代天喜
(武夷學(xué)院 傳媒與動(dòng)漫學(xué)院,福建 武夷山 354300)
論建國(guó)初期福建省掃盲教育的現(xiàn)代啟示
代天喜
(武夷學(xué)院 傳媒與動(dòng)漫學(xué)院,福建 武夷山 354300)
摘要:發(fā)展教育事業(yè)、掃除文盲,提高全民族的教育科學(xué)文化素質(zhì),是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一直關(guān)注并集中精力解決的問(wèn)題。在中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,建國(guó)初期福建省各地積極開展掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng),掃除文盲,這項(xiàng)工作的意義是十分深遠(yuǎn)的。探討福建省掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng)的歷史背景和主要途徑,它對(duì)于當(dāng)時(shí)的群眾文化建設(shè),對(duì)于青壯年一代的培養(yǎng),以至對(duì)于1950年代及其以后的福建省的社會(huì)生產(chǎn)建設(shè)所起的作用,都是功不可沒的。
關(guān)鍵詞:建國(guó)初期;福建;掃盲教育
掃盲教育既是一項(xiàng)具有廣泛群眾性的文化學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),又是一項(xiàng)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等多方面的社會(huì)活動(dòng)。福建省的掃盲教育在以往的基礎(chǔ)上,取得了顯著的成就。對(duì)以后的掃盲教育和農(nóng)村教育起到重要的啟示。
1949年,新中國(guó)誕生,當(dāng)時(shí)全國(guó)總?cè)丝跒?.5億,全國(guó)農(nóng)村青壯年中約有文盲16 500萬(wàn),占農(nóng)民青壯年的80%。[1]P586當(dāng)時(shí)全國(guó)小學(xué)僅有28.9萬(wàn)所,在校學(xué)生數(shù)2 368萬(wàn)人,而當(dāng)時(shí)6至11歲的學(xué)齡兒童約有6 200萬(wàn),毛入學(xué)率為38%,實(shí)際入學(xué)率僅為20%,使絕大多數(shù)學(xué)齡兒童淪為文盲。即使在識(shí)字人中間,很多也只是上了幾年初小,可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的農(nóng)村“除了少數(shù)地主、官吏、商人以外幾乎沒有人識(shí)字。文盲幾乎達(dá)95%左右。新中國(guó)是世界上文盲最多的國(guó)家。在文化上,這是地球上最黑暗的一個(gè)角落?!盵2]
解放前,由于歷代的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的疾苦漠不關(guān)心,特別是在清政府和國(guó)民黨政府的腐敗統(tǒng)治下,福建省廣大工農(nóng)群眾飽受封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義三座大山的壓迫剝削,生活貧困,無(wú)法上學(xué)讀書,特別是勞動(dòng)?jì)D女,因受封建思想的束縛,倍受無(wú)文化的痛苦。福建省500多萬(wàn)青壯年中,有80%是文盲半文盲,雖然這一時(shí)期福建也有一些中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū),但因其多處偏僻鄉(xiāng)村或山區(qū),人煙稀少,交通不便,在封建制度的長(zhǎng)期影響下,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件落后,勞力缺乏,技術(shù)落后,耕作粗糙,商品交換不發(fā)達(dá),農(nóng)民基本上過(guò)著自給自足的貧困生活。
解放前福建社會(huì)形態(tài)反映在文化教育上,便是農(nóng)村受教育的程度十分落后。應(yīng)該說(shuō),這些地區(qū)文化衛(wèi)生條件十分落后,知識(shí)分子非常缺乏,農(nóng)民中的封建迷信思想普遍存在,使得福建省的開展掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng)迫在眉睫。
(一)普遍建立掃盲協(xié)會(huì)
全國(guó)掃盲協(xié)會(huì)成立于1956年3月15日。陳毅副總理在成立大會(huì)上向一切識(shí)字的人提出了響亮的號(hào)召,號(hào)召所有識(shí)字的人積極地參加掃除文盲的工作。這一號(hào)召在全國(guó)得到了廣泛的擁護(hù)和熱烈的響應(yīng)。全國(guó)各省、市、縣接著也普遍建立了掃除文盲委員會(huì)。到1956年12月底,福建省在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,聯(lián)系各方面的力量,同時(shí)吸收群眾中的積極分子參加,組成群眾性的掃盲領(lǐng)導(dǎo)組織—掃除文盲協(xié)會(huì)。福建省80%左右的縣、市建立了掃盲協(xié)會(huì)。在具體工作中認(rèn)真地貫徹執(zhí)行黨的教育方針、切合農(nóng)村和城市實(shí)際情況。
1956年,福建省參加掃盲學(xué)習(xí)的農(nóng)民、漁民和鹽民達(dá)到10萬(wàn)人,大部分掃盲學(xué)員分別參加了當(dāng)?shù)貥I(yè)余文化工作或繼續(xù)業(yè)余文化學(xué)習(xí)。東山縣城關(guān)鎮(zhèn)125個(gè)掃盲畢業(yè)的漁民,有許多當(dāng)了民校教師。龍溪縣長(zhǎng)洲鄉(xiāng)已掃盲的100多名農(nóng)民都加入了掃盲協(xié)會(huì),擔(dān)任掃盲教學(xué)和輔導(dǎo)工作。[3]長(zhǎng)樂(lè)縣3000多掃盲畢業(yè)學(xué)員,多數(shù)升入了民校高級(jí)班繼續(xù)學(xué)習(xí)。
為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),福建省晉江縣1952年建立了縣識(shí)字運(yùn)動(dòng)委員會(huì),各區(qū)、鄉(xiāng)也建立了相應(yīng)的機(jī)構(gòu),各小學(xué)學(xué)區(qū)還增設(shè)了一名中心小學(xué)校長(zhǎng),負(fù)責(zé)該區(qū)鄉(xiāng)的掃盲工作。1953年,入學(xué)的農(nóng)民和職工增加了13 000多名(如表1所示)。在教學(xué)上普遍推行祁建華速成識(shí)字法。這一年,晉江縣政府貫徹“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、整頓提高、服務(wù)生產(chǎn)、適合群眾、依靠群眾”的方針,對(duì)城鄉(xiāng)民校進(jìn)行全面整頓,動(dòng)員民校中的學(xué)齡兒童轉(zhuǎn)入小學(xué),使民校更穩(wěn)定。整頓前后的變化情況如下:
晉江縣掃盲協(xié)會(huì)的大部分會(huì)員具有高小、初中的文化程度和掃盲班畢業(yè)的文化程度。他們參加掃盲協(xié)會(huì)以后,廣泛地進(jìn)行宣傳,并且用自己的學(xué)習(xí)成績(jī),鼓動(dòng)群眾參加文化學(xué)習(xí)。
表1 建國(guó)后晉江縣的掃盲工作(1953年)
(二)運(yùn)用各種教學(xué)方法,掃盲內(nèi)容貼近群眾
工農(nóng)教育是一個(gè)巨大的群眾活動(dòng),必須貫徹群眾路線。根據(jù)群眾自覺自愿,充分依靠群眾自己的力量來(lái)進(jìn)行工作。在教學(xué)方法上也要打破常規(guī),大膽創(chuàng)造。
掃除文盲和業(yè)余教育工作按照不同對(duì)象、不同季節(jié)、不同的生產(chǎn)特點(diǎn)和時(shí)期的中心任務(wù),采取各種適應(yīng)生產(chǎn)、便利群眾的學(xué)習(xí)方法;否則,學(xué)習(xí)和生產(chǎn)會(huì)發(fā)生矛盾,掃盲工作必然開展得不好。建國(guó)初期福建各地的做法一般是:
在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,采取政治、文化、技術(shù)三結(jié)合,除了按照規(guī)定課本(課本內(nèi)容包括文化基礎(chǔ)知識(shí)、生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和政治思想教育)學(xué)習(xí)以外,還根據(jù)當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的生產(chǎn)特點(diǎn)和中心任務(wù)適當(dāng)補(bǔ)充臨時(shí)性的教材,使學(xué)文化與生產(chǎn)、政治運(yùn)動(dòng)密切桔合。如配合積肥、綠化造林、出海捕魚等中心任務(wù),編寫了“生產(chǎn)加油干,積肥一百擔(dān)”,“人不吃飯活不了,地不施肥打糧少;吸收千斤稻,就要萬(wàn)斤肥”,“封山育林,綠化祖國(guó),把荒山禿嶺變成綠樹成蔭”,“乘風(fēng)破浪齊出海,南征北戰(zhàn)捕魚群”等富有鼓動(dòng)性的補(bǔ)充教材,很受群眾歡迎。
在學(xué)習(xí)組織形式上,一般都是集中班級(jí),分散小組和個(gè)人包教同時(shí)并舉,還根據(jù)不同季節(jié)、農(nóng)活,進(jìn)行靈活調(diào)整。如清寧、將樂(lè)、浦城等好多縣,除班級(jí)、小組、包教包學(xué)外,還采取了送字上門、文化下田、下工地、下水庫(kù)、上山、見物識(shí)字、識(shí)字站等二十種形式,使有條件學(xué)習(xí)的文盲全部入了學(xué)。南安縣許多鄉(xiāng)還舉辦了“見物識(shí)字展覽會(huì)”,學(xué)員招常用的實(shí)物和用具集中起來(lái),由民師用紙條寫上名稱貼上,并把這些東西陳列在教室四周,成為展貿(mào)館,每個(gè)館都有四五百種實(shí)物,寫上成千個(gè)常用字,群眾稱它為:“活字典”??戳怂?,生字就跑不了,對(duì)復(fù)習(xí)鞏固也起了很大的作用。由于采用了多種辦法來(lái)適應(yīng)生產(chǎn),因而,組織入學(xué)的面廣,也比較容易鞏固。
在學(xué)習(xí)時(shí)間上,各地掌握了“農(nóng)閑時(shí)多學(xué),農(nóng)忙時(shí)少學(xué),大忙時(shí)機(jī)動(dòng)學(xué)”的原則,靈活調(diào)整和安排學(xué)習(xí)時(shí)間。[4]許多地區(qū)執(zhí)行了“三先制”的學(xué)習(xí)制度,即在一般情況下,采取先學(xué)習(xí)后開會(huì),先學(xué)習(xí)后評(píng)工記分,先學(xué)習(xí)后研究工作,從而保證了學(xué)習(xí)時(shí)間。
由于注意了結(jié)合生產(chǎn)和政治運(yùn)動(dòng),民校既推動(dòng)了生產(chǎn)和中心任務(wù),成為宣傳黨的方針政策的良好陣地。長(zhǎng)樂(lè)縣湖南大隊(duì)的群眾說(shuō):辦民校有四大好處:第一,參加學(xué)習(xí)的人都聽黨的話,思想覺悟高,集體主義思想多,資本主義思想少;第二,開會(huì)方便,中心任務(wù)容易貫徹,行動(dòng)快;第三,識(shí)字學(xué)文化,學(xué)講普通活。第四,培養(yǎng)人才。
(三)形成重視婦女教育的良好環(huán)境
建國(guó)初期,福建各地廣泛開展掃除婦女文盲的輿論宣傳,清除重男輕女思想的影響,提高全社會(huì)對(duì)掃除婦女文盲重要性的認(rèn)識(shí)。爭(zhēng)取全社會(huì)更加關(guān)心、支持婦女掃盲工作。形成重視女童和婦女教育的良好環(huán)境。龍溪縣東嶼區(qū)委員會(huì)的掃盲學(xué)習(xí)的組織形式和學(xué)員的生產(chǎn)工作特點(diǎn)是相適應(yīng)的,有班級(jí)、小組、送字牌和包教等多種掃盲形式,因此入學(xué)人數(shù)比較多。許多過(guò)去因孩子拖累、家務(wù)忙而不能參加班級(jí)學(xué)習(xí)的婦女,也參加了婦女識(shí)字小組和用送字牌的辦法學(xué)習(xí)。[5]
1959年,福建省惠女水庫(kù)工地上,女民工占90%以上,而參加學(xué)習(xí)的民工經(jīng)常保持在80%,在抗洪搶險(xiǎn)時(shí)期的民工仍有50%_60%的人堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持了學(xué)習(xí)的民工普遍識(shí)了500~1 000字,很多人還學(xué)會(huì)了寫信,在生產(chǎn)大戰(zhàn)的八九個(gè)月期間,工地上又有3 000多民工脫盲。廣大婦女深深體會(huì)從社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)間實(shí)踐中,深深體會(huì)到“社會(huì)主義是天堂,沒有文化不能上”,“技術(shù)是個(gè)寶,沒有文化學(xué)不了?!边@充分說(shuō)明廣大婦女群眾迫切要求學(xué)習(xí)文化的積極性。[6]
(一)加強(qiáng)福建省各級(jí)政府與社會(huì)各方面的協(xié)作
掃除文盲是一項(xiàng)群眾性的文化革命運(yùn)動(dòng)。掃盲是一項(xiàng)社會(huì)性很強(qiáng)的工作,必須動(dòng)用福建廣大群眾及全社會(huì)各方面的力量來(lái)支持。同時(shí)必須是充分地依靠群眾的力量,采取群眾路線的工作方法。這是多年來(lái)福建省掃除文盲工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。結(jié)合福建省情,黨支部要號(hào)召黨員帶頭學(xué),黨員除了帶頭學(xué)習(xí)外,負(fù)責(zé)組織群眾學(xué);共青團(tuán)組織團(tuán)員并帶動(dòng)青年學(xué);婦聯(lián)發(fā)動(dòng)?jì)D女學(xué);學(xué)校除了積極配合本地做好宣傳外,還要求各類學(xué)生動(dòng)員家人上夜校,識(shí)字學(xué)文化。
福建各級(jí)黨和政府繼續(xù)完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)管理體制,加強(qiáng)掃盲規(guī)劃,并將掃盲納入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體規(guī)劃的同時(shí),特別注重縣、鄉(xiāng)兩級(jí)政府在掃盲工作中的作用,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較繁重,根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)更應(yīng)當(dāng)本著教育服務(wù)于生產(chǎn),緊密結(jié)合生產(chǎn)的原則去進(jìn)行。要根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際,結(jié)合福建農(nóng)村各個(gè)季節(jié)的生產(chǎn)任務(wù)和中心任務(wù),制定掃盲規(guī)劃,選配掃盲干部和教師,動(dòng)員和組織文盲參加多種形式的學(xué)習(xí),籌措掃盲經(jīng)費(fèi),檢查督促掃盲工作的開展,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等。充分發(fā)揮村民委員會(huì)的作用,把掃盲任務(wù)落實(shí)到人。同時(shí)對(duì)群眾應(yīng)該注意加強(qiáng)思想教育,及時(shí)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),經(jīng)常鼓舞他們的工作積極性。[7]
掃盲過(guò)程中要注意做什么,學(xué)什么,缺什么,補(bǔ)什么,切實(shí)有效地為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)服務(wù)。以閩北為例,將掃盲教育與茶產(chǎn)業(yè)知識(shí)技能傳授、根雕文化技藝傳授、竹產(chǎn)品加工技術(shù)傳授、建盞陶藝制作、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的應(yīng)用等結(jié)合起來(lái),在增長(zhǎng)農(nóng)民知識(shí)的同時(shí),帶動(dòng)農(nóng)民發(fā)家致富。
要在舊中國(guó)經(jīng)濟(jì)、教育十分落后的基礎(chǔ)上掃除數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文盲,沒有各級(jí)政府的高度重視和強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo),是斷然不成的。回顧從建國(guó)初期福建省掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng)來(lái)看,每一次全國(guó)范圍的掃盲熱潮的形成,都是黨中央、國(guó)務(wù)院的重大決策和強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果。地方黨政領(lǐng)導(dǎo)重視,主管部門主動(dòng),群眾支持,教育戰(zhàn)線廣大專業(yè)干部、師生積極配合,民師、學(xué)員積極性高。簡(jiǎn)言之,黨委加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),教育部門積極主動(dòng),有關(guān)方面緊密配合,是取得掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng)巨大成績(jī)的重要保證。掃盲和業(yè)余教育工作是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的一項(xiàng)極為重大的政治任務(wù),必須加強(qiáng)黨對(duì)這項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
(二)建立起鞏固掃盲成果的長(zhǎng)效機(jī)制
掃除文盲屬于初等文化教育范疇,它和普及初等教育一樣,同屬于義務(wù)教育性質(zhì)。所以我們必須教育每個(gè)公民都要尊重自己的權(quán)利,自覺的參加掃盲。
建國(guó)初期,福建省農(nóng)村掃盲和業(yè)余教育工作,是緊密結(jié)合各個(gè)時(shí)期的中心運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)的發(fā)展波浪式地前進(jìn)的,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)1952年、1956年和1958年三次學(xué)習(xí)文化大高潮。做好適齡兒童的入學(xué)和鞏固工作是我國(guó)掃盲教育的重要環(huán)節(jié),福建省各級(jí)政府動(dòng)員社會(huì)各方面力量,采取有效措施,按地區(qū)、分階段、有步驟地實(shí)施九年義務(wù)教育。提高適齡兒童入學(xué)率、鞏固率、畢業(yè)率和普及率,控制輟學(xué)率,同時(shí)積極組織15歲以下未入學(xué)的適齡兒童到學(xué)校進(jìn)行補(bǔ)償教育。
多年的掃盲實(shí)踐表明,緊緊抓住義務(wù)教育,從根本上堵住新文盲產(chǎn)生渠道,是徹底掃除文盲的關(guān)鍵。新文盲的產(chǎn)生主要是學(xué)齡兒童沒有接受或沒有完成初等教育的結(jié)果。普及農(nóng)村義務(wù)教育、掃除文盲、開展掃盲后的文化技術(shù)教育是一個(gè)有機(jī)的整體。不抓好農(nóng)村基礎(chǔ)教育就堵不住新文盲的產(chǎn)生;忽視掃盲后繼續(xù)教育,已經(jīng)取得的掃盲成果就難以得到鞏固,掃盲的歷史任務(wù)將無(wú)法完成。因此,建立起鞏固掃盲成果的長(zhǎng)效機(jī)制,才能使掃盲教育得以健康發(fā)展。目前國(guó)家實(shí)行農(nóng)村義務(wù)教育“兩免一補(bǔ)”的政策,保證絕大多數(shù)適齡兒童在義務(wù)教育階段有學(xué)可上,最大限度地減少新生文盲,有效堵住新文盲產(chǎn)生的源頭。
掃盲后繼續(xù)教育是一項(xiàng)具有特定指向性的成人基礎(chǔ)教育活動(dòng)。通過(guò)進(jìn)行各種形式和內(nèi)容的成人初等教育及培訓(xùn)活動(dòng),以鞏固和提高掃盲成果,使脫盲農(nóng)民具有從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活的基本技能,從而有效地提高勞動(dòng)者素質(zhì),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)求知的基本方法,掌握做事的基本技能,不斷增進(jìn)與他人和諧相處的樂(lè)趣,有效地提高其生活質(zhì)量。有利于保障婦女接受教育的權(quán)利,促進(jìn)男女教育機(jī)會(huì)平等;有利于實(shí)施全民教育和素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)終身教育,構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)。
在當(dāng)前新技術(shù)革命時(shí)代里,一個(gè)勞動(dòng)者僅僅擺脫了文盲狀態(tài),達(dá)到初等文化水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提高。也只有在繼續(xù)學(xué)習(xí)中,才能有效地防止復(fù)盲,鞏固掃盲成果。
(三)引導(dǎo)學(xué)習(xí)需求,提高文盲和脫盲學(xué)員的生產(chǎn)生活技能
在教育方法上,毛澤東曾主張“學(xué)習(xí)書本知識(shí)(理性知識(shí))是完全必要的,但要重視理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,學(xué)以致用?!睂W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際中去,培養(yǎng)學(xué)生善于思考和獨(dú)創(chuàng)精神,培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,提倡啟發(fā)式教學(xué)方式,反對(duì)注入式,重視自學(xué)[8]。
建國(guó)初期福建省的農(nóng)村成人教育的發(fā)展為開展掃盲后繼續(xù)教育、防止復(fù)盲奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。各地充分利用當(dāng)?shù)剞r(nóng)村各類教育資源,發(fā)揮農(nóng)村中小學(xué)校和成人學(xué)校的作用,因地制宜、開展適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枰牟煌瑑?nèi)容、不同形式的掃盲后繼續(xù)教育。把對(duì)脫盲人員的鞏固提高與農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)、青年農(nóng)民科技培訓(xùn)以及農(nóng)村成人社會(huì)生活教育等結(jié)合起來(lái),使脫盲人員在具備初步讀寫算能力的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)一至幾項(xiàng)實(shí)用技術(shù),掌握發(fā)展生產(chǎn)和適應(yīng)社會(huì)生活所需要的基本知識(shí)和技能。充分利用遠(yuǎn)程教育手段,對(duì)脫盲人員進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)和科技培訓(xùn),幫助他們?cè)黾邮杖?,增加就業(yè)門路[9]。
通過(guò)中小學(xué)遠(yuǎn)程教育的多種形式將掃除青壯年文盲與脫盲后鞏固提高結(jié)合,將傳授文化知識(shí)與傳授實(shí)用技術(shù)結(jié)合,掃盲教育和農(nóng)村成人教育通過(guò)掌握基本的讀寫算能力,獲得知識(shí)、技能、信息,增加了吸收和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的能力和經(jīng)營(yíng)管理能力,擴(kuò)展了參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的領(lǐng)域,幫助他們走出愚昧,也走出貧困,在相當(dāng)程度上改變了生存條件和生活質(zhì)量。
(四)重點(diǎn)推進(jìn)婦女掃盲和少數(shù)民族掃盲工作
女性文盲的存在嚴(yán)重危及著婦女素質(zhì)的提高和未來(lái)的生存,進(jìn)而影響整個(gè)福建省人口素質(zhì)的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,持續(xù)推進(jìn)掃盲的重點(diǎn)是掃除婦女文盲,努力縮小文盲人口中的性別差異,探索適合婦女特點(diǎn)的掃盲途徑和方法;提高廣大農(nóng)村婦女的文化水平,不僅對(duì)于解放農(nóng)村生產(chǎn)力具有重要作用,對(duì)于提高勞動(dòng)?jì)D女的社會(huì)地位也具有重大意義。為此,福建省各級(jí)政府組織了婦女聯(lián)合會(huì)作為領(lǐng)導(dǎo)婦女工作的機(jī)關(guān),對(duì)她們進(jìn)行思想宣傳與文化教育,使她們擺脫封建主義造成的愚昧,從而以主人翁的責(zé)任感正視自己的社會(huì)尊嚴(yán),發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)作用。
改進(jìn)工作方法和教育方法,把掃除婦女文盲作為全國(guó)掃盲工作的重點(diǎn)。要因地制宜、分類指導(dǎo)、強(qiáng)化管理,進(jìn)一步扶持處境不利的地區(qū)和人民。要加強(qiáng)對(duì)婦女掃盲工作的理論和教學(xué)的研究,注重新的教學(xué)方法的試驗(yàn)和推廣。
要繼續(xù)總結(jié)推廣福建婦女掃盲的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),要組織省市縣層面從理論上和實(shí)踐上對(duì)婦女掃盲開展研究,努力解決工作中存在的問(wèn)題和困難,不斷提高掃盲的教學(xué)質(zhì)量和社會(huì)效益。加強(qiáng)婦女掃盲和掃盲后教材、讀物的改革、編印工作。把學(xué)習(xí)內(nèi)容和婦女生產(chǎn)生活實(shí)際、與婦女的特點(diǎn)更緊密地結(jié)合起來(lái),滿足婦女的迫切需求。
掃盲教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有家庭需求與預(yù)算、家庭收支安排、日常儲(chǔ)蓄等當(dāng)家理財(cái)知識(shí),福建各地習(xí)俗、活動(dòng)的組織等知識(shí),制茶、編織、版畫、雕刻等工藝知識(shí),使家庭日常生活和經(jīng)濟(jì)生活正常運(yùn)轉(zhuǎn)。掃盲教材應(yīng)滲透衛(wèi)生保健常識(shí)和子女教養(yǎng)知識(shí),結(jié)合福建少數(shù)民族的實(shí)際,組織少數(shù)民族群眾學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策,尤其是計(jì)劃生育政策,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)各族群眾生活和勞動(dòng)的積極性,也能有效地防止復(fù)盲。
(五)大力開展農(nóng)村掃盲和業(yè)余教育
解放前,福建省500多萬(wàn)青壯年中,有80%是文盲半文盲,經(jīng)過(guò)幾年的努力,已有240萬(wàn)青壯年摘掉文盲帽子,有80多萬(wàn)文盲提高到半文盲程度。文盲眾多、文化落后的面貌已起了巨大的變化。
農(nóng)村掃盲和業(yè)余教育是半工半讀、半農(nóng)半讀教育制度的一個(gè)重要組成部分。這種教育組織形式,農(nóng)民最喜歡,也最容易接受。主要特點(diǎn)是:學(xué)員可以不脫離生產(chǎn),亦耕亦讀;教師可以就地取材,亦教亦教。廣大群眾在政治上得到解放,經(jīng)濟(jì)上得到翻身以后,還要在文化上迅速改變落后狀態(tài),幫助他們提高社會(huì)主義覺悟和科學(xué)技術(shù)水平,讓他們能夠掌握必要的文化工具,有利于更好地貫徹執(zhí)行黨的方針政策,更好地管理集體經(jīng)濟(jì)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在當(dāng)時(shí)配合農(nóng)業(yè)機(jī)械化、水利化、化學(xué)化和電氣化。為農(nóng)業(yè)“四化”掃除障礙。
加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育的統(tǒng)籌,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)、科技、教育部門的結(jié)合,充分利用各類教育資源,建立和完善以農(nóng)村職業(yè)學(xué)校為龍頭的縣、鄉(xiāng)、村職業(yè)教育、成人教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),大力推進(jìn)“農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)計(jì)劃”和“農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)計(jì)劃”的實(shí)施,加強(qiáng)對(duì)脫盲群體的繼續(xù)提高教育,提高農(nóng)村勞動(dòng)力的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)和致富能力,提高公民的道德水平和生活質(zhì)量。
盡管福建已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了基本掃除青壯年文盲的階段性目標(biāo),但掃盲面臨繁重而艱巨的任務(wù)。從福建省文盲人口年齡結(jié)構(gòu)的變動(dòng)情況看,由于人口平均壽命的延長(zhǎng)和社會(huì)人口老齡化趨勢(shì),使掃除剩余文盲的難點(diǎn)聚焦于中高年齡組,進(jìn)一步減少文盲數(shù)量,降低成人文盲比率呈緩慢下降的趨勢(shì)。由于福建省剩余文盲主要集中在經(jīng)濟(jì)教育發(fā)展相對(duì)落后的地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)和少數(shù)民族聚集區(qū),這增加了掃盲工作的難度,持續(xù)推進(jìn)掃盲至關(guān)重要。福建省今后的掃盲將在全面掃除有學(xué)習(xí)能力的青壯年文盲的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)推進(jìn)貧困地區(qū)掃盲教育工作,大力開展掃盲后鞏固提高工作。
參考文獻(xiàn):
[1]中國(guó)教育年鑒編輯部.中國(guó)教育年鑒:1949_1981[M].北京:中國(guó)大百科全書出版社,1984.
[2]埃德加·斯諾.西行漫記[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1979.
[3]孟舒.福建省十萬(wàn)農(nóng)民、漁民和鹽民掃盲畢業(yè)[N].新華社新聞稿,1956_5_26.
[4]福建省教育廳.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),大搞群眾運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村掃盲和業(yè)余教育工作大躍進(jìn)[J].人民教育,1959(11):136_137.
[5]許金得.掃盲先進(jìn)區(qū):福建龍溪縣東嶼區(qū)[N].新華社新聞稿, 1956_7_25.
[6]郭明秋.積極動(dòng)員廣大婦女群眾參加掃盲和業(yè)余教育[J].中國(guó)婦女,1959(24):49_50.
[7]國(guó)掃除文盲協(xié)會(huì)辦公室.貫徹群眾路線,開展掃盲工作[N].光明日?qǐng)?bào),1957_12_25.
[8]張金川.建國(guó)初期毛澤東的教育思想[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào),1995 (4):17.
[9] 汪大勇.中國(guó)成人文盲10年減少近1億 [N].光明日?qǐng)?bào), 2007_7_27.
(責(zé)任編輯:劉朝霞)
中圖分類號(hào):G722
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1674_2109(2015)07_0024_05
收稿日期:2014_11_04
作者簡(jiǎn)介:代天喜(1982_),男,漢族,助理研究員,主要研究方向:黨的教育管理。
On the Modern Enlightenment of the Literacy Education in Fujian during the Early Days of the Founding of the PRC
DAI Tianxi
(Schoo1 of Media and Animation,Wuyi University,Wuyishan,Fujian 354300)
Abstract:The deve1opment of education,i11iteracy,improve the who1e nation's educationa1,scientific and cu1tura1 qua1ities is since the founding of new China,severa1 generations of the co11ective 1eadership of the Communist Party of China has been paying attention to and focus on so1ving the prob1em.Under the 1eadership of the Communist Party of China and the Centra1 Peop1e's government,the active 1iteracy 1iteracy movement was carried out throughout Fujian Province,and the i11iteracy was swept away..The significance of this work is very profound,discuss Fujian 1iteracy 1iteracy and the main way of the historica1 background of the movement,it for the mass cu1ture construction at that time,for the cu1tivation of a generation of young adu1ts,even in the 1950s and 1ater,Fujian the construction of socia1 production,is not.
Key words:the ear1y days of the foundation of China;Fujian;the 1iteracy education