溫芳

【關(guān)鍵詞】古詩文 誦讀教學(xué) 教學(xué)策略

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）06A-0095-02

古詩文是中國文學(xué)的瑰寶，對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要意義。教師應(yīng)如何帶領(lǐng)學(xué)生認識到這塊瑰寶的魅力，應(yīng)怎樣使學(xué)生通過古詩文學(xué)習(xí)提高語文素養(yǎng)呢？《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于豐富積累，增強體驗，培養(yǎng)語感。”誦讀作為傳統(tǒng)的詩文學(xué)習(xí)方式，在我國具有很長的歷史，是學(xué)生學(xué)好古詩文的基本途徑。因此，語文教師必須重視對學(xué)生進行誦讀指導(dǎo)。在此，筆者結(jié)合本人的教學(xué)實踐談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>

一、教給學(xué)生朗誦技巧，讓學(xué)生讀出節(jié)奏感

古詩文的意義結(jié)構(gòu)與音律結(jié)構(gòu)密不可分，學(xué)生只有準(zhǔn)確把握音律節(jié)奏，才能深刻地理解古詩文。因而，筆者認為，開展誦讀教學(xué)的首要層次目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生把握詩詞音律，讀出節(jié)奏感。教師要教給學(xué)生一定的誦讀技巧，讓學(xué)生在誦讀中體會到古詩文音律之美，并由此感悟古詩文的思想情感。

首先，教師要教學(xué)生基本的詩詞格律知識，讓學(xué)生明白什么是韻，什么是四聲，什么是平仄，什么是對仗，詩與詞各有哪些種類等。押韻使整首詩詞構(gòu)成一種聲音回環(huán)的美。在教學(xué)語文版語文教材九年級下冊《錢塘湖春行》時，教師要指導(dǎo)學(xué)生找出這首詩的韻腳，即“西”“低”“樹”“泥”等，讓學(xué)生體會押韻帶來的韻律美。平仄是使詩歌“聲調(diào)鏗鏘”的重要因素，它使每一句詩內(nèi)部聲調(diào)多樣交錯，不至于單調(diào)。仄聲特別是入聲的概念在教學(xué)中是一個難點，教師可著重介紹什么是入聲，讓學(xué)生聯(lián)系白話等本地方言加以學(xué)習(xí)，并通過標(biāo)記平仄練習(xí)掌握這個詩律知識。

其次，古詩文誦讀要注意語氣。例如語文版語文教材八年級上冊《小石潭記》是山水小品，重在情，而八年級下冊《鄒忌諷齊王納諫》是歷史故事，重在智，內(nèi)容的不同使這兩篇文章在朗讀的語氣上也很不相同?！缎∈队洝肥橇谠獏⑴c改革失敗被貶永州的作品。他被貶官之后，便寄情于山水，排遣內(nèi)心的愁懷。朗讀這篇文言文時，要把握作者似“樂”卻“憂”、似“喜”卻“憤”的情感，語氣先是舒緩喜悅，而后轉(zhuǎn)向幽深悲涼。而《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌很顯慧。他的妻、妾、客異口同聲地認為他比徐公漂亮，但他們的答話在語氣上有何差別呢？筆者引導(dǎo)學(xué)生注意誦讀的語氣：妻的語氣十分肯定，表現(xiàn)了對丈夫由衷的愛戀之情；妾的回答少了“君美甚”一句，表現(xiàn)了畏怯拘謹心理；客人的答話“徐公不若君之美也”語氣更輕，表現(xiàn)出一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。

第三，古詩文誦讀要注意重音、語調(diào)。高音響亮表示喜悅，低音幽沉表示悲涼。教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容處理好語調(diào)的平緩、上升或下降，能更好地把握作者的情感。如語文版語文教材七年級下冊《陋室銘》中“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句，其中“上”“入”要讀得重一些?！拔┪岬萝啊睉?yīng)讀得高亢有力，讀出作者的自豪感，接著寫景兩句應(yīng)讀得恬淡而輕緩。

第四，古詩文誦讀要注意句讀。如《陋室銘》，這篇古文四言句要用“一三”或“二二”兩種停頓節(jié)奏讀，如“山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈”。五言句要用“二一二”或“二三”兩種停頓節(jié)奏讀，如“苔痕/上/階綠，草色/入/簾青”“南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭”。

最后，古詩文誦讀要著眼于全文。感情歡快，用快節(jié)奏；感情憂郁，用慢節(jié)奏，讀出韻味。如誦讀語文版語文教材七年級上冊《木蘭詩》中寫木蘭歸家一段，感情是熱烈歡快的，學(xué)生誦讀第一節(jié)應(yīng)用快節(jié)奏，渲染喜慶的氛圍；第二節(jié)時放慢節(jié)奏讀，表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒裝的輕松愉快的心情，末句輕讀，為高潮蓄勢；第三節(jié)再加快節(jié)奏讀，著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。在聲情并茂的誦讀訓(xùn)練中，木蘭的巾幗形象好像重現(xiàn)在讀者眼前。

二、引導(dǎo)學(xué)生品味詩情，讓學(xué)生讀出感情

梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中寫道：“他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時嘆息……”用生動的語言講述了梁啟超演講時的情形。如果我們在誦讀時能像梁啟超那樣“手之舞之足之蹈之”，融入古詩文的世界中，與作者同憂樂，滿懷感情地誦讀，那么我們就能深刻體會作者的情感，深刻感受古詩文的魅力。筆者認為，開展誦讀教學(xué)，除了引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏感，還要達到另外一個重要的層次目標(biāo)，那就是讓學(xué)生入情入境地讀，讓學(xué)生讀出感情。

理解古詩文是進行誦讀的前提，要讓學(xué)生入情入境地讀，教師就要加深學(xué)生對于古詩文的理解。首先，教師要讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作的歷史背景。如在教學(xué)語文版語文教材八年級下冊《醉翁亭記》時，如果不去了解歐陽修的生平思想經(jīng)歷，我們就無法領(lǐng)會他與民同樂的思想。其次，教師可利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，音畫結(jié)合，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，體驗到古詩文的韻味或情感。可通過歌畫再現(xiàn)引出詩詞。如語文版語文教材九年級下冊《錢塘湖春行》，播放鳥鳴、雨聲、溪流、泉涌等聲音，展示錢塘湖的早春美景，讓學(xué)生穿越時空的障礙，想象唐朝錢塘湖早春之美。也可利用影視作品創(chuàng)設(shè)情境。比如在教學(xué)語文版語文教材九年級下冊李白的《行路難》時，筆者讓學(xué)生觀看《楊貴妃》的電視片段，了解李白生活的社會現(xiàn)狀，體會他賜金放還的悲憤情懷。第三，加強作品分析，升華情感體驗。如語文版語文教材七年級下冊《天凈沙·秋思》抒發(fā)了游子思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦之情。在教學(xué)時，筆者作了如下分析：“枯藤”一句渲染出蕭瑟荒涼的意境，含蓄地寫出游子無家可歸。“小橋”一句與第一句形成對比，引發(fā)游子的鄉(xiāng)思。“古道”一句反映出游子在客途中孤苦寂寞的心情。通過對作品進行細致的分析，學(xué)生就能更深刻地體會到蘊含在詩詞中的情感。

在學(xué)生充分理解古詩文的意象、意境與情感后，教師要指導(dǎo)學(xué)生帶著對文本的理解進行誦讀，對于古詩文的詩眼，尤其要指導(dǎo)學(xué)生進行反復(fù)地誦讀。在誦讀中，要讓學(xué)生讀出真情實感，仿佛自己就是作者本人。如誦讀語文版語文教材八年級下冊《望洞庭湖贈張丞相》時，前四句“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽樓”要讀出洞庭湖磅礴壯偉的氣勢，仿佛自己就站在洞庭湖邊慷慨激昂；后四句“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”則要讀得真誠、委婉，表達“欲濟無舟楫”的苦悶，以及“羨魚”的抱負與志向。

總之，在古詩文教學(xué)中，教師要有針對性地對學(xué)生進行誦讀指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握一定的朗誦技巧，讓學(xué)生在誦讀中品味語言，讀出感情，理解文章的內(nèi)涵與感情，通過誦讀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（責(zé)編 秦越霞）