張秀麗
摘 要:教育是我國現(xiàn)階段發(fā)展面臨的主要問題,搞好教育事業(yè)是培養(yǎng)出新型人才的唯一途徑,因此我國在全方位發(fā)展的同時要提高教育水平。語文是人與人之間溝通的最主要工具,是人類使用語言開始最重要的組成部分。因此中學(xué)的語文課程在我國的教育事業(yè)中的重要性是不容忽視的。那么中學(xué)語文重視的是人文性和工具性的結(jié)合,所以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文課堂上也是必不可少的。下面本文淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中學(xué)語文教學(xué)有何促進作用,希望可以對我國教育事業(yè)的發(fā)展起到推動作用。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中學(xué)語文教學(xué);促進
中圖分類號:G632 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)09-333-02
前言:我國是擁有幾千年歷史的文化大國,因此傳統(tǒng)文化在我國中學(xué)語文教學(xué)中也是必不可少的,特別是隨著時代的發(fā)展,社會的進步,我國的青少年對于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化了解越來越少,甚至很多人開始崇洋媚外,這樣長期以往下去,對于我國文化事業(yè)的發(fā)展是非常不利的。因此中學(xué)語文教育問題亟待解決,從宏觀角度發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于語文課堂教育的作用,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到中學(xué)語文課堂上,才是現(xiàn)階段我國語文教育發(fā)展的目標(biāo)。
一、我國中學(xué)語文教育的現(xiàn)狀
學(xué)校的教育是關(guān)系到學(xué)生未來發(fā)展的主要因素,因此學(xué)校要在順應(yīng)社會潮流發(fā)展的同時引導(dǎo)學(xué)生繼承和學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
1、目前我國的教育事業(yè)正處于不斷發(fā)展的狀態(tài),初高中的教育也是學(xué)生教育生涯中打基礎(chǔ)的幾年,因此初高中學(xué)生的課堂教育不容忽視。中學(xué)的語文學(xué)科也是培養(yǎng)學(xué)生思想情操和正確的人生觀的重要途徑,因此我國語文課堂也要改變目前的現(xiàn)狀,不斷發(fā)展,以此推動我國的教育事業(yè)。
2、我國現(xiàn)階段中學(xué)語文課堂氛圍過于壓抑,沒有把人文性和工具性相結(jié)合,迫于中考和高考的壓力,在語文課堂上大部分老師都處于一種灌輸知識的狀態(tài),把重點和要考的內(nèi)容不斷的灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生死記硬背,這樣長期下去,學(xué)生無法理解課堂重點,也無法對上課感興趣。
3、語文教學(xué)中會涉及道德內(nèi)容十分廣泛,從古到今,但是目前的中學(xué)教育老師并沒有把這一點凸顯出來,只是把“教”當(dāng)做重點,而沒有恰當(dāng)?shù)慕忉專寣W(xué)生真正理解,這一做法也是十分不可取的。
4、現(xiàn)今社會,部分青少年存在崇洋媚外的思想,崇拜國外,過洋節(jié),這些狀況都是十分不利于我國發(fā)展的。因此老師要把握好這種情況,不是拒絕外來文化,而是“取其精華,棄其糟粕”把外來文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在課堂上滲透給學(xué)生,這種做法十分有利于吸引學(xué)生集中精神學(xué)習(xí),并且扎實的掌握所學(xué)知識。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)語文教育結(jié)合的意義
1、所謂的傳統(tǒng)文化就是人類社會逐漸發(fā)展的過程中演化和創(chuàng)造的精神財富,具有很強的傳承性,從這一點可以看出我國的傳統(tǒng)文化一定要世代發(fā)展,才能使我國的傳統(tǒng)得以繼承,傳統(tǒng)文化不僅僅是中華文明的象征,更是一個民族的標(biāo)志,代表著人們智慧的結(jié)晶。我國的傳統(tǒng)文化在多方面多角度體現(xiàn)出來,但是最主要的一點體現(xiàn)在文學(xué)中。因此我國發(fā)展到今天,提倡把中學(xué)語文教育和我國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以促進我國教育事業(yè)的發(fā)展。
2、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)人的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)有很重要的意義,重視傳統(tǒng)文化的傳承,有利于發(fā)展和推動新時期人們思想境界的提高。中學(xué)階段是學(xué)生們思想意識剛剛開始培養(yǎng)和發(fā)展的階段,因此傳統(tǒng)文化與語文教育相結(jié)合,可以說對學(xué)生未來的發(fā)展有著重要意義。
3、傳統(tǒng)文化與語文教育相結(jié)合,首先要在教師的角度入手,現(xiàn)階段部分校園中的教師只注重自己學(xué)科的學(xué)習(xí),并沒有多角度,全方位發(fā)展,因此導(dǎo)致無法在自己學(xué)科中滲透其他的知識,這也是現(xiàn)在學(xué)生對于課堂興趣不高,學(xué)習(xí)成績不好的主要原因。特別是中學(xué)的語文課堂,語文課能涉及到的知識很多,歷史、政治、地理、甚至有時候還涉及到數(shù)學(xué)知識,所以語文老師更要全方面發(fā)展,在課堂上滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不僅有利于學(xué)生知識掌握的更加全面,對于課堂氣氛也更加活躍,學(xué)生更容易集中注意力,提高課堂效率。
4、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更有利于培養(yǎng)學(xué)生的價值觀和人生觀,我國是有幾千年文化歷史的大國,因此歷史遺留給我們的文化遺產(chǎn)是非常寶貴的。我國古代文人墨客積極進取的精神更是值得我們后輩學(xué)習(xí),因此在語文課堂上老師把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到課堂中,提高的不僅僅是學(xué)生的語文知識,更加推動了學(xué)生個人素質(zhì)的發(fā)展。
5、每一個中國人都應(yīng)該有民族自豪感和強大的愛國主義精神,因此在中學(xué)語文課堂上結(jié)合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感并且樹立愛國主義精神。把傳統(tǒng)文化結(jié)合在語文課文中,更容易是學(xué)生受到激發(fā)和感染,為學(xué)生理解課文舉出鮮明的例子。這就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)語文課堂相結(jié)合的好處。
6、當(dāng)今社會很大一部分青年人存在崇洋媚外的心態(tài),都在學(xué)習(xí)外國文化,過洋節(jié),這種做法非常不利于我國的發(fā)展,因此對于中學(xué)生而言,老師要起到主導(dǎo)作用,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,吸取外國優(yōu)秀的文化,把他們相結(jié)合這樣的做法更加有利于我國的發(fā)展。
7、把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)語文教育相結(jié)合,首先要在課堂上重視情感的渲染,把語文課文和傳統(tǒng)文化緊密連接在一起,然后再滲透到生活的一點一滴,指引學(xué)生去發(fā)掘、觀察生活中存在的傳統(tǒng)文化,使其感受到我國傳統(tǒng)文化的強大,并且擇優(yōu)繼承和發(fā)展,以便后代把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化世代相傳。
中學(xué)的語文教育是從多方面培養(yǎng)學(xué)生的一門學(xué)科,不僅能提高學(xué)生語言表達能力,更是培養(yǎng)學(xué)生思想品德情操和培養(yǎng)正確人生觀價值觀的重要途徑。我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得每個中國人去學(xué)習(xí),鄧小平曾經(jīng)說過:“我國的教育事業(yè)要從娃娃抓起?!币虼?,想要歷史得到發(fā)展,中國不斷進步,就要把中學(xué)的語文課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,從小培養(yǎng)學(xué)生對于我國歷史的興趣,在課堂上潛移默化的傳播歷史文化精髓,使傳統(tǒng)文化深入每個學(xué)生的心。這樣不僅加深了學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握程度,更提高了學(xué)生的自身修養(yǎng)和素質(zhì)。
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