王慧

教師——這一圣神的稱呼，已經伴隨我走過了近五個年頭。她是如此熱烈，如此真誠，如此厚重……五年來，我常常靜思：如何在短暫的教育生涯中盡快尋得正確的方向，更多積蓄生長的力量，用心繪制精美的華章？

我以為這需要——“四心”！

一、信心，讓我端正思想，懷揣理想

因為“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹”。

作為一名年輕的老師，我經常要忙到晚八點過才離開學校。校園不再有白日的喧鬧，每每望著學校操場上空的月亮和星星，不知道為何，我總會自戀般被自己感動一下，我深知：老師的工作就是這樣很瑣碎、很累，但是很真實——每天面對一張張可愛的笑臉；聽見那一陣陣清脆悅耳的讀書聲；看見一個個學生，健康快樂的成長……這樣的生活很充實、也很快樂，我是幸福的，因為有那么多愛我的學生。

作為一名年輕的老師，剛剛出征，便體驗到了某種幸福，我想我是應該感動。自己被自己感動，就是自己對自己的精神獎勵。我相信，隨著歲月的流逝，我肯定會慢慢變老，但是生活在學生中，我想我的心會永遠年輕的。我想象著，再過五年、十年、二十年，我會成長為優(yōu)秀教師，家長們都搶著把孩子送進我的班，孩子們都盼著聽我的課，我也許會開始著書立說。到了那一天，我想我會特別開心！

所以，信心——讓我端正思想，懷揣理想前行，因為“高貴的精神是不會停步不前的，它經常使人勇敢而無所畏懼?！?/p>

二、恒心，讓我不斷學習，積蓄力量

因為“一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色?！倍敖處熯M行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河， 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書， 平時積累的知識越多， 上課就越輕松”。孔子說：“學而時習之，不亦說乎？”荀子說：“學不可以已?！敝挥胁粩鄬W習才能“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，神明自得，圣心備焉?！币粋€人的一生其實就是一次或長或短的旅行，只有不斷地為自己充電加油，持之以恒地向同行者學習、互助，才能觀賞到更遠更美的沿途風景。

所以，恒心——讓我愛上教育，不斷積蓄自己的能量，因為“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！?/p>

三、童心，讓我呵護興趣，勇于探索

因為“人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。”由此推知，身為研修者的我，必須呵護自己研修的興趣，確定正確的研修方向，細心觀察，勇于探索，積極主動地在研修的過程中尋找適合自己的道路，廣泛搜集資料，用心生成思路，及時記錄所得，適當交流實踐，這樣我的教學之路才能走得更遠，登得更高。

所以，童心——讓我呵護興趣，勇于探索，在好奇與探索推動下揚帆遠航。

四、愛心，讓我教書育人，德育為先

因為“沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德”。

而無論教育技術多么高超，我們的教學方法多么高明，如果教師忘記“品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務感，只有當它能在生活實踐的每一步中得到生動體現時，才能成為人的行為準則”。那么“在培養(yǎng)未來的一代人時，我應當首先在個人領域，即在青年人靠良心的驅使而產生并得到控制的相互關系領域里”，如何“培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感”呢？

所以說，“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童?！睆亩笆姑總€人確立崇高的生活目的?！嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路?！倍切熬窨仗?，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等”，是“絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛”的。

所以，愛心——讓我教書育人，德育為先，魚漁皆授更重人品再創(chuàng)新輝煌！

掩卷，我想用這樣一句話勉勵初為人師的自己：學生，都是有生命力的種子，讓我們在孩子的童年，用信心、恒心、童心以及愛心去陪伴，去澆灌，去培育，然后靜靜地等待，等待每一顆種子開出最美麗的花朵！