王禹蘋

【摘要】大學(xué)生作為未來國家的建設(shè)者，需要具有豐富的人文素養(yǎng)與精神內(nèi)涵，這不僅關(guān)系到學(xué)生自身發(fā)展，同時對于社會的發(fā)展也具有十分重要的作用。改革開放的不斷深入促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)也就隨之發(fā)生著變化，在價值取向方面也就呈現(xiàn)出了一種復(fù)雜化與多元化。因此，需要弘揚(yáng)樹立社會主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的不斷提高。本文首先分析大學(xué)生人物素質(zhì)培養(yǎng)的意義，進(jìn)而針對現(xiàn)今的高?，F(xiàn)狀來對人文素質(zhì)培養(yǎng)中存在的問題進(jìn)行分析，最終針對問題提出解決對策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生人文素質(zhì) 意義 問題 對策

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）06-0036-01

1.大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意義

作為大學(xué)生培養(yǎng)中的重要素質(zhì)，人文素質(zhì)的培養(yǎng)是為了轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的專項(xiàng)化的培養(yǎng)方式，最終培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，為大學(xué)生樹立正確的價值取向。

1.1大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是教育目標(biāo)上的要求

人文課程的設(shè)立并不只是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識面上的拓展，同時與高校的教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有十分重要的關(guān)聯(lián)。人文素質(zhì)培養(yǎng)在課程設(shè)置的過程中，需要滲透出一種教育上的理念，其與高校在教育目標(biāo)和高校的學(xué)校特色相契合，讓學(xué)生能夠在人文課程的學(xué)習(xí)中認(rèn)識到自身所肩負(fù)的重要責(zé)任。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更加注重思想文化等素質(zhì)的提高，通過與專業(yè)知識、專業(yè)技能的配合來實(shí)現(xiàn)人才質(zhì)量的不斷提高。總的來說，高校人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)，形成積極的人生態(tài)度和創(chuàng)造性精神的，同時還能夠明確自身所肩負(fù)的重要責(zé)任，通過寬容與合作精神的形成，提高社會適應(yīng)能力。

1.2大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高

大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)對于其綜合能力的提高具有十分重要的作用。通過人文素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生形成良好的知識結(jié)構(gòu)，促使學(xué)生認(rèn)知情感以及意志等方賣弄能夠和諧而健康的發(fā)展，同時還能夠?qū)崿F(xiàn)其自我感悟能力以及想象力、創(chuàng)造力的提高。人文素質(zhì)的培養(yǎng)有利于其精神境界上的生活，幫助其形成正確的價值判斷能力和思想道德素質(zhì)?？茖W(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，在促進(jìn)了人類物質(zhì)文明不斷發(fā)展的同時，還使得人性上受到了束縛，并且道德精神方面也存在負(fù)面消極的影響。高校在進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才培養(yǎng)的同時，只是憑借專業(yè)性的課程卻很難實(shí)現(xiàn)，還需要通過與人文課程的配合，在知識結(jié)構(gòu)完善的同時，實(shí)現(xiàn)事業(yè)的開拓，最終培養(yǎng)起堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高度的責(zé)任感以及強(qiáng)大的人際協(xié)調(diào)能力。

2.現(xiàn)今大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中存在的問題

2.1人文學(xué)術(shù)上的危機(jī)影響了學(xué)生的政治意識

人文學(xué)術(shù)上的危機(jī)實(shí)際上是一種價值觀念上的危機(jī)，從深層意義上看，其是人文精神上的失落。從我國現(xiàn)代的歷程發(fā)展來看，其從精神上的滿足到現(xiàn)今的實(shí)用性的滿足的轉(zhuǎn)變，在認(rèn)知上存在著非常大的沖突。改革開放是我國的經(jīng)濟(jì)得到了巨大的沖擊，這就使得高等教育上出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的規(guī)律與教育上的規(guī)律混為一談的現(xiàn)象，這就導(dǎo)致教育的過程中傳達(dá)了一種功利主義的意識，很多的大學(xué)生認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要是通過經(jīng)濟(jì)效益來進(jìn)行衡量，與政治沒有關(guān)系，因此在學(xué)習(xí)的過程中，更加的注重經(jīng)濟(jì)、法律等社會性學(xué)科的學(xué)習(xí)，而文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科卻很少問津，這就使得其缺乏堅(jiān)定的政治方向，進(jìn)而導(dǎo)致缺乏積極的人生觀念。

2.2落后的教育觀念和教育體制影響了學(xué)生的價值觀與擇業(yè)觀

受到傳統(tǒng)的選擇式的教育觀念的影響，使得高校在進(jìn)行人才的選擇過程中，更加愛注重一定的社會階級、一定的社會行業(yè)中所需要的專業(yè)性人才。大部分的高校在非常長的時間之內(nèi)，都施行該種教育觀念和教育體制，這種功利式的教育使得教育中更加的注重其專業(yè)性的教育，進(jìn)而對于其人文素質(zhì)培養(yǎng)方面有所疏忽，導(dǎo)致很多學(xué)生缺乏理想和信念，只是進(jìn)行單方面的索取但是卻從來不講求風(fēng)險，盲目的進(jìn)行金錢以及物質(zhì)上的享受。同時還導(dǎo)致了畢業(yè)生產(chǎn)生眼高手低的現(xiàn)象，工作中缺乏責(zé)任心，工作責(zé)任心不強(qiáng)，怕苦怕累。

3.大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的對策分析

3.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念

在大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中，需要充分的認(rèn)識到其具有的重要戰(zhàn)略地位，能夠更加積極的面對來自現(xiàn)實(shí)和歷史上的挑戰(zhàn)，相關(guān)的教育工作人員能夠理性的認(rèn)識到大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的緊迫性以及重要性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其教育觀念上的轉(zhuǎn)變。教育工作人員需要有勇氣提出新的教育理念和教育觀點(diǎn)，通過教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變來實(shí)現(xiàn)人才在綜合素質(zhì)上的全面性提高。教育工作人員需要結(jié)合過去的教育經(jīng)驗(yàn)，在兼顧自然科學(xué)教育的同時，實(shí)現(xiàn)人文科學(xué)與管理科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，同時還需要充分的考慮到各個學(xué)科之間存在的交叉與滲透，結(jié)合社會的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問題的解決，最終實(shí)現(xiàn)責(zé)任感和意志力的培養(yǎng)，培養(yǎng)更加符合時代發(fā)展的高素質(zhì)人才。

3.2轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整

從目前高校的教育來看，其主要實(shí)行的是專業(yè)性的教育，但是由于在進(jìn)行專業(yè)的教育過程中，出現(xiàn)專業(yè)面狹窄的現(xiàn)象，這就使得整個教育呈現(xiàn)出了一種功利化與職業(yè)化，這樣就使得學(xué)生在認(rèn)知上形成了一種錯誤的觀念，也就是學(xué)好本專業(yè)的知識才能夠有出路，這就對于人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的課程存在著厭學(xué)和敷衍的現(xiàn)象，這就使得人文學(xué)科的課程教學(xué)效果十分的不理想。這就需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過教學(xué)目標(biāo)的培養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高。

4.結(jié)語

總而言之，在步入二十一世紀(jì)之后，中國的教育經(jīng)歷了巨大的改革與發(fā)展，這就需要把握專業(yè)性教育與大學(xué)生人物素質(zhì)培養(yǎng)之間的重要作用以及辯證關(guān)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其教育價值觀和教育功能、內(nèi)容等的高度統(tǒng)一，保證學(xué)生具有過硬的專業(yè)知識同時，還能夠具有豐富的人文知識內(nèi)涵和人文修養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)社會適應(yīng)能力的不斷提高。

參考文獻(xiàn)：

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