周婷

曾看到報道說，一小學(xué)生在家讀《豐碑》時哭了，在課堂上聽老師講《豐碑》，思想?yún)s開小差了。雖無從考證這一消息真?zhèn)?，但新課程改革十幾年以來，讓小學(xué)生“不喜歡聽”的語文課依然不少。

究其原因，是很多語文人沒有站在兒童視角，由此造成教學(xué)內(nèi)容零散無序，無論什么課型教學(xué)形式幾乎相同，兒童自主學(xué)習(xí)仍處于邊緣狀態(tài)……在語文教學(xué)中努力營構(gòu)充滿魅力的課堂，語文生活才能生動而深刻，才能更好地吸引學(xué)生積極參與、主動建構(gòu)。

語文教學(xué)追尋哪些魅力？

充滿魅力的語文教學(xué)要有“大語文觀”，要有兒童視野，否則魅力無從彰顯。兒童視野下的魅力語文教學(xué)，至少有以下幾點值得關(guān)注：

首先，語言與運用同在。語文課需要師生共同關(guān)注語言文字，語言習(xí)得和積累，能建構(gòu)兒童一生成長所需要的“語言倉庫”。2011年新版《語文課程標準》指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的課程?！边@告訴我們，語言文字傳遞了運用的技巧、規(guī)律，理解、積累語言是第一步，學(xué)習(xí)語言運用、從“意會”走向“言傳”，才是語文生活的重要特質(zhì)。兒童體驗語言魅力、學(xué)習(xí)語言運用，會讓學(xué)習(xí)生活更多彩、更靈動。

其次，閱讀與思維同在。語文學(xué)習(xí)需要大量語言實踐，在語文實踐生活中，引導(dǎo)兒童體驗、把握語言運用的規(guī)律。這個過程需要從兒童身心特點出發(fā)，激發(fā)兒童靈性，啟迪兒童悟性，讓兒童在語文生活中始終進行思維的操練。兒童在邊讀邊思的學(xué)習(xí)情景中，用心詮釋語文魅力、感受語文生活，在人生記憶最好、心靈最純真的時期，吸收最具文化意蘊的語文精華。

再次，學(xué)習(xí)與幸福同在。語文的魅力是構(gòu)建兒童生存素養(yǎng)的重要介質(zhì)，魅力語文是基于學(xué)科的、滋養(yǎng)人的生活方式。兒童一旦在語文學(xué)習(xí)生活中形成自我思考力、學(xué)習(xí)力，獲取屬于自己的語文元素，就會對語文的博大精深產(chǎn)生敬畏之心。同時，在今后發(fā)展和成長中，將會擁有陽光的生活方式、強烈的求知熱望、良好的學(xué)習(xí)能力等。這樣的核心基礎(chǔ)將伴隨兒童終身學(xué)習(xí)，使他們完善自我、逐步趨近魅力人生。

語文教學(xué)怎樣彰顯魅力？

首先是教學(xué)內(nèi)容的攫取。教科書為我們提供了豐富的教與學(xué)資源，教者要精選適切的教學(xué)內(nèi)容，讓其遵循兒童學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，忠實體現(xiàn)教學(xué)目標，充分彰顯語文教學(xué)的特有魅力，完成“提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本任務(wù)。這也是語文人一直致力研究的話題。

話題之一是“需要兒童學(xué)什么”，這關(guān)系到教者的頂層設(shè)計。需要兒童學(xué)什么，第一看教者的整體駕馭能力。一篇課文教學(xué)內(nèi)容的遴選，要放置到單元或整冊甚至學(xué)段中通盤考慮，由此確定本課在兒童語文學(xué)習(xí)中的地位和作用。第二看教者的整合能力。教學(xué)內(nèi)容抽取出來，還要放到一定系統(tǒng)和組織結(jié)構(gòu)中，讓學(xué)生在貫通性學(xué)習(xí)情境中理解、吸收、加工、創(chuàng)造，教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在魅力才能有效傳遞、內(nèi)化，終究成為學(xué)生成長的“營養(yǎng)”。第三看教者的創(chuàng)造能力。語文教學(xué)是個“慢滋養(yǎng)”的歷程，因為慢，特別容易讓小學(xué)生產(chǎn)生倦怠。因而，要堅持創(chuàng)造性地開發(fā)和利用教材，不斷找尋新的養(yǎng)料，生成新的體驗點，漸進性地安排教學(xué)內(nèi)容，確保語文教學(xué)魅力之源汩汩流淌。

比如，許多老師教學(xué)高年級教材《理想的風(fēng)箏》時，都把教學(xué)內(nèi)容定位在閱讀理解每一自然段，把握“劉老師樂觀向上”的人物形象上。課堂由此變成文字理解、人物形象分析課，學(xué)生味同嚼蠟。對高年級學(xué)生來說，就是老師不教，學(xué)生自己讀幾遍，人物形象就已躍然紙上了。著名特級教師管建剛在執(zhí)教此課時，從整體入手把控教學(xué)內(nèi)容，所有條塊集中指向言語表達。教學(xué)中用整合設(shè)計方法，從遣詞造句、謀篇布局上捕捉文章的讀寫結(jié)合點，填補學(xué)生語言運用學(xué)習(xí)上的空白，創(chuàng)造性地演繹了到底“需要兒童學(xué)什么”。

話題之二是“兒童需要學(xué)什么”，這關(guān)系到學(xué)習(xí)者自我設(shè)計。魅力語文的真諦，在于全身心地關(guān)注兒童學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果教學(xué)僅僅是老師需要學(xué)生學(xué)，那肯定失去一半的魅力。語文教學(xué)要站在“學(xué)習(xí)者”立場，尋求和發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)需求點，如原有知識的提升點，思維方式的轉(zhuǎn)換點，學(xué)習(xí)過程中的疑惑點，不同學(xué)生的生長點……從兒童需要出發(fā)，點燃學(xué)習(xí)激情，喚醒創(chuàng)造靈性，培養(yǎng)兒童對語文的熱愛，讓語文課堂煥發(fā)勃勃生機，閃動迷人魅力。

比如，預(yù)習(xí)課文完全可以打破以往熟讀課文、解決字詞障礙的常規(guī)，改為“我預(yù)習(xí)時弄明白了什么？”“我需要和大家探討的是？”“和前面學(xué)習(xí)所得相比，這篇課文有哪些值得我學(xué)習(xí)的地方？”通過對學(xué)生前置性學(xué)習(xí)分析，教者能更好地厘清教學(xué)內(nèi)容著力點和關(guān)注點，從而對“兒童需要學(xué)什么”有的放矢。

其次是學(xué)習(xí)方式的改進。“關(guān)注個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！边@是新課程標準賦予我們語文人的使命。教學(xué)內(nèi)容確立后，學(xué)習(xí)方式既要與之適應(yīng)，還要盡量吸引兒童、啟迪智慧，使語文學(xué)習(xí)生活散發(fā)魅力之光。

我倡導(dǎo)自然對話的語文生活。教育家盧梭說“教育要回歸自然”。在真實的語文教學(xué)現(xiàn)場，“自主”二字更多體現(xiàn)在師生、生生間自然對話上。對話要基于學(xué)生原生態(tài)學(xué)習(xí)起點、課堂生成點、獨特體驗點、困惑點等。對話目的是有預(yù)設(shè)的，但對話方式一定要自然無痕，要讓學(xué)生不知不覺地獲取“結(jié)果”，這樣才能在有限的時間里增加教學(xué)魅力。如對話可以從趣味導(dǎo)引進入學(xué)習(xí)主題，可以故意“犯傻”讓學(xué)生先發(fā)表看法，可以設(shè)定問題情景巧妙鏈接，可以對事件價值多元探討，可以對語言表達個性化品賞，可以聯(lián)想生活實際拓寬……語文學(xué)科和其他學(xué)科相比，最適合多方向、多層面的對話。自然對話使得語文學(xué)習(xí)生活脫離單一和刻板，走向自主和靈動。

我倡導(dǎo)自主合作的語文生活。有魅力的語文生活，應(yīng)該有選擇性學(xué)習(xí)空間，能和同伴分享學(xué)習(xí)收獲。設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，我們不妨多增設(shè)選擇性和合作性內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)過程中，用紅、黃、藍、綠四種顏色，標注難易程度不同的問題，讓學(xué)生自主選擇，先行探究，再小組或大組交流。再比如，讓必修學(xué)習(xí)內(nèi)容和選修學(xué)習(xí)內(nèi)容并存。選修內(nèi)容學(xué)習(xí)后增加沙龍研討，在合作分享中學(xué)生所得更多。還有師生的合作，讓同軌老師每人選一個主題開課，學(xué)生選擇走班學(xué)習(xí)、再和老師探討……學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新驗證了一句話，“適合的，就是最好的”。學(xué)生會根據(jù)自己實際情況，挑選適合自己的問題、專題或主題。因為是自己選擇，無形間誘發(fā)了學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，學(xué)習(xí)激情得到最大釋放，學(xué)習(xí)收獲更多。自主選擇合作學(xué)習(xí)能夠共筑充滿魅力的課堂。

我倡導(dǎo)自由生長的語文生活。潘新和先生說：“語文教育中，唯有以喚醒和激發(fā)人的內(nèi)在的生命、精神動能為根本，因人制宜，為人的言語行為找到正確的目標和理想，引領(lǐng)學(xué)生走上言語人生和詩意人生之路，使人的言語的發(fā)展成為一種生命自覺，才有真正意義上的人的發(fā)展……”這些都提醒我們在學(xué)習(xí)方式的選用上要給兒童自由的心境、自由的學(xué)境。我們可以打破統(tǒng)整的教學(xué)目標，設(shè)定層級不同的學(xué)習(xí)研究點，采用不同方法，順沿不同學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓他們找到適合自己成長的最佳路徑。我們要徹底治愈“質(zhì)疑課題開篇—識字析文過堂—練習(xí)反饋完工”的陳舊模式，鼓勵多樣化、個性化閱讀。我們要真正把學(xué)生當(dāng)作生命體驗主體，讓他們盡情享受語文魅力，自我探究、自覺思考、自由質(zhì)疑，最終成為語文園地的自由人。

再次是教學(xué)過程的把控。充滿魅力的語文課堂一定有盎然的情趣、噴涌的智慧和飛揚的個性。這些離不開教師對教學(xué)過程的反思與把控，這是教學(xué)理念與氣場在片斷、細節(jié)間的流動。

其一，放與不放。語文教學(xué)需要撫觸兒童自然性靈，尊重年齡特征；語文教學(xué)也需要因循學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)規(guī)律，尊重動態(tài)生成；語文教學(xué)還需要展示生命的“原生態(tài)”，引領(lǐng)學(xué)生踏上體驗之旅，尊重生命本色。因此教學(xué)中要舍得放棄一些閱讀功利，放棄一些教師個人感悟，學(xué)生才有精力關(guān)注閱讀的溫度和高度，我們才會傾聽到生命拔節(jié)的聲音。但是，語文課堂不是追求盲目自由，它要貼近作品原意，它要喚醒和激發(fā)“生命自覺”，達成“人的發(fā)展”。因而，不能放棄育人目標追求，不能丟開學(xué)科本源，不能拋棄語言實踐過程，不能遺漏真思真疑，不能置淺薄甚至謬誤于不顧。語文教學(xué)是有深度和高度的，是有特定價值和意義的。

在放與不放之間，如何找到一個最佳平衡點，這是語文人理想的教學(xué)境界和美麗訴求。比如，教學(xué)二年級課文《臺灣的蝴蝶谷》一文。教者放棄了原先逐詞逐句講析、感悟蝴蝶谷壯觀景色的方法，改為用三組優(yōu)美詞語牽引全程。教法靈活了，課堂生成的信息就多了。這需要教師精心分解、布控目標落實的關(guān)鍵之處，在眾多信息中敏銳界定和應(yīng)對，努力找尋語言文字與人文感悟的生長點。這樣，放棄的是對課文支離破碎的講解和機械訓(xùn)練，重視的是語言文字運用與人文感悟的有機結(jié)合，強化的是鮮活個體的生命潛質(zhì)。相信我們的孩子在放與不放中，會真實思考、真情流露，真切領(lǐng)悟語言運用的精妙，受到文情的浸染。

其二，動與不動。有效的語文學(xué)習(xí)，應(yīng)該是學(xué)生肢體、表情在動，思維也隨之而動；學(xué)生肢體、表情不動，思維依然要動。小學(xué)語文課堂的魅力不能停留于簡單的表象與形式上的“動”與“不動”，更需要思維躍動、交融或碰撞。我們在課堂上不斷改變自己的角色，就是為了調(diào)控“動”與“不動”。我們要讓學(xué)生靜靜地進行文學(xué)暢游，和語言大師默默交流，就是要把語文學(xué)習(xí)置于自然人的思維動感地帶，體驗、尋覓、領(lǐng)悟、創(chuàng)造，讓整個學(xué)習(xí)生活在“動”與“不動”中交融。從這個意義上說，充滿魅力的語文課堂應(yīng)該是人性律動、素養(yǎng)萌動、智慧涌動的安樂之園。

比如我十年前和十年后教學(xué)《美麗的丹頂鶴》的變化。十年前，我主要采用涂色游戲、角色模擬、表演對話等方式，讓學(xué)生享受了一場活動大餐；十年后再上這一課，細思量當(dāng)年的課堂，除了給學(xué)生愉悅之感，這些活動與課文教學(xué)目標是否相稱？活動的不一定是實在的。于是，我在“動”與“不動”間靜心思忖：應(yīng)站在更語文的視角，立足“言語形式”，讓學(xué)生體會作者遣詞表達的精準，如“高雅”之妙、“嵌”字之形象、“鮮紅鮮紅”疊詞運用之效果等。盡管學(xué)生沒有了“肢體之樂”，但擁有了“思想之樂”“語文之樂”，這樣的快樂應(yīng)該更趨近語文學(xué)習(xí)的本真。自己和自己同課異構(gòu)，在“動”與“不動”變革之間，探尋教學(xué)技藝的提升與理念超越，實現(xiàn)了向語文本位、兒童本體的美麗轉(zhuǎn)身。