螞蟻，忙忙碌碌，奔波不已，但又不同于螞蟻，不同于蟻類的盲從，人可以憑借自己的努力而讓自己“美如神”。這種努力，離不開(kāi)勇氣與創(chuàng)新。

整體評(píng)價(jià)：

這是一篇主題鮮明、內(nèi)容豐富的考場(chǎng)佳作。文章從材料自然引出“勇氣與創(chuàng)新”的主題，開(kāi)篇巧妙運(yùn)用比喻和排比說(shuō)理，形象生動(dòng)，主體部分列舉燭之武、“新文化運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)的事例，典型恰當(dāng)，最后聯(lián)系自身實(shí)際，增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)意義，使問(wèn)題落到實(shí)處。結(jié)尾處的引用恰當(dāng)點(diǎn)題，引人深思。

（馬潔濤 評(píng)價(jià)）