王琪

[摘 要]神話類文本深受學生的喜愛，是歷練學生語用能力、提升學生語用水平的重要載體。在教學中，教師要從語用的視角審視文本，努力開掘神話文本中的語用素材，讓學生在語言品析、實踐運用、提煉復述、拓展延伸中提升語用能力，為學生語文素養(yǎng)的形成奠基。

[關鍵詞]神話教學 語文味 語用

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）16-031

語文新課標指出：語文是綜合性的實踐課程。因此，閱讀教學應該從關注文本的內容向關注文本的言語形式轉變，以品味文本的語言為抓手，促進學生語用能力的高度發(fā)展。在小學語文教材中，神話類文本由于內容符合學生的認知需求，深受學生的喜愛，是歷練學生語用能力、提升學生語用水平的重要載體。在神話類文本教學中，選擇怎樣的教學策略，才能促進學生語用能力的有效提升呢？

一、悉心體悟，感受神話語言的獨特魅力

神話類文本內容新穎，人物具有神秘色彩，語言充滿了大膽的想象和夸張，這是夯實學生表達精確鮮活、形象具體的極好范例。因此，神話類教學首先要關注的是文本的語言，讓學生在感受神話文本特有語言風格的基礎上，提升學生語言的品析能力、鑒賞能力，為語用能力的提升奠定基礎。如，《開天辟地》一文，用了“漸漸”“緩緩”“幾千萬年”等表示速度緩慢、經歷時間長的詞語展現(xiàn)天地演變的漫長歷程，襯托出盤古開天辟地的艱辛。教學中，教師引導學生在反復誦讀中咀嚼神話獨到的語言規(guī)律，品味對仗和夸張等手法的表達效果，使學生完全沉浸在神話文本獨有的語言魅力之中。課文第七自然段更是將這一語言特質展現(xiàn)得淋漓盡致。作者將盤古身體的各個部位與自然界事物進行有效對接，將巧妙的比喻融在九個句式相同的語言體系中，充分凸顯了神話文本的表達特點。通過整體感知讀、師生配合讀、小組對抗讀等多種形式，引領學生進入文本，品析語言，體悟語言式，達成品析、積累語言的教學目標。

二、搭建平臺，開掘神話語言的實踐價值

喜歡閱讀神話故事，對神話人物頂禮膜拜，渴求具有神話中的某種超能量，是每個孩子與生俱來的夢想。這種對神話故事特有的情感依賴，本身就是教學神話類文本的有效資源。在閱讀教學中，教師應該根據(jù)學生的認知需求，引領學生在神話故事中體驗、感受人物經歷的神奇，從而為學生創(chuàng)造性的語言表達創(chuàng)設情境，鋪設平臺。例如，筆者在執(zhí)教《普羅米修斯盜火》一文中，設置了眾神前來勸說普羅米修斯順從、屈服的情節(jié)，引導學生站在普羅米修斯的角度嘗試對眾神的勸說進行回絕，讓學生充分感受神話人物的高貴品質。

在這個案例中，教師依循神話類文本內容特質和表達特點，為學生創(chuàng)設語言歷練的平臺，讓學生在感受人物中，提升他們的語言表達能力。

三、提煉串聯(lián)，推進神話語言的完整復述

復述課文是語用訓練的高級階段，也是提升學生語用能力的重要路徑。教學時，在熟讀課文、感知語言的基礎上，引導學生借助復述參與神話故事的重新構建。在復述過程中，不僅可以強化學生對神話類文本語言的體悟、內化和運用，更能深入理解神話內容，體驗人物的內心世界，再現(xiàn)神話的神奇魅力。例如，著名特級教師薛法根在執(zhí)教《哪吒鬧海》一文時，先讓學生在初讀課文的基礎上，對文本語言深入品析，展開想象，并為復述設置相應的線索，從而使學生的復述既有基本的骨架支撐，同時也血肉豐滿。

在復述過程中，學生有效地內化悅納了文本語言，并經歷了神話文本的創(chuàng)作過程，還原了文本的原始面貌。這樣使神話的本質在學生的意識中充分扎根，神話人物獨有的人格魅力也就相應鐫刻在學生心里。

四、觸類旁通，拓展神話文本的閱讀范疇

我國是文明古國，除了經典的詩詞之外，民間故事和神話傳說也閃耀著思想的光輝。在閱讀課堂教學中，教師應該以大語文觀的視角，將課內的文本教學拓展到更多到神話文本中，從而提高學生對神話文本的深刻認識。還是以《開天辟地》的教學為例。教師在教學課文之后，就圍繞神話傳說中的創(chuàng)世、抗洪、戰(zhàn)爭等主題，組織學生收集和整理相關的課程資源，讓學生在同類主題神話文本的閱讀比較中提升效益，為學生踏上文學閱讀之旅奠定基礎。

在語用的觀照下，神話類文本有了更為實在的教學內容，教師要努力開掘神話文本中的語用素材，讓學生在語言品析、實踐運用、提煉復述、拓展延伸中提升語用能力，為學生語文素養(yǎng)的形成奠基。

（責編 韋 雄）