王效柳，王　力

（安徽大學(xué) 社會與政治學(xué)院，安徽 合肥 230601）

影響中國教育事業(yè)的四大主體

王效柳，王力

（安徽大學(xué) 社會與政治學(xué)院，安徽 合肥 230601）

摘要：近三十年來，由于改革開放和高考制度的恢復(fù)以及國家對教育的重視，我國的教育事業(yè)逐漸走上正軌，國家和社會都期望通過教育培育出適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的優(yōu)秀人才，教育事業(yè)在新形勢下又得到快速發(fā)展。然而，在教育事業(yè)欣欣向榮的背后，也受到來自不同方面的影響。通過對影響中國教育事業(yè)的四大主體——社會、家庭、學(xué)校、個人的分析，根據(jù)它們的各自需求，探究它們的不同現(xiàn)狀，以期對教育事業(yè)的發(fā)展有所裨益。

關(guān)鍵詞：教育事業(yè)；社會；家庭；學(xué)校；個人

二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟的時代，隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和現(xiàn)代教育理論的日趨成熟，我國的教育事業(yè)日趨繁榮發(fā)展，人們?nèi)找嬷匾暯逃聵I(yè)的發(fā)展，豐富并發(fā)展了現(xiàn)代教育理念。教育事業(yè)在新的環(huán)境下發(fā)生了許多顯而易見的變化，已經(jīng)成為了國家發(fā)展乃至日益強盛的重要因素，是衡量一國綜合國力的標(biāo)準(zhǔn)之一。教育事業(yè)作為青少年成長成才的重要階梯，作為為國家培養(yǎng)接班人和建設(shè)者的奠基石，在逐漸受到社會各界關(guān)注的同時，也受到來自各個方面的影響。那么，影響中國教育事業(yè)的主要方面有哪些？對于教育問題，它們各自不同的目的和需求又是什么？

一、社會方面

社會是共同生活的人們通過各種各樣社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合體，而個人作為構(gòu)成社會最基本的單位和因素,是社會的主體，必然受到社會的關(guān)注。隨著九年制義務(wù)教育的普及，國家和社會都大力推廣教育事業(yè)，因此，教育事業(yè)的發(fā)展必然受到來自社會的影響。

（一）社會的需求

隨著科教興國戰(zhàn)略的提出，發(fā)展科技和教育事業(yè)日益提上議程，國家對人才的需求越加迫切，社會開始嘗試對人力資源進行開發(fā)和培養(yǎng)，以造就出適應(yīng)其要求的新世紀(jì)人才，而教育事業(yè)的完善與加強無疑是培養(yǎng)出優(yōu)秀人才的首要基礎(chǔ)和基本前提。中國古代儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)，[1]說明從古時候起，社會就開始需要全面發(fā)展的人才。因此，在現(xiàn)代社會，實現(xiàn)社會的跨越式發(fā)展對人才提出了多元化的需求，社會也希望通過提倡全面發(fā)展、挖掘隱藏財富以培養(yǎng)多方面的人才以適應(yīng)不同崗位職業(yè)的需要。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，社會希望中國式的教育也能培養(yǎng)出在各行各業(yè)嶄露頭角的人才，以推動社會的發(fā)展與進步。

（二）現(xiàn)狀

雖然國家和社會都大力推行教育事業(yè)的發(fā)展，試圖保障每個人接受教育的權(quán)利和機會。然而，我國是個農(nóng)業(yè)人口眾多的發(fā)展中國家，農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)依然是國家發(fā)展所要解決的基本問題，在這樣一個人口眾多而又發(fā)展很不平衡的國家，想要大力推行并普及教育，必然會出現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題，資源與人口的矛盾。這個國情決定了在我國不是每個孩子都能上大學(xué)。因而我國的教育往往有不同方向的側(cè)重點，如“優(yōu)先城市”等政策，這樣往往會造成偏遠山區(qū)的孩子無法享受到應(yīng)有的待遇。同時，這也使得城鄉(xiāng)教育問題上的差異越來越明顯，它使大部分的農(nóng)村孩子無法接受到良好的教育跳出“農(nóng)門”，而城市的孩子也更寧愿留在城市而不會去往農(nóng)村。由此形成兩個循環(huán)圈，城市優(yōu)勢文化圈和農(nóng)村劣勢文化圈，從而加劇了城鄉(xiāng)教育的差異。由此也造成了城市瞧不起農(nóng)村，農(nóng)村進城務(wù)工者只能從事較底層的、最辛苦的工作。歸根結(jié)底，還是由于教育的不平等引起的。

表1　城鄉(xiāng)人口受教育程度

因此，社會更應(yīng)該多關(guān)注農(nóng)村教育問題，城市支援農(nóng)村，建立起適合社會發(fā)展、符合社會目標(biāo)、體現(xiàn)人們需求的基礎(chǔ)教育體制，不僅使教育事業(yè)能夠真正惠及全體人民，更要使教育事業(yè)能夠真正塑造和培育出綜合性人才。

二、家庭方面

家庭是人們最基礎(chǔ)的社會生活單位，人們從出生開始，便生活在特定的家庭中，受到來自家庭成員的關(guān)心與愛護，家庭及家庭成員成為影響個人發(fā)展的最重要因素之一，在教育方面自然也不例外。

（一）家庭的需求

近年來，隨著人們生活質(zhì)量的提高，人們不再滿足于吃飽吃好，而逐漸向著精神需求發(fā)展，追求個人精神生活的享受，個人能力和素質(zhì)的提高?，F(xiàn)階段，我國家庭教育需求正從義務(wù)型轉(zhuǎn)向自主型、標(biāo)準(zhǔn)化轉(zhuǎn)向個性化、單一性轉(zhuǎn)向多元性。[2]在城市，對子女的教育投資越發(fā)趨向于低齡化，甚至當(dāng)子女還在幼兒園時就已開始，家長希望孩子“贏在起跑線上”，于是力圖從小就挖掘和培養(yǎng)子女的潛能和特長。各種超前教育成風(fēng)，特長班、興趣班、資格證書考試等占據(jù)了中小學(xué)生的大部分時間。同時，“文憑至上，學(xué)歷第一”的觀念逐漸深入人心，家長更愿意投入人力、物力與財力來提高子女的成績、挖掘他們的潛力，從而達到知識改變命運的目的。而中國傳統(tǒng)社會的家族觀念在人們的心中根深蒂固，通過對子女的教育，提升自己的身份地位，從而帶動整個家族的發(fā)展逐漸成為家庭教育的目標(biāo)。同時，中國的社會處于一個關(guān)系化特征明顯環(huán)境中，提高子女的文化素養(yǎng)和受教育程度，不僅是其將來就業(yè)的重要籌碼，更能擴大整個家庭的關(guān)系網(wǎng)。

（二）現(xiàn)狀

由于我國各地區(qū)發(fā)展很不平衡，城鄉(xiāng)居民收入水平和消費水平存在著較大差異，因此，他們的子女在教育成本上存在較大差距，即對子女的教育投入不同。

表2　城鄉(xiāng)居民家庭平均每人文化消費支出及其占生活消費總支出的比重

表中可以看出，我國城鄉(xiāng)居民的文化消費支出都呈現(xiàn)出較快的增長趨勢，農(nóng)村的上升速度高于城市，但由于總的消費水平存在較大差距，因此，農(nóng)村的文化消費支出在絕對數(shù)上還是低于城市的。而城市居民子女的教育支出除了學(xué)校內(nèi)的學(xué)費、書本費等之外，還有大量的學(xué)校之外的花費，如各種興趣班等，以培養(yǎng)孩子各方面的藝術(shù)特長，這在農(nóng)村幾乎是沒有的。布爾迪厄認為，衡量文化資本的最為精確的途徑，就是將獲取受益所需的時間的長度作為其衡量的標(biāo)準(zhǔn)。[3]因此，家庭要充分爭取盡量多的自由時間。雖然從自由時間來看，農(nóng)村居民的時間并不少于城市居民，但由于觀念上的原因，農(nóng)村的家長一般不會主動關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和作業(yè)完成情況，他們將主要的精力和時間忙于生計，而城市的家長卻花費大量時間陪同孩子學(xué)習(xí)各類藝術(shù)特長或者陪讀等等。因此，孩子的早期教育在城鄉(xiāng)中的差異很大。

“皮革馬利翁效應(yīng)”和自我實現(xiàn)預(yù)言表明，人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。[4]P7在農(nóng)村，由于人們大多處于農(nóng)民階層，雖然這一階層人口眾多，但是在社會階層中依然處于較低級的位置，由于自身條件的原因，他們不會對子女抱有過高的期望。因而，他們雖然也希望為子女提供好的受教育條件，但往往卻是有心無力。而在城市中，孩子們受到家庭環(huán)境的熏陶，耳濡目染父母的文化修養(yǎng)，自身樂意去努力。同時，父母的贊美、信任和期待具有一種正能量，它能改變孩子們的行為，使子女覺得獲得了父母的認可和支持，進而增強了自我實現(xiàn)價值，盡力達到父母的期待，從而維持這種支持的連續(xù)性并進入一個良性的循環(huán)中。

綜上所述，在我國，不論是城市還是農(nóng)村，父母對子女的教育情況都抱有一定的期望，雖然期望值的大小由于家庭條件等制約因素而并不相同，但他們大多數(shù)都希望子女能接受良好的教育從而實現(xiàn)金榜題名的目標(biāo)。

三、學(xué)校方面

學(xué)校是培養(yǎng)人才的圣地，也是為國家孕育建設(shè)者的搖籃，教育事業(yè)的發(fā)展離不開學(xué)校的發(fā)展。接受教育是學(xué)生成長成才的必經(jīng)之路，各級學(xué)校的全面發(fā)展（包括軟件和硬件的發(fā)展），是將我國教育事業(yè)推向更高水平的必要條件。

（一）學(xué)校的需求

自1977年高考制度恢復(fù)以來，我國的教育事業(yè)取得了巨大的成就，國民受教育水平顯著提升。由于社會需要多元化的人才，國家提倡德智體美勞全面發(fā)展，雖然學(xué)校逐漸開始加重視對學(xué)生綜合能力培養(yǎng)，但其關(guān)注的重點依然是學(xué)生成績的好壞和升學(xué)率的高低。

（二）現(xiàn)狀

在我國，雖然農(nóng)村的各類硬件條件設(shè)施乃至師資力量都不如城市，但如果有學(xué)生能在高考中脫穎而出，也將被視為整個學(xué)校的驕傲，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)也以此為目標(biāo)，和城市中學(xué)一樣，都將高考作為培養(yǎng)學(xué)生的唯一目標(biāo)。高考達線率不僅成為各類學(xué)校追求的目標(biāo)，更成為家長們衡量一個學(xué)校教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)尺。同時，班級的高分層和最終的高分比率也成為衡量一個教師評獎評優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。因此，學(xué)校將更多的注意力和更大的精力放在提高學(xué)生的成績以為學(xué)校博得更好的名譽上，過多的宣揚“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想，將應(yīng)付高考作為教學(xué)求知的首要目的。高考制度作為為國家輸送高素質(zhì)人才和選拔高能力人才的重要指標(biāo)，的確為促進我國社會的全面發(fā)展、提升全民族的綜合素質(zhì)做出過巨大貢獻，從某些方面說，高考制度是公平的，但僅僅通過這樣一次的考試就決定了學(xué)生們辛苦努力的三年，甚至說從小學(xué)到高中，也確實有欠妥當(dāng)。同時，高考只能通過試卷單純的看出學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，是純理論的，與國家提倡的德智體美勞并不契合，也有欠實踐方面的能力。正因為如此，學(xué)校也將目光全力集中于“高考”這一指揮棒，各種題海戰(zhàn)術(shù)，不僅讓學(xué)生承受了巨大的壓力，也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

因此，學(xué)校作為國家的人才培養(yǎng)基地，對我國的教育事業(yè)必然產(chǎn)生著影響。為了使教育事業(yè)得到飛躍式的發(fā)展，學(xué)校必須調(diào)整自己的目標(biāo)和需求，不能將應(yīng)付高考作為唯一方面，更應(yīng)該，開展多樣化的課程，注重學(xué)生綜合能力的提高。

四、個人方面

作為教育事業(yè)的對象——個人，在教育的發(fā)展中起著重要的作用，個人不僅是教育責(zé)任的主要承擔(dān)者，也是教育義務(wù)的主要受益者。教育事業(yè)的發(fā)展不免受到來自個人方面的影響。

（一）個人的需求

教育不僅要體現(xiàn)國家社會的需求，更應(yīng)關(guān)注個人的需要。作為學(xué)生，我們希望中國的教育制度能滿足自身的興趣愛好，使個人在受教育的過程中保持積極性和探索精神，這不僅能使學(xué)生學(xué)到自己感興趣的知識，也使得學(xué)校的教育更具有專門性和針對性，這樣既節(jié)約了人力物力，也更好地培養(yǎng)了人才。

（二）現(xiàn)狀

我國的農(nóng)村人口眾多，在接受教育方面，農(nóng)村的孩子和城市的孩子也有著一定的差異。在農(nóng)村，雖然學(xué)校物質(zhì)條件有所欠缺，但這種環(huán)境也能使得學(xué)生產(chǎn)生一種改變自己所生活的現(xiàn)狀的決心，并將這種決心轉(zhuǎn)化為動力，體現(xiàn)在日常的學(xué)習(xí)上，激勵自己奮發(fā)向上。由于他們的父母多是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，從事的工作除了務(wù)農(nóng)之外，就是去城市打工，從事的大多是層次較低，勞動強度大，比較辛苦的工作。這種家庭出身的孩子經(jīng)歷的磨難多，往往比同年齡的孩子更加成熟，所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”就是這個道理。這種物質(zhì)條件的欠缺，激發(fā)了學(xué)生的斗志，使得學(xué)生不安于目前的生活，逼迫學(xué)生明白只有依靠自己的努力才能改變?nèi)松幘常箤W(xué)生認識到學(xué)習(xí)的重要性，認識到只有學(xué)習(xí)才是脫離貧困環(huán)境的出路，認識到“知識改變命運”。在這樣的條件下，個人雖然也有學(xué)習(xí)自己感興趣的知識的渴求，但往往更強烈地表現(xiàn)為一種提高學(xué)習(xí)成績以期改變未來的意愿。而在城市，由于所處環(huán)境較為優(yōu)異，學(xué)生在遵從父母的意愿提高學(xué)習(xí)成績的同時，更期待學(xué)校教育的完善，希望學(xué)校的各項措施能體現(xiàn)學(xué)生個人意志，更加關(guān)注學(xué)生個人的發(fā)展。

因此，在這個個人和教育密切聯(lián)系的時代，關(guān)注個人在教育方面的需求，是提高教育教學(xué)的質(zhì)量、完善教育機制、建立起符合人們需求的教育制度的重要途徑。

五、應(yīng)對措施

教育事業(yè)的發(fā)展與民族和國家的未來息息相關(guān)，支撐著國家未來的希望，在社會、家庭、學(xué)校的綜合影響下，我國的教育事業(yè)雖然不斷發(fā)展，卻也有著不足和欠缺。因此，我們從以下幾點分析，以期達到各方面的平衡。

(一)國家在政治、經(jīng)濟、文化上增加對弱勢群體的支持

從新中國建立至今，教育制度經(jīng)歷了“高度集中、統(tǒng)收統(tǒng)支”階段（1950～1952年）、“條塊結(jié)合、塊塊為主”階段（1954～1957年）、“劃分收支、總額分成”階段（1958～1979年）、“劃分收支、分級包干”階段（1980～1993年）、“矛盾突出、免費時代”階段（1994年至今）。雖然處于頻繁的變動之中，但還是與當(dāng)時特定的環(huán)境相適應(yīng)的，因此在一定程度上也符合當(dāng)時社會的發(fā)展的需求，并在不斷地變化發(fā)展中得到完善。但仍需看到當(dāng)前國家的社會分層依然處于兩頭小，中間大的橄欖型，在這樣的社會分層的影響下，弱勢群體不僅自身所擁有的文化資本較少，分配到的教育資源也較少。教育作為公共服務(wù)的一部分，不僅能帶來社會利益，引導(dǎo)正確的社會正能量，也能擴大人們的知識，增強人們之間的交流。因此，國家應(yīng)從政治上完善相關(guān)措施，對欠發(fā)達地區(qū)或貧窮地區(qū)給予政策上的鼓勵，從經(jīng)濟上增加投入，在文化上給予關(guān)注，盡力緩解目前優(yōu)質(zhì)教育資源分配不平衡的問題，促進不同地區(qū)學(xué)生之間的文化交流和文化幫扶活動，使得基礎(chǔ)教育可以真正惠及各地區(qū)。

(二)學(xué)校應(yīng)關(guān)注學(xué)生發(fā)展，營造以人為本為依托的文化氛圍

在知識經(jīng)濟中，人才作為知識的載體，充當(dāng)著十分重要的角色。每個學(xué)生的受教育程度是有限的，但是可傳授知識范圍卻是無限的，因此，社會要想長遠地發(fā)展，必須持續(xù)人才的供給，學(xué)校作為人才產(chǎn)生的微觀環(huán)境，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，也是對個人的最好激勵方式。推行“以人為本”的文化氛圍，堅持使用人本思想來管理學(xué)生，讓學(xué)生感受到來自老師的人文關(guān)懷，使文化具有激勵的作用，充分尊重個人的個性和需求，創(chuàng)造出寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校的歸屬感和認同感，使個人的學(xué)習(xí)處于相對輕松的氛圍中，激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力。同時，老師應(yīng)該與學(xué)生共同努力，將每個學(xué)生的優(yōu)點放大，充分培養(yǎng)學(xué)生之間、乃至學(xué)生和老師之間相互借鑒學(xué)習(xí)的能力，正如韓愈所說“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。[5]P87

（三）創(chuàng)建和諧的家庭關(guān)系，以信任和尊重子女為教育的出發(fā)點和落腳點

任何事物都有兩面性，教育輔導(dǎo)也是如此。父母對于子女的教育選擇要有準(zhǔn)確的判斷，在平衡估算其利弊得失的基礎(chǔ)上做出相應(yīng)的決定，不要盲從和跟風(fēng)。只有依據(jù)子女自己的愛好和興趣來培養(yǎng)，孩子才能很好地利用課外教育機會拓展自己的視野，激發(fā)自己的興趣，提高相應(yīng)的能力。其次，作為父母，對子女的教育選擇的必要性要有一個正確的評估，期望值不能與現(xiàn)實脫節(jié)。也就是說，不應(yīng)對子女有著不切實際的過高期望，否則不僅自身會有心理落差，也會給子女造成一定程度的心理壓力。因此，保持與子女之間的適當(dāng)交流，培養(yǎng)融洽的家庭關(guān)系，以子女自身的興趣愛好為出發(fā)點尋求更高的教育，擴大教育資源，才是合適的、正向的。

在教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，其受重視程度越來越大。社會各界都對教育事業(yè)的發(fā)展投來熱切期盼的目光，因此，教育事業(yè)的發(fā)展也受到了來自各個不同方面的影響。正確合理地處理好中國教育城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題，是緩和城鄉(xiāng)矛盾的需要，更是促進新型城鎮(zhèn)化發(fā)展，為國家的強盛、民族的振興、社會的發(fā)展輸送人才的需求。教育事業(yè)的發(fā)展進步，是中國民族五千年來人才輩出的重要保障。因此，在自身發(fā)展的同時，教育事業(yè)也應(yīng)兼顧社會、家庭、學(xué)校、個人四個方面的不同需求，做到統(tǒng)籌發(fā)展，協(xié)調(diào)四方。

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（責(zé)任編輯：林建峰）

中圖分類號：G521.9

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1674_2109（2015）07_0083_05

收稿日期：2015_01_23

作者簡介：王效柳（1992_），女，安徽合肥人，碩士研究生，主要研究方向：發(fā)展社會學(xué)。

An Analysis on the Four Main Body of China's Education Cause

WANG Xiao1iu，WANG Li

（Schoo1 of Socio1ogy and Po1itics,Anhui University,Hefei，Anhui 230601）

Abstract:Near1y 30 years,due to the reform and opening up and the recovery of the co11ege entrance examination system as we11 as the country's emphasis on education,education in China gradua11y on track,the state and society are expected by education deve1oped to adapt to the modern deve1opment of ta1ent,education in the new situation and to get fast deve1opment.However,in the back of a thriving education career,a1so affected by from different aspects.This artic1e through to affect China's education cause of the four main body,the ana1ysis of the socia1,fami1y,schoo1,individua1,according to their respective requirements,exp1ore their different status quo,to do good to the deve1opment of education undertakings.

Key words:education career；socia1；fami1y；schoo1；individua1