江曉燕

摘 要 大學(xué)生是我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的重要人才資源，也是我國社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和棟梁之才，提高大學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力是我國高等教育改革的重點(diǎn)之一，為了能順應(yīng)時代的不斷發(fā)展變化，作為教育者必須著力提高大學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞 教育者 大學(xué)生 實踐能力 創(chuàng)新能力

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.06.005

How to Improve College Students' Practical

Ability and Originality by Teaching

JIANG Xiaoyan

（Department of Ideological and Political Education， Sichuan Institute of Industrial Technology， Deyang， Sichuan 618500）

Abstract College students are an important human resource of China's socialist modernization drive， as well as qualified builders and the pillars of China's socialist cause， improve practice and innovative ability of college students is one of the key reform of higher education， in order to adapt to the times and constantly development and changes， as educators must focus on improving the practical ability and innovation of students.

Key words educator; college students; practice ability; innovative ability

“創(chuàng)新是指為了達(dá)到一定目的，依照事物發(fā)展的客觀規(guī)律，革新事物的整體或某些部分，從而促進(jìn)其更新與發(fā)展的活動，而創(chuàng)新的能力就是創(chuàng)新力，它是指人在順利完成以一定知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ)的創(chuàng)造新事物的活動過程中體現(xiàn)出來的心理品質(zhì)”。①“實踐能力是指主體有目的地自覺地改造客體的能力，其中主體是具有主觀能動性的人，客體是主體要認(rèn)識或改造的對象。實踐能力是在實踐活動中形成并表現(xiàn)出來的，也就是說，只能通過實踐活動去認(rèn)識人的實踐能力”。②隨著我國不斷發(fā)展的新形勢以及我國高等教育改革的要求下，對于當(dāng)代大學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力要求也是越來越高。唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家韓愈在他的《師說》中曾這樣說過：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！雹鬯囊馑季褪钦f：“古時候求學(xué)問的人一定要有老師。老師，是靠他來給學(xué)生傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。人不是生下來就懂得道理和知識的，誰能沒有疑難呢？既然有疑難卻不跟老師學(xué)，那些成為疑難問題的，就始終得不到解決了”。④為此，在培養(yǎng)大學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力的問題上，作為教育者，有著舉足輕重的作用。教育者在培養(yǎng)學(xué)生成才上有很多種途徑，教學(xué)就是其中的一種，所以，筆者將根據(jù)我國時代發(fā)展形勢結(jié)合大學(xué)生的實際情況，談?wù)勅绾瓮ㄟ^教學(xué)來提高大學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。

1 高校的課堂教學(xué)要注重加強(qiáng)學(xué)生主體性的教學(xué)模式

首先，我們可以利用培養(yǎng)學(xué)生主體意識的教學(xué)方法提高學(xué)生的主體性。筆者曾經(jīng)了解到在法國的一些學(xué)校，教育者在培養(yǎng)學(xué)生從小到大的學(xué)習(xí)過程中是很重視樹立學(xué)生自己的主體意識，讓學(xué)生有理性地接受外界的教育，培養(yǎng)他們的獨(dú)創(chuàng)性，比如，他們在學(xué)生處理讀書與研究創(chuàng)造的關(guān)系中，讀什么書，學(xué)什么樣的知識，都由學(xué)生自己來決定，這樣，充分尊重了學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為了教育的主體，從而也使學(xué)生的學(xué)習(xí)更具主動性。在英國，教育者也很重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。曾經(jīng)聽過吳宗杰教授在講授“英國教育傳統(tǒng)及其對課程的影響”的內(nèi)容時，了解到了英國教育中所提到的“independent study”，就是要求培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，在這樣的課堂教學(xué)模式中，很多老師都不希望學(xué)生太過于依賴?yán)蠋?，?dāng)一項研究課題被選定時，老師都希望學(xué)生能夠以老師最少的指導(dǎo)的情況下積極地獨(dú)自完成，其中就包括獨(dú)立地到圖書館查閱資料、獨(dú)立了解信息等。通過這樣的學(xué)習(xí)方法，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而也為學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上奠定堅實的基礎(chǔ)。

其次，“自主是創(chuàng)新的誘導(dǎo)劑”。⑤作為教育者還應(yīng)當(dāng)牢固樹立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，把學(xué)習(xí)的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺自主的行動，積極開展雙向互動教學(xué)，展開平等的討論、對話交流，變教師的單向“注入”為師生的雙向“互動”，使整個教學(xué)活動緊緊圍繞學(xué)生進(jìn)行，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，讓學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的求知態(tài)度。

最后，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)。如今，許多大學(xué)生能迅速接收新興發(fā)展起來的網(wǎng)絡(luò)知識，并不斷地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)日新月異的變化，但很多學(xué)生運(yùn)用電腦和手機(jī)并非完全是進(jìn)行積極有效的學(xué)習(xí)，而是用來打游戲、觀看自己感興趣的娛樂節(jié)目等等，甚至在課堂上也會拿著手機(jī)利用網(wǎng)絡(luò)做著與課堂毫無相干的事情，這樣，對大學(xué)生的成長成才是很不利的，為此，我們應(yīng)當(dāng)通過多種途徑和方法引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，而課堂教學(xué)中的正確引導(dǎo)就顯示出了它的重要地位。我們可以在課堂教學(xué)中展開德育教育，引導(dǎo)學(xué)生正確地充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，使他們?nèi)媪私夂桶盐张c教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音像背景資料和現(xiàn)實社會發(fā)展動態(tài)，使學(xué)習(xí)隨時做到理論聯(lián)系實際，同時注重網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的開發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)今國內(nèi)外大事，了解黨的最新理論、方針和政策;通過網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行答疑，討論熱點(diǎn)問題等，從而提高了學(xué)生的政治敏銳度，促使學(xué)生在興趣的基礎(chǔ)上積極地投入到學(xué)習(xí)中，從而提高教學(xué)效果，也為學(xué)生提高實踐能力和創(chuàng)新能力奠定堅實的基礎(chǔ)。

2 通過教學(xué)以學(xué)生的主動性來體現(xiàn)主動創(chuàng)造精神

我們在課堂上可以鼓勵學(xué)生積極參與研討會，老師要鼓勵學(xué)生大膽地在小組里或者上講臺來發(fā)表自己的看法，鼓勵學(xué)生主動闡述自己具有獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)、思想和建議，不管學(xué)生講述得是好是差，都要予以鼓勵，讓他沒有思想的壓力，放飛自己的想象力，拓寬自己的思維領(lǐng)域，從而使得學(xué)生更具創(chuàng)造精神。

3 加強(qiáng)高校的課堂教學(xué)與實踐活動結(jié)合促進(jìn)學(xué)生的實踐能力

首先，作為教育者，學(xué)生在接受教育過程中，老師應(yīng)當(dāng)非常重視教學(xué)對于提高學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)。大多時候，學(xué)生的實踐能力都在學(xué)習(xí)、生活和工作這些社會環(huán)境中得以體現(xiàn)。在引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)實踐能力方面上，課堂教學(xué)引導(dǎo)也顯得尤為重要。曾經(jīng)我了解到在國外教學(xué)模式中，課堂教學(xué)也很重視學(xué)生的動手、動腦能力，積極引導(dǎo)學(xué)生鍛煉自己的社會適應(yīng)能力。比如：在德國，高校的課堂教學(xué)將很多知識貼近于生活，讓學(xué)生在課堂中就能融入實際的生活。在美國的大學(xué)課堂教學(xué)中，他們通過課堂實驗、獨(dú)立項目研究等形式進(jìn)行課堂教學(xué)與實踐相結(jié)合，有效地達(dá)到了以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的自己學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力的目的?？梢?，善于將課堂教學(xué)和實踐活動結(jié)合起來，也是提高學(xué)生實踐能力的有效途徑。

其次，要不斷探索對學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)教學(xué)模式。針對于現(xiàn)代大學(xué)生吸收知識快，思維變換也快，但進(jìn)入到社會的親身實踐經(jīng)驗又相對比較少，從而導(dǎo)致學(xué)生的動手能力不強(qiáng)的情況，使得我們教學(xué)對不斷探索對學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)就變得非常重要了。為此，我們在傳授給學(xué)生知識的同時，更應(yīng)該教育學(xué)生運(yùn)用已有的知識去解決實際問題的能力，讓學(xué)生在實踐中探索未知，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動性，充分利用各種實踐教學(xué)環(huán)節(jié)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、實踐能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，同時幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們還可以通過組建以社團(tuán)組織為載體的社團(tuán)活動等的校內(nèi)實踐資源或者利用好校外實踐資源為提供方便學(xué)生實習(xí)實踐的場所，比如增加校企合作，組織學(xué)生參觀地震遺址紀(jì)念地、革命紀(jì)念地、博物館，指導(dǎo)學(xué)生利用假期時間，到企業(yè)、街道、養(yǎng)老院和農(nóng)村，去做社會調(diào)查，并以調(diào)查報告的書面形式將自己所學(xué)、所感表達(dá)出來，從而加強(qiáng)對學(xué)生的實踐性的教育，也提高了學(xué)生的實踐能力，達(dá)到教書育人的效果。

4 教師也要提高自身綜合素質(zhì)能力

首先，教師要忠誠于黨的教育事業(yè)。黨的十八在報告中指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”、“培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”，這為全面貫徹黨的教育方針賦予了新的時代內(nèi)涵。教師應(yīng)對大學(xué)生的教育緊緊圍繞著以黨的十八大關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的這條主線，用中國特色社會主義理論體系去武裝大學(xué)生的頭腦，教育廣大的大學(xué)生，進(jìn)一步落實立德樹人這一教育根本任務(wù)，推動大學(xué)生牢固樹立中國特色社會主義共同理想，通過多種積極有效的教育方法和途徑，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，不斷提高他們的社會實踐能力，使他們不僅具有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，還要具備良好的思想政治素質(zhì)，鼓勵他們要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)，在新的歷史起點(diǎn)上推動中國特色社會主義航船不斷破浪前進(jìn)，成為我國建設(shè)具有中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

其次，教師自身的也要不斷提高對“教學(xué)”的駕馭能力。教師是人類靈魂的工程師，在教書育人的同時，也要注意對自身的“教學(xué)”的駕馭能力的提高。我們要運(yùn)用教學(xué)來提高學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力，首先我們自己就要具有更好的實踐能力和創(chuàng)新能力，因此，我們在工作之余，應(yīng)該在不斷端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極主動地學(xué)習(xí)新知識，吸收新事物，不斷改進(jìn)自己，提高自己的教學(xué)水平以及業(yè)務(wù)水平，不斷加深對自我的內(nèi)涵建設(shè)，從而增強(qiáng)教師解決問題和駕馭教學(xué)的能力。同時，我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，加強(qiáng)政治意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀以及黨的知識，不斷提高自己的共產(chǎn)主義覺悟，堅決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在思想上、行動上跟上黨的步伐，并將此所學(xué)到的，所領(lǐng)悟到的應(yīng)用于工作之中，永遠(yuǎn)忠誠于黨的教育事業(yè)，嚴(yán)守職業(yè)道德和學(xué)術(shù)道德，為人師表，教書育人。

總之，我們要利用多種有效的教學(xué)方法，積極培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力和創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會交流溝通和團(tuán)隊協(xié)作，培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決問題的能力，使大學(xué)生認(rèn)識自己的責(zé)任和歷史使命，努力培養(yǎng)學(xué)生將自己的未來與國家的發(fā)展緊密結(jié)合起來，在國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力！

注釋

① 姚映帆.影響力.意志力.創(chuàng)新力.北京：外文出版社，2012：278.

② 黃光揚(yáng)等.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的支持系統(tǒng)研究.北京：中國書籍出版社，2012.11：237.

③ 《國學(xué)典藏書系》叢書編委會主編.唐宋八大家文選.長春：吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2010.11（國學(xué)典藏書系）：12.

④ 《國學(xué)典藏書系》叢書編委會主編.唐宋八大家文選.長春：吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2010.11（國學(xué)典藏書系）：13.

⑤ 姚映帆.影響力.意志力.創(chuàng)新力.北京：外文出版社，2012 ：204.