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觀點(diǎn)妙語(yǔ)
意外之財(cái),易生意外。
韓慶祥
我們?cè)谙蛭鞣綄W(xué)習(xí)的時(shí)候,要明確兩種“學(xué)習(xí)觀”:一種是“吃了牛肉把人變成?!钡膯适?guó)家、民族主體性的依附性學(xué)習(xí)觀;另一種是“吃了牛肉比牛更牛”的強(qiáng)筋固體且增強(qiáng)國(guó)家、民族主體性的學(xué)習(xí)觀。
——中央黨校教授韓慶祥在廣西百色核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇上演講時(shí)如是說(shuō)
馬云
與這個(gè)世界上商界最牛的人交流后發(fā)現(xiàn)他們有三個(gè)共同點(diǎn):第一,他們一定是很樂(lè)觀地看待未來(lái)。第二,他們永遠(yuǎn)不抱怨,只檢查自己的問(wèn)題。第三,他們具備超越常人的堅(jiān)持。沒(méi)有這些素質(zhì)你是走不遠(yuǎn)的。
——阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云如是說(shuō)
國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心副主任劉世錦認(rèn)為,今后幾年可能是一個(gè)新的三期疊加,即中高速增長(zhǎng)的觸底期,金融風(fēng)險(xiǎn)的集中釋放化解期,新舊增長(zhǎng)動(dòng)力轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵期。
人民日?qǐng)?bào)社副總編輯謝國(guó)明認(rèn)為,加快法治建設(shè),全面推進(jìn)依法治國(guó),需要突破三大障礙:一是中國(guó)歷史缺乏法治傳統(tǒng),權(quán)力大于法律;二是中國(guó)社會(huì)缺乏法治需求,關(guān)系大于公正;三是中國(guó)文化缺乏法治基因,變通大于規(guī)范。
住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部原副部長(zhǎng)仇保興指出,實(shí)現(xiàn)健康城鎮(zhèn)化要抓住關(guān)鍵的底線(xiàn),歸納起來(lái)可有五類(lèi):第一類(lèi)底線(xiàn),必須堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展;第二類(lèi)底線(xiàn),城市和農(nóng)村互補(bǔ)協(xié)調(diào)發(fā)展;第三類(lèi)底線(xiàn),緊湊式的城鎮(zhèn)空間密度;第四類(lèi)底線(xiàn),防止出現(xiàn)空城;第五類(lèi)底線(xiàn),保護(hù)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)。
中國(guó)人民大學(xué)涂光晉教授認(rèn)為,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)就是國(guó)家意識(shí)形態(tài),是國(guó)家建構(gòu)在社會(huì)精神生活領(lǐng)域占主導(dǎo)和引領(lǐng)地位的價(jià)值觀念體系和行為規(guī)范體系,關(guān)乎中國(guó)文化領(lǐng)導(dǎo)能力的強(qiáng)弱。
美國(guó)著名華裔教育學(xué)家趙勇認(rèn)為,如果教育是培養(yǎng)流水線(xiàn)上的就業(yè)者,那么教育也就淪為流水線(xiàn);如果教育是培養(yǎng)新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者,那么教育也必須改變。從過(guò)去的就業(yè)取向轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)業(yè)取向,這也許就是未來(lái)教育的創(chuàng)新突破口。