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淺談在語文教學中塑造健康人格

2015-07-03 06:55何昌志
讀寫算·教研版 2015年9期
關(guān)鍵詞:氣節(jié)人格語文教學

何昌志

摘 要:聯(lián)合國教科文組織確定的21世紀人才培養(yǎng)的標準,一言以蔽之,就是要有獨立而健全的健康人格。對此《語文課程標準》在總目標中作出了明確規(guī)定:“在語文學習過程中,培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀”。

關(guān)鍵詞:語文教學;人格;氣節(jié)

中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)09-248-01

課堂教學是教育活動的主體,也是培養(yǎng)學生健康人格的主要途徑。尤其是語文教學,其豐富的人格教育內(nèi)容為我們開展人格教育工作創(chuàng)造了得天獨厚的條件。那么如何在我們的語文教學中培養(yǎng)學生的健康人格呢?

一、寓人格教育于語文教學

語文教學豐富的人格教育內(nèi)容是零星地潛隱在一篇篇語文課文之中的。語文教師必須把人格教育內(nèi)容挖掘整理出來,并融會于心,能夠達到以下三點:

1、準確。要教育學生,首先要自己能正確地領(lǐng)會,準確地把握,如《七根火柴》中無名戰(zhàn)士在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來,直指向正北方向”的舍生忘死的高大形象深深地印在我們腦海中,因為紅軍大部隊正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),黨更需要保存火種。使學生感受到:紅軍戰(zhàn)士對黨的事業(yè)無限忠誠。《生命的意義》則能激發(fā)青少年學生確定正確的政治方向,把握青春,去理解生命的意義。文學是人學,文風體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風尚,我們在授課時不要只從文學意義上去講作家作品,而要聯(lián)系學生實際樹立人格榜樣,如講朱自清時要介紹他反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領(lǐng)“救濟糧”的堅貞民族氣節(jié)和強烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。

2、深刻。有些課文內(nèi)容較深,人格教育因素比較隱蔽,一時難以吃透,這就要求教師反復(fù)專研,潛心思索。例如魯迅的散文《藤野先生》。魯迅棄醫(yī)從文中認為要想救治國民首先要醫(yī)好他們的精神,而不是他們的身體,一般都能夠理解,但是如果我們都能聯(lián)系魯迅一生的經(jīng)歷,聯(lián)系他對棄醫(yī)從文思想的轉(zhuǎn)變,對中國國民性的思考,聯(lián)系當今許多觸目驚心的社會現(xiàn)象來考慮,則我們對《藤野先生》中群眾不覺悟,樂于充當麻木的看客這一現(xiàn)象中所顯示出對舊中國國民人格上的缺陷的批判將會有更深刻的認識,從而更感到培養(yǎng)現(xiàn)代健康人格的迫切。

3、創(chuàng)新。語文教材中許多文章都是膾炙人口的名家名篇,這些課文或顯示了作者洞察人生的深刻哲理,或滲透著作者善良的人性,或表達出作者追求正義和真理的吶喊。這就要求在教學中,教師要有創(chuàng)新精神,教育的宗旨在于培養(yǎng)一代新人。語文教學要能激活學生思維,激發(fā)學生想象,激勵學生創(chuàng)造。這種創(chuàng)新不是脫離原文的隨意生發(fā),而是在反復(fù)專研的基礎(chǔ)上獨具慧眼的創(chuàng)見。如對《變色龍》的教學,我們不能只滿足于分析奧楚蔑洛夫的幾次思想變化,滿足于使學生理解作品對沙皇統(tǒng)治下死氣沉沉的社會現(xiàn)實的揭露。而應(yīng)該在此基礎(chǔ)上更進一步分析奧楚蔑洛夫的人格特點,并進而引導(dǎo)學生聯(lián)系時代背景,使學生領(lǐng)會到奴才人格與沙皇專制統(tǒng)治下的俄國社會現(xiàn)實的關(guān)系。這樣學生不僅感到奧楚蔑洛夫的可笑,更深刻地體會到這種奴才人格的可悲與可恥,從而更覺得自強、自尊的現(xiàn)代健康人格的可貴。

二、結(jié)合中學生的心理特點,抓住契機,進行誘導(dǎo)

現(xiàn)在的中學生大都希望了解自己、把握自己、發(fā)展自己,產(chǎn)生普遍的程度不一的“自我角色認同”心理。他們已經(jīng)能夠進行比較穩(wěn)定的獨立思考,對自己未來的社會角色進行設(shè)想,產(chǎn)生自我實現(xiàn)的強烈愿望。中學生的這種心理特點,為我們在語文教學中滲透人格教育提供了有利的心理基礎(chǔ)。語文教材文質(zhì)兼美、文道統(tǒng)一的選材要求,又為我們進行人格教育提供了切實可行的載體。語文教材中的許多人物或作者本人,都具有流芳千古、可歌可泣的偉大性格,他們往往在不同方面成為中學生的楷模。文天祥“人生自古誰無死,流取丹心照汗青”的民族氣節(jié)。因此教師應(yīng)抓住情緒感染的契機,進行誘導(dǎo),讓學生體驗到滲透了高尚人格的思想力量,模仿優(yōu)秀的人格,進而塑造優(yōu)秀的人格。

另外,積極開展語文課外活動,在學生的課外閱讀中有意識地指導(dǎo)他們閱讀一些洋溢著革命英雄主義的優(yōu)秀作品,開展演講比賽、作文競賽、辯論會等。這樣開闊了學生的視野,豐富了學生的知識,同時也使學生在不知不覺中受到了豐富的人格教育。

三、營造生動活潑、主動發(fā)展的教學氛圍

我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該是在現(xiàn)代社會生產(chǎn)、生活中,有堅定的信念、善于學習、勇于進取,能夠為國家的富強人民的富裕做出貢獻的新人,這就要求教師積極發(fā)展他們的主動性和創(chuàng)造精神。教師的教只能是外因,外因只有通過內(nèi)因才能起作用,當然這個外因不是消極被動的,而是積極主動的,就表現(xiàn)在要為學生設(shè)計、營造一個有利于生動活潑、主動發(fā)展的學習氛圍,引導(dǎo)他們進入既團結(jié)緊張又嚴肅活潑的教學情境之中。實踐證明,課堂教學氣氛的平等民主,能使學生的獨立性得以張揚;能使學生的“自我”更趨于完善。

四、尊重學生是促進他們健康成長的動力因素

每個學生都有自己的個性,只是成熟度和穩(wěn)定性不同而已。沒有個性的學生是不存在的。教師不要以自己的主觀愿望去塑造學生,而要根據(jù)學生自身的特點去造就人才,最大限度地考慮每個學生的獨特性,滿足他們的要求,以求在學習活動中將自身的潛力發(fā)揮出來。

尊重學生還表現(xiàn)在要讓學生有充分表現(xiàn)自己的機會,而且他的表現(xiàn)應(yīng)該得到教師的充分肯定。尊重他們的人格和應(yīng)有的權(quán)利,使他們能夠在一種民主、和諧的氣氛中學習、生活,時時處處感到自己存在和價值。正如蘇霍姆林斯基所說:“只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育?!?/p>

總之,在語文教學中塑造健康的人格要講究方式方法,人格教育不能脫離語文學科的特點一味進行人格灌輸。語文教學中滲透人格教育,實際上就是教師在教學活動中把教材中的無聲文字轉(zhuǎn)化成有聲文字,一方面增長學生的知識,一方面塑造學生的靈魂,完成“教導(dǎo)人,引導(dǎo)人、鼓舞人”的歷史使命。這就要求教師一定要講究方式方法,要在滲透上下功夫,達到“潤物細無聲”的境界。

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