朝歌

隴東民歌《情人謠》唱到：“膠泥溝里膠泥多，和堆膠泥捏你我，捏個(gè)你來(lái)捏個(gè)我，捏個(gè)妹妹捏哥哥，捏好絆爛再重捏，再捏你來(lái)再捏我，妹妹身上有哥哥，哥哥身上有妹妹……”

平?jīng)?、慶陽(yáng)兩市，俗稱隴東。如果坐在飛機(jī)上，從高空向下俯瞰，它的地理狀態(tài)很像大自然鬼斧神工雕琢而成的地質(zhì)公園。溝梁塬峁如臥牛、如恐龍、如大象、如巨蟒……巋然而立，粗獷而博大，永恒而震撼。充滿了冷峻而神秘、幽深而蒼莽的氣息。而它的主色調(diào)是黃色，單調(diào)而絢麗，貧瘠而奪目。站在這幅巨大的由黃土為底料創(chuàng)作而成的天然雕塑畫卷面前，你會(huì)感到神奇而嘆服，想必連雕塑大師羅丹也會(huì)望“畫”興嘆，自愧弗如。

在慶陽(yáng)境內(nèi)，有一塊著名的黃土大塬，叫董志塬，平疇沃野，一望無(wú)垠，方圓八百里，橫跨慶陽(yáng)四縣區(qū)。據(jù)資料顯示，它是目前世界上面積最大，黃土層最厚，保存最完整的黃土塬面，堪稱“天下黃土第一塬”。又因?yàn)槭a(chǎn)小麥，被譽(yù)為“隴東糧倉(cāng)”，曾有“八百里秦川，不抵董志塬邊”之說(shuō)。

在這片黃土堆積起來(lái)的世界里，娃兒們從小用黃土和尿泥“過(guò)家家”、打“糊墼仗”，夏天在燙土堆里拉著樹(shù)條擺“煙霧陣”；大人們用黃土筑墻、筑土炕、筑灶臺(tái)，用黃土打“墼子”砌泥坯房，箍“箍窯”、挖“地坑院”、土窯洞……當(dāng)然，也有手巧的人，下到溝里挖來(lái)紅膠泥——捏泥人，捏動(dòng)物、捏花草蟲魚、捏吉祥物……再裝到陶窯里，燒制后成了陶藝品。這些手巧的匠人，人們稱他們?yōu)椤疤杖恕?，也就是陶塑藝人?/p>

過(guò)去，在隴東民居的墻面和門樓的脊頂上，廟宇大殿的斗拱間，磚塔城垛的構(gòu)件上……常能見(jiàn)到那些青灰色、造型各異、逼真?zhèn)魃竦募公F和浮雕圖案。這些古陶作品雖然不能與隴東這個(gè)天然“雕塑館”作品相比，但它卻是由人類這雙巧手精雕細(xì)琢、用汗水和智慧凝結(jié)而成的藝術(shù)品，它給隴東這個(gè)單調(diào)的以黃色為主基調(diào)的世界帶來(lái)了無(wú)數(shù)炫目的亮色，也給人們貧乏的精神生活增添了樂(lè)趣和色彩。人們愛(ài)這些藝術(shù)品，也愛(ài)這些在他們看來(lái)無(wú)比“日能”和聰明的“陶人”，也許這些藝術(shù)品和“陶人”就是鄉(xiāng)親們?cè)谄D苦歲月里對(duì)美好精神生活渴求的替代物和象征。

昔日隴東的每個(gè)村莊都有陶窯，山梁上，溝道間，塬面上一年四季總能看到這些背著工具、行色匆匆的“陶人”。他們從這一座陶窯去趕另一座陶窯的場(chǎng)景，往往成了鄉(xiāng)間的一道風(fēng)景。鄉(xiāng)親們送別他們和迎接他們的眼神都是親切的、迫切的，而這些“陶人”對(duì)制陶和燒陶這一活兒也是非常上心和癡迷的。雖說(shuō)這一活兒的收入明顯不高，只能勉強(qiáng)糊口度日，但這畢竟是個(gè)手藝活兒。這種經(jīng)過(guò)火的洗禮后無(wú)比堅(jiān)硬的“玩意兒”在“陶人”看來(lái)簡(jiǎn)直有了靈性，神性，活靈活現(xiàn)，生動(dòng)異常。所以，他們每次在陶藝品出窯前，都要舉行神圣莊重的開(kāi)窯儀式，以示虔誠(chéng)和敬畏?？傊^(guò)去的“陶人”，一旦愛(ài)上了陶藝，就像隴東民歌《情人謠》中唱的一樣：你中有我，我中有你，就再也不離不棄了。

徐鴻偉應(yīng)該就是這樣一個(gè)“陶人”。起碼，從對(duì)陶藝癡迷和膜拜的角度來(lái)說(shuō)，他有過(guò)去隴東“陶人”的影子。

盡管近三十年來(lái)，在隴東，這種有些古典有些凄美有些蒼涼的“陶人”行色匆匆趕窯的傳統(tǒng)唯美的剪影再也難以看到了，讓懷舊的人們有些惆悵；盡管隨著現(xiàn)代化建筑風(fēng)格的流行和新型建筑材料的使用，古建筑陶藝品市場(chǎng)萎縮，藝人們紛紛棄業(yè)或轉(zhuǎn)業(yè)，年輕人不愿干，使該技藝已瀕臨失傳；盡管昔日鄉(xiāng)親們用親切的和迫切的目光迎接和送別“陶人”的感人情景也難以再現(xiàn)了，但徐鴻偉不為這些所困所累，還是頑強(qiáng)地堅(jiān)守了下來(lái)。他用自己的聰明才智和一雙巧手為世人和社會(huì)奉獻(xiàn)了無(wú)數(shù)精美典雅的陶塑藝術(shù)品，成了甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目——西峰陶塑技藝的代表性傳承人、西峰陶塑技藝傳習(xí)所的傳習(xí)師、馳名隴東的陶塑藝術(shù)大師，為人們津津樂(lè)道。

徐鴻偉的陶塑作品日漸為政府重視，他也每年享受政府的項(xiàng)目補(bǔ)貼，他的作品多次參加慶陽(yáng)市民俗文化節(jié)的展出，作品得到專家的好評(píng)，被有關(guān)部門收藏。從一個(gè)默默無(wú)聞的窮苦農(nóng)民到一個(gè)熠熠生輝的草根藝術(shù)大師，徐鴻偉走過(guò)了一條艱難曲折而又坎坷不平的藝術(shù)之路。

他曾是父親眼中的“浪蕩子”

徐鴻偉1962年3月出生于董志塬腹地的慶陽(yáng)市西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)王莊村，小名叫虎虎。出生時(shí)，正值三年自然災(zāi)害，有人背井離鄉(xiāng)去乞討，有人被活活餓死，有的娃兒生下來(lái)家人沒(méi)法養(yǎng)活，就被扔到了溝畎荒洼喂了野狗餓狼。而徐鴻偉卻幸運(yùn)地活了下來(lái)。他們家是個(gè)大家庭，有九口人。爺爺是個(gè)石匠，在方圓比較有名氣。他主要是鏨石磨、碾子、石槽等。在新中國(guó)成立前好不容易置了24畝地，新中國(guó)成立后入了合作社。爺爺一生勞累，早早地眼睛瞎了，奶奶也因風(fēng)濕癱瘓?jiān)诖?。父親徐登凱，受爺爺?shù)慕陶d，練就了一手過(guò)硬的石匠手藝，常年漂泊在外，用一柄鏨錘維持一家人的生計(jì)。那時(shí)候，不允許出外搞副業(yè)，父親只有等每天農(nóng)業(yè)社下工后，晚上偷偷到事主家去鏨石磨。鏨一副新石磨得三個(gè)晚上，鏨一副舊石磨得兩個(gè)晚上。父親用鏨石磨掙來(lái)的微薄收入將他們兄弟姊妹艱難撫養(yǎng)成人。1983年包產(chǎn)到戶后，農(nóng)民可以自由選擇職業(yè)了，父親利用過(guò)硬的石匠手藝帶了一幫人出外箍橋、修路。慶陽(yáng)境內(nèi)的鐵李川石橋、慶城北吊橋、太白梁大橋等都是他帶人箍的。

徐鴻偉的父親徐登凱為人正直、仗義，處事公道，愛(ài)幫助人，在村里威信很高，誰(shuí)家有個(gè)家務(wù)事都邀請(qǐng)他去說(shuō)和，誰(shuí)家娃兒不務(wù)正業(yè)，他就領(lǐng)出去搞副業(yè)，讓其走正道?？上?，父親在66歲那年因病去世了，這對(duì)徐鴻偉的打擊非常大。

從小家里兄弟姊妹多，爺爺瞎了眼，奶奶癱瘓著哩，兩個(gè)老人就連吃旱煙也要相互摸索著將煙絲往旱煙鍋里裝。這種凄慘的場(chǎng)景徐鴻偉從幼年就司空見(jiàn)慣了?？匆?jiàn)每天父親因勞累過(guò)度早早衰老的身子，多少個(gè)夜晚，小小的徐鴻偉連眼也不眨，緊緊盯著黑乎乎的窯頂，思謀著替父親分憂解難、改變家庭面貌的法子。因?yàn)榧彝ダщy，他早早地輟學(xué)了，幫大人干一些農(nóng)活?？墒萑醯募绨蚰芴娓赣H分擔(dān)多少重?fù)?dān)呢？少年的徐鴻偉知道自己有限的能力根本改變不了家里窮困的面貌，他只有拼著命多干家務(wù)農(nóng)活，多伺候殘疾的爺爺奶奶，讓父親的眉頭不再擰的更緊一些。

應(yīng)該說(shuō)，徐鴻偉在他們兄弟姊妹當(dāng)中是最聰明的一個(gè)，自幼就心眼多，點(diǎn)子稠，干事有主見(jiàn)，看什么一點(diǎn)就通，學(xué)什么一教就會(huì)，在村里是有名的“能人”，靈人。父親是個(gè)石匠，靠手藝和體力掙錢，但這種血汗的付出和收入是成反比的。在徐鴻偉看來(lái)，這哪有靠智力掙錢容易！俗話說(shuō)：有智吃智，無(wú)智吃力。那時(shí)，徐鴻偉正當(dāng)青年，血?dú)夥絼?，火氣正旺。他認(rèn)為自己的智慧絕不亞于古代賢人和村上的那些一夜暴富者，他要經(jīng)商，不是說(shuō)無(wú)商不富嘛。父親對(duì)他這種不知天高地厚的做法很是不滿。按父親的意愿，讓徐鴻偉繼承他的手藝，當(dāng)個(gè)石匠，家有萬(wàn)貫不如薄藝在身，石匠的收入不是很高，但至少是一門手藝，養(yǎng)家糊口還過(guò)得去！但徐鴻偉就是聽(tīng)不進(jìn)去。這樣，父子倆誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。兒子大了，翅膀硬了，就讓他折騰去吧！父親最后妥協(xié)了。

那時(shí)，剛分田到戶，徐鴻偉販羊毛販黃花菜販豬販狗販羊販雞販兔，什么都販，也掙了一點(diǎn)兒小錢，他初步嘗到了做生意的甜頭。

改革之初，魚龍混雜，市場(chǎng)也不規(guī)范，要想掙點(diǎn)兒錢，免不了得打點(diǎn)小算盤。徐鴻偉當(dāng)時(shí)年輕，有時(shí)也愛(ài)耍點(diǎn)兒小聰明，他利用村民的老實(shí)，在收黃花菜過(guò)秤時(shí)，在秤錘上做手腳，短斤少兩賺取多一點(diǎn)的利潤(rùn)。有一次，他販黃花菜賺了48塊錢，趕緊買了煙酒孝敬老人，并且將自己的小聰明向家人做了炫耀。父親聽(tīng)了氣得將煙酒扔了出去，說(shuō)：我們徐家?guī)纵呑佣紱](méi)干過(guò)虧人的事哩，虧人是要遭報(bào)應(yīng)的！你走吧，我沒(méi)有你這個(gè)兒子！看著父親氣憤得顫抖的樣子，徐鴻偉后悔了。從此以后，他再也沒(méi)有干過(guò)秤上哄人的事。

此后，他到河南販過(guò)牛，在車上押牛，穿的破布鞋，腳讓牛踩了，把鞋脫下來(lái)，腳面上滿是血痂，走起路來(lái)疼得一瘸一拐的。因?yàn)闆](méi)摸清行情，牛賣不了，他只得邊放牛邊找買主，長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月，但最終販牛還是賠了。他只得提著鞋，光著腳板走了回來(lái)。他去內(nèi)蒙古販蘋果，遇上當(dāng)?shù)鼗旎?，結(jié)下了梁子，混混為了報(bào)復(fù)，追殺他們，他們最后只得扔了蘋果，沿路不斷換車才逃了回來(lái)。那幾年，徐鴻偉各種大一點(diǎn)兒的生意都做了。但總是不順，手頭的錢和借朋友們的錢都賠光了。到這時(shí)，他才開(kāi)始反省自己：自己到底是不是做生意的料？

父親和鄉(xiāng)親們均認(rèn)為他是一個(gè)浪蕩子，不學(xué)好，瞎折騰。一個(gè)農(nóng)村后生，就要好好種地，捶牛后半截，孝敬老人。整天在外面瘋跑就是不務(wù)正業(yè)。在人們看來(lái)，徐鴻偉這種不像個(gè)農(nóng)民的做法讓他們不可理喻。徐鴻偉的父親去世前，徐鴻偉貸了信用社3000元，用于父親看病和喪葬費(fèi)。父親去世后，這些貸款落在了徐鴻偉的名下，得由他來(lái)還。怎么辦？做生意已賠的一塌糊涂的徐鴻偉，此時(shí)，又?jǐn)偵狭?000元的貸款，這在當(dāng)時(shí)確實(shí)不是個(gè)小數(shù)目。分家后，徐鴻偉全家已有7口人，母親有病不能下床長(zhǎng)達(dá)六年，妻子身體不好不能干重活，兒女們都還年幼，家庭的全部重?fù)?dān)落在了徐鴻偉一個(gè)人身上，從來(lái)沒(méi)有擔(dān)過(guò)家庭重?fù)?dān)的他，一時(shí)像泰山壓頂，陷入了不知所措之中，有一次，他在痛苦中爬在父親的墳頭上大哭了一場(chǎng)。真是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈！此時(shí)，鄉(xiāng)親們也疑惑地看著他：這個(gè)浪蕩子今后對(duì)這個(gè)家庭能有所擔(dān)當(dāng)嗎？

鄉(xiāng)親們說(shuō)：這小子，真是浪子回頭金不換。

此后，一連多日，鄉(xiāng)親們也不見(jiàn)徐鴻偉的影子?；⒒⑦@娃該不是逃債去了吧？咋不見(jiàn)個(gè)人影？有人開(kāi)始懷疑了。

終于有一天，人們見(jiàn)到了徐鴻偉起個(gè)大早，扛?jìng)€(gè)錘子，提個(gè)“墼模子”，去附近的土坑里“打墼子”（“墼子”是過(guò)去農(nóng)村蓋房、箍窯、砌墻用的主要材料?！按蜊宰印钡某绦蚴牵簩③阅Ｗ臃诺绞迳?，給模子填滿土，人站到模子上將黃土踩實(shí)后，提起錘子上下捶打黃土，待土夯實(shí)后，打開(kāi)墼模子的關(guān)子，搬起壘成一排，經(jīng)晾曬干固后就成了“墼子”?！按蜊宰印笔且豁?xiàng)非常艱苦的勞動(dòng)）。對(duì)這事大家很驚訝：這個(gè)游手好閑的浪蕩子，能下得了這個(gè)霸王苦嗎？也許他是做樣子看呢，人們不解地?fù)u搖頭。

殊不知，徐鴻偉經(jīng)過(guò)幾天的反思，他想，也許自己不是做生意的料?；叵肫鸲啻巫錾怏@心動(dòng)魄的驚險(xiǎn)和遭遇，他認(rèn)識(shí)到不管干哪一行都不是那么簡(jiǎn)單和容易的。自己世代農(nóng)民，只有腳踏實(shí)地，干自己熟悉和愛(ài)干的事，也許才能干得順手，才能有所建樹(shù)?，F(xiàn)在想起來(lái)，實(shí)際上，自己對(duì)做生意還真是沒(méi)有入門，是個(gè)門外漢，這一行也不是自己熟悉的，不是自己的長(zhǎng)項(xiàng)。人不怕跌倒，怕的是跌倒了沒(méi)有爬起來(lái)的勇氣和信心。徐鴻偉決心從頭再來(lái)，一步一個(gè)腳印，走自己的人生之路。

父親一輩子講信譽(yù)，自己也要落個(gè)清白名聲。他曾向街坊鄰里借過(guò)錢，用于還貸。但鄉(xiāng)親們知道他做生意爛了，像躲瘟神一樣地躲他，甚至他的大哥，連一分錢都不借給他，盡管他的大哥剛得到一筆工傷賠償。人情就這樣淡薄嗎？人心就這樣勢(shì)利嗎？徐鴻偉想：是，也不是。打鐵還須自身硬。關(guān)鍵是自己前幾年瞎折騰，不成器，鄉(xiāng)親們和親朋好友對(duì)自己有偏見(jiàn)，不信任自己。徐鴻偉決定用自己的實(shí)際行動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)讓大家改變對(duì)自己的看法。

徐鴻偉一連包了五家“墼子”。那時(shí)，打一頁(yè)“墼子”才二分五厘錢，一天能打500頁(yè)。為了多掙錢，他晚上點(diǎn)著煤油燈熬夜打。手腳震爛了，成了一道道血口子。他用膠布纏住，繼續(xù)打。這一年他用打“墼子”掙的錢，一家人勉強(qiáng)過(guò)了個(gè)年。

第二年，他被朋友介紹到陜西銅川店頭煤礦礦下拉煤。那會(huì)兒銅川大多是一些私人煤窯，礦下不斷滴水，礦柱子咯巴格巴響，瓦斯不斷爆炸，經(jīng)常有人傷亡，加之拉煤工人成分很復(fù)雜，有流浪漢、解除勞教人員、逃犯……什么人都有，為了在礦下多拉煤，多掙錢，常常發(fā)生械斗，人身安全沒(méi)有保障。徐鴻偉雖說(shuō)年輕，有的是力氣，他干了一年多，但也沒(méi)有攢下多少積蓄。

有一次，他看見(jiàn)礦上的技術(shù)工人在搶修機(jī)器設(shè)備。據(jù)說(shuō)這些人的工資比他們這幫下苦力的“煤黑子”高得多。原因是人家有技術(shù)。徐鴻偉很感慨，他這才想起了父親那句話：家有萬(wàn)貫不如薄藝在身。銀錢有用完的時(shí)候呢，而手藝卻能吃一輩子。

從礦上回來(lái)后，徐鴻偉決定學(xué)一門手藝。他先是跟上木匠師傅當(dāng)小工。他眼尖手快，干活有眼色，利索，很快成了小工里面拔尖的。后來(lái)他學(xué)木匠，師傅總是有所保留，不肯將技術(shù)完全傳給他。他就偷偷觀察，仔細(xì)揣摩，找木工的竅門，不到半年，就出師了，干的活甚至比師傅還好。有了木匠的基礎(chǔ)，他又跟著表哥學(xué)裝潢，搞一些裝修活。

徐鴻偉不管學(xué)什么，做什么都要學(xué)到最好，做到最佳，無(wú)論干木匠搞裝潢，他的手藝都是頂尖的、一流的。干的活也非常漂亮，拿的是頭份錢，常引來(lái)人們的贊嘆。但因?yàn)樗麨槿苏\(chéng)實(shí)、仗義，他也常常被一些小工頭欺騙，克扣工錢，受到經(jīng)濟(jì)損失?？臻e時(shí)，他常常思謀，要謀一份屬于自己的事業(yè)，才干著踏實(shí)。

從二分多錢打“墼子”到礦上拉煤，再到學(xué)木匠攬活掙錢，人們看到徐鴻偉不再是那個(gè)整天想著“飛的吃”浪蕩子了。而是一個(gè)腳踏實(shí)地，勤勤懇懇做人的務(wù)實(shí)后生了。這些年他還了信用社的貸款，還了親友們的借款，莊里人有什么困難他就去幫，有時(shí)還接濟(jì)莊里人。鄉(xiāng)親們感嘆地說(shuō)；虎子這娃收心了，真是浪子回頭金不換??！

因?yàn)樾禅檪タ蠟榇迳相徖镛k事，助人為樂(lè)，以孝為先，村民們商量了一下，給他贈(zèng)了一塊匾：誠(chéng)實(shí)做人，品德第一。

風(fēng)沙淘盡始見(jiàn)金

經(jīng)過(guò)多年的為生活而奔波，徐鴻偉明白了一個(gè)道理。人上世來(lái)要安身立命，就得選擇一個(gè)適合自己的職業(yè)，并為此終其一生。如果職業(yè)沒(méi)有選對(duì)，就會(huì)處處碰壁。之前，自己掛過(guò)“掛面”，當(dāng)過(guò)小工，干過(guò)木匠，搞過(guò)裝潢，但都因各種原因而失敗了。那么，自己安身立命的職業(yè)究竟是什么呢？

1990年夏天，徐鴻偉閑暇時(shí)到陜西乾縣游玩，觀賞廟宇時(shí)，突然看到了廟觀上的“頭帽”（殿脊上的脊獸裝飾），攀龍附鳳，形態(tài)逼真，活靈活現(xiàn)，呼之欲出。仿佛靈光一現(xiàn)，他一下怔住了，嘆服了。他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么美的殿脊造型。

其實(shí)，在徐鴻偉青少年時(shí)期，他曾跟隨父親斷斷續(xù)續(xù)學(xué)過(guò)石匠。他有機(jī)會(huì)接觸過(guò)古建筑上的石雕制品。那時(shí)，他對(duì)這些玲瓏剔透，立體感非常強(qiáng)烈的石雕就產(chǎn)生過(guò)濃厚的興趣，只不過(guò)當(dāng)時(shí)年輕，一門心思想的是做生意賺錢，壓根就沒(méi)有打算對(duì)這些石雕有更深的了解和研究?，F(xiàn)在，從各種生活的挫折中走過(guò)來(lái)的徐鴻偉已成熟了許多，老練了許多。他對(duì)事物的看法不一樣了。不再是只用金錢來(lái)衡量，而是盡量考慮自己的喜好，再?zèng)Q定干與不干。是的，人一生如果能選擇自己喜歡干的事，也許是一種幸福！此時(shí)的徐鴻偉就有這種念頭。

在目睹著這些感染力極強(qiáng)的捏活“頭帽”時(shí)，徐鴻偉有了一種非同尋常的親切感，他幾乎挪不動(dòng)腳步了，久久地凝視著這些熠熠生輝的青灰色的“頭帽”。他暗自想：自己骨子里實(shí)際上鐘愛(ài)的還是藝術(shù)。要不今天看著這些“頭帽”，就像見(jiàn)到了久違的親人，一點(diǎn)兒也不陌生呢！這之前，不管干什么或做什么呀都是一種過(guò)渡，一種為了生存而背離心愿的無(wú)奈。徐鴻偉心里非常激動(dòng)，非常興奮：或許這一生能捏、刻出來(lái)像“頭帽”上這么美的陶藝品，才是自己這一生無(wú)怨無(wú)悔的一種選擇。此刻，關(guān)于選擇別的職業(yè)的想法已被拋到了九霄云外。這陣兒似乎只有這些“頭帽”、這些青灰色的藝術(shù)品才是他的最愛(ài)、最想，是他的唯一追求。真是風(fēng)沙淘盡始見(jiàn)金。徐鴻偉好像從這些“頭帽”中看到了自己的未來(lái)。

徐鴻偉的岳父叫高映帆，年過(guò)七十，是肖金鎮(zhèn)米王村人，有木匠、石匠底子，是西峰陶塑技藝的第一代傳人。徐鴻偉從乾縣回來(lái)，就想到了岳父，便去找岳父，他動(dòng)員岳父說(shuō)，現(xiàn)在改革開(kāi)放了，人們蓋房時(shí)也講究了，生產(chǎn)陶塑產(chǎn)品肯定有人要。岳父聽(tīng)了，同意了。建了第一孔陶窯，開(kāi)了家庭陶塑作坊。徐鴻偉跟隨岳父學(xué)習(xí)陶塑技藝。心靈手巧的徐鴻偉學(xué)了不到兩年，便將岳父的全部手藝學(xué)到了手。岳父見(jiàn)自己的技藝已不能滿足女婿對(duì)陶塑技藝的追求和探索了，就幫他介紹了在隴東較有名氣的陶塑藝人張廣興。張廣興是涇川窯店人，是家傳四代的古建陶藝傳人。

不久后，徐鴻偉便拎著禮物騎摩托車去涇川拜了師傅，并親自將師傅張廣興接回了家里。在岳父和師傅的指導(dǎo)下，他在自己的屋后建了第一孔陶窯，開(kāi)始獨(dú)立制作和生產(chǎn)陶塑制品。

師傅手把手教他，將自己平生所掌握的陶藝品的制作技藝毫不保留地傳給了他。徐鴻偉得到了真?zhèn)骱?，親手捏制了幾件自己認(rèn)為滿意的作品，拿到附近的老洞廟上出售。結(jié)果，廟上的“老會(huì)長(zhǎng)”并不認(rèn)可他的作品，緣由是他是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的“匠人”。興致勃勃地徐鴻偉迎頭被潑了一盆冷水，特別沮喪。他想把這些作品送給親戚，親戚們卻不要，他們說(shuō)這些東西是廟上的用物，家里用不吉利。

看著這些自己親手制作的不亞于乾縣廟觀“頭帽”的作品，徐鴻偉真想把這些作品砸碎了，扔到村子里周邊的溝里去，然后關(guān)了作坊的門去另謀職業(yè)。但他沒(méi)有，恍惚間他仿佛看見(jiàn)這些自己用膠泥捏的燒制而成的飛禽走獸動(dòng)了起來(lái)，會(huì)馱著他奔向光明的未來(lái)，他就再也舍不得了。此后，他經(jīng)常將這些作品揣摩把玩，不斷地修改，使這些作品更加完美、動(dòng)人，因?yàn)椋@畢竟是自己最初的作品。

堅(jiān)持下來(lái)的徐鴻偉，第一年陶塑作坊沒(méi)有賺錢，第二年賺了3000元，第三年賺了5000元，到了第四年，已難以維持了，作坊在農(nóng)閑時(shí)制作，農(nóng)忙時(shí)停工，為了使作坊不至于倒閉，徐鴻偉用養(yǎng)長(zhǎng)毛兔、栽果樹(shù)，冬季給人剪果樹(shù)等收入補(bǔ)貼作坊，使手工陶塑作坊在市場(chǎng)最艱難萎靡期支撐存活了下來(lái)。那幾年，西峰區(qū)的幾家陶藝作坊紛紛倒閉了，只有徐鴻偉這一家作坊在逆境中沒(méi)有關(guān)閉。

讓陶塑這一古老的藝術(shù)之花常開(kāi)不謝

西峰陶塑源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)考證，新石器時(shí)代人類就在這里燒制陶器。后官寨鄉(xiāng)南佐王咀村疙瘩渠遺址出土的陶類文物，是西峰區(qū)乃至慶陽(yáng)陶藝歷史的實(shí)證。周先祖在這里開(kāi)創(chuàng)了豳文化，為慶陽(yáng)制陶業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。西峰陶塑技藝與遠(yuǎn)古時(shí)期制陶工藝一脈相承，保留了傳統(tǒng)的手工制坯和燒造方式，在產(chǎn)品的造型技法上，繼承了傳統(tǒng)的捏塑、貼塑等方法，在燒制中采用傳統(tǒng)的罐形窯，初坯完全燒熟之后進(jìn)行“嗆窯”，使產(chǎn)品呈現(xiàn)藍(lán)灰色，即灰陶，產(chǎn)品主要分為寺廟建筑用品，民間房舍用品，生活用品，玩賞品四大類，是融使用與審美與一體的民間藝術(shù)品。

但在20世紀(jì)兩千年間，西峰的陶塑經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。原有的幾家陶塑作坊因市場(chǎng)的沖擊都倒閉了，只有徐鴻偉這一家作坊苦苦支撐著，風(fēng)雨飄搖，這一古老的傳統(tǒng)藝術(shù)面臨著失傳和滅絕的危險(xiǎn)。

2007年，徐鴻偉建了第二孔陶窯，在用水窖里收集的雨水飲窯時(shí)，不幸陶窯爆炸了，損失了30000元。

2008年，“5.12”地震，他的另一孔陶窯也被震塌了，陶窯和陶塑品坯子共損失20000多元。

徐鴻偉的陶窯是家庭作坊，兩個(gè)兒子自小參與和泥制坯等勞動(dòng)。因長(zhǎng)期在地下勞作和泥水打交道，受了風(fēng)濕，得了強(qiáng)直性脊柱炎，嚴(yán)重時(shí)連腰也直不起來(lái)。老婆埋怨，親戚勸告說(shuō)：虎子，你這是何必呢，現(xiàn)在干哪一行不掙錢？整天捏、塑那些玩意兒，有什么意思？看把一家人都累成了什么樣子？是的，他們?nèi)覜](méi)有一個(gè)健康人，老婆是風(fēng)濕病，他是慢性胃病。

多少次徐鴻偉想放棄，多少次他晚上曾在上廁所時(shí)，邊抽煙邊數(shù)著天上的星星：我什么時(shí)候才能熬到頭??！可是多少次，在第二天早晨，他還是下到了地下工間，捏、刻起他那些鐘愛(ài)的泥玩意兒來(lái)，癡迷期間，有時(shí)連飯也忘記吃了。

2007年，隴東學(xué)院教授、民俗專家李建榮先生帶著學(xué)生搞民俗田野普查，當(dāng)普查到徐鴻偉的陶塑作坊時(shí)，他完全被這位樸實(shí)的陶塑藝人的文化自覺(jué)意識(shí)感動(dòng)了，他向徐鴻偉提供了全國(guó)各地古陶?qǐng)D片，并建議他有機(jī)會(huì)去看看臨夏的磚雕和環(huán)縣興隆山的古陶，說(shuō)那里的古陶很有代表性，可以參考，并且向有關(guān)部門反映了徐鴻偉對(duì)陶塑技藝的自覺(jué)保護(hù)事跡，得到了職能部門的重視。

此后，西峰區(qū)文化館館長(zhǎng)張震一多次帶領(lǐng)西峰區(qū)非遺保護(hù)中心的干部和專家到徐鴻偉的陶塑作坊考察論證、指導(dǎo)，并組織人員將該項(xiàng)目申報(bào)市級(jí)和省級(jí)非遺項(xiàng)目，使西峰陶塑技藝這一民間藝術(shù)得到了更好的恢復(fù)、保護(hù)和傳承。

得到李建榮教授的指點(diǎn)后，徐鴻偉開(kāi)始利用各種機(jī)會(huì)，到全國(guó)各地學(xué)習(xí)考察磚雕和古陶?qǐng)D樣，他先后去過(guò)山西運(yùn)城、天水甘谷、臨夏等地?；貋?lái)后，他將搜集來(lái)的磚雕和古陶?qǐng)D樣與西峰的陶塑品細(xì)細(xì)比對(duì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短創(chuàng)作出新的陶塑品。

隨著傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的逐步興起，寺廟古建筑的恢復(fù)，人們對(duì)古典造型藝術(shù)越來(lái)越感興趣了。徐鴻偉的手工作坊已擴(kuò)建為古建陶藝制品廠，收入年年有所增長(zhǎng)，這使他出外考察、學(xué)習(xí)和恢復(fù)古舊陶藝的信心更足了。

2007年后，他曾先后八次登上環(huán)縣的興隆山，對(duì)那里的古陶進(jìn)行復(fù)原。

環(huán)縣興隆山，又名東老爺山。位于環(huán)縣四合鄉(xiāng)中部，興隆山四周梁峁交錯(cuò)，溝壑縱橫，山南兩道山梁形若游龍，蜿蜒而上。山頭從東向西相遇，兩道山梁的頂部極為對(duì)稱的排列于主峰之下，分別是東峰魁星峁和西峰玉皇山，因其同形奇特，故有“二龍戲珠”的說(shuō)法。興隆山廟宇廣布，煙火旺盛，跨入山門，中為祖師殿，左有百子閣，釋迦牟尼殿，右有菩薩殿，建筑多為磚石磚木結(jié)構(gòu)，檐角飛翅，脊獸望空，古樸典雅，而又肅穆森然；東嶺供十殿閻羅，峰頂為魁星廟，西峰供玉皇大帝、龍王、馬王、牛王、城隍、土地諸神。廟內(nèi)塑像壁畫，無(wú)不神采奕奕，生動(dòng)逼真，令人嘆為觀止。廟頂上也留下了眾多的古陶制品，多為典型的宋末元初風(fēng)格，在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。

徐鴻偉每次上山后，都會(huì)被這些畫面鮮活動(dòng)感極強(qiáng)的古陶征服。同時(shí)，他在思考一個(gè)問(wèn)題：這些古陶隨著歲月的侵蝕，有的已剝落，有的已損毀，有的已模糊不清。怎樣使這一寶貴的民間藝術(shù)珍品得以恢復(fù)、保護(hù)，使它世代傳承下去，這幾乎成了他寢食難安的一個(gè)問(wèn)題。

想了好幾天后，徐鴻偉決定復(fù)原這些古代的藝術(shù)珍品。這些年，他赴外考察、學(xué)習(xí)，回來(lái)后黑明晝夜的在地下作坊里鉆研陶塑技藝，掌握了各種陶塑捏法、刻法，技藝已漸入佳境，爐火純青，馳名隴上。他雇人攝錄了興隆山磚雕的圖片資料，拿回來(lái)仔細(xì)揣摩研究，然后進(jìn)行復(fù)原，前后四次和錄像帶上的原作進(jìn)行比對(duì)，并請(qǐng)來(lái)專家考量，看復(fù)原后的作品和原作相比相似概率占多少。有關(guān)專家看后不得不感嘆：徐鴻偉真是個(gè)陶塑天才，因?yàn)閺?fù)原后的作品和原作相比，如果不仔細(xì)從材料質(zhì)地上分辨，很難分出伯仲。

這些年，徐鴻偉幾乎走遍了陜甘寧三省幾乎所有的有名的寺院、古城、名居，他將所有具有特色的古陶?qǐng)D片資料帶回來(lái)進(jìn)行了復(fù)原。使這些瀕臨失傳的古陶種類和藝術(shù)風(fēng)格得以保存下來(lái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他已復(fù)原陜甘寧三省具有代表性的古陶藝術(shù)種類達(dá)220余種，自己探索新創(chuàng)陶藝品50余種。主要作品有龍、鳳、寶珠、飛檐、云頭、鳳凰脊、蓮花脊、牡丹脊、垂獸、倒栽魚、鴿子、海馬、回頭獅、馬、佩鬃獸、八仙、二十四孝、琴棋書畫及虎頭、花卉等各類瓦當(dāng)，還有合角吻、博古吻、象駝塔等。2006年，他的作品《條龍》、《六棱寶塔》獲得第五屆慶陽(yáng)民俗文化節(jié)綜合類銀獎(jiǎng)。徐鴻偉在自己的家中陳列了200余種的陶藝展品，每個(gè)種類的藝術(shù)品都形神兼?zhèn)?，栩栩如生。參觀了他的陶藝展館后，人們說(shuō)，不用再到處跑了，在這里就能見(jiàn)到陜甘寧三省古陶的樣子。隴上名儒劉蕓先生被徐鴻偉不畏艱險(xiǎn)、千里迢迢復(fù)原古陶制品的精神所感動(dòng)，寫詩(shī)贊曰：兩手操泥走險(xiǎn)崖，遍尋赤縣古城花，駕云天際觀宮闕，聞?dòng)崊莿傇L女媧，汲取精魂捏作樣，煅燒絕色幻成霞，喬妝樓宇添神韻，荷苑仙居王謝家。

面對(duì)近年來(lái)農(nóng)村的年輕后生道德淪喪，村風(fēng)不好，有的年輕人打老人、不尊老愛(ài)幼的現(xiàn)象，徐鴻偉非常痛心，非常焦急。他決定用自己的陶塑手藝制成二十四孝圖，教育后代?？伤教幩鸭舱也坏蕉男⒃瓐D。無(wú)奈之中，他有一次碰到了慶陽(yáng)三中的美術(shù)老師李景峰，說(shuō)了他的難處，李景峰聽(tīng)了后很感動(dòng)，決定幫他，就在家中用了七天時(shí)間為徐鴻偉繪了二十四孝圖。為了做得逼真、精致，李景峰和徐鴻偉雕刻翻制這組大型作品用了三年時(shí)間才完成。如今這組作品成了他們的陶塑代表作之一，人們看了后都很受啟發(fā)和教育。

徐鴻偉的陶塑作品有著濃厚鄉(xiāng)土氣息，質(zhì)樸而鮮活。他的作品非常注重作為表現(xiàn)重點(diǎn)的面部。為了突出作品給人以傳神的感覺(jué)，他特別注意細(xì)致地刻畫人物、動(dòng)物的面部表情，他塑造的門神、麒麟、獅子等等各類作品，面部刻畫得非常傳神、生動(dòng)。

他的作品手法細(xì)膩，表現(xiàn)能力很強(qiáng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，作品造型給人以清新、灑脫的感覺(jué)。

徐鴻偉說(shuō)，在自己的陶塑生涯中，雖然有許多人不理解他，有人并不懂他——整天神經(jīng)兮兮地鉆到地下工間里捏那些破玩意兒有什么用？究竟為了什么？可他并不管這些，他說(shuō)，人上世來(lái)，各人有各人的愛(ài)好和追求，我的愛(ài)好就是讓祖先這些東西永遠(yuǎn)留在世上，造福后代。

他同時(shí)也對(duì)這些年支持和理解他的好人非常感謝。他說(shuō)：譬如區(qū)文化館的干部馬浩奪。

馬浩奪是西峰區(qū)文化館非遺辦副主任，是個(gè)年輕的民俗學(xué)者，具有專業(yè)的美學(xué)理論和繪畫基礎(chǔ)。在普查中他發(fā)現(xiàn)了徐鴻偉這個(gè)執(zhí)著的“陶人”，非常感動(dòng)。于是，他常向徐鴻偉宣傳“非遺”方面的政策，講解陶藝制品的寓意內(nèi)涵，指導(dǎo)設(shè)計(jì)新作品，經(jīng)常利用節(jié)假日、公休假來(lái)到徐鴻偉家里，在地下作坊，他們一起捏、刻陶藝品，共同探討西峰陶塑技藝的未來(lái)。如今，為了使西峰陶藝更好地傳承下去，他們已成了要好的朋友。

還有廠內(nèi)技工張建華，十幾年來(lái)，從最初干一些重體力粗活開(kāi)始，在他的指導(dǎo)下，也逐漸歷練成為廠里的骨干技術(shù)人員，為廠里的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

同時(shí)他也對(duì)默默地在背后支持他的妻子非常感激，他說(shuō)：這些年來(lái)妻子帶病操持家務(wù)，洗衣做飯，干農(nóng)活，廠里忙時(shí)還幫忙攪泥翻模，她從來(lái)都沒(méi)有怨言，沒(méi)有妻子這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)，我的事業(yè)也不會(huì)走到今天。

怎樣使西峰陶藝這一古老的民族之花常開(kāi)不謝，徐鴻偉最擔(dān)心的不是現(xiàn)在而是未來(lái)。他說(shuō)：陶塑藝人年老一點(diǎn)的已相繼去世，年輕人又不愿學(xué)，因?yàn)檫@種活兒要和泥水打交道，很累，很苦，而且還需要心靈手巧，悟性好，笨人是學(xué)不來(lái)的。況且，干這活兒的工錢低，年輕人寧愿去南方打工也不愿在家門口打這種工。如果照這樣下去，徐鴻偉說(shuō)，自己下世了，這一行當(dāng)就很難說(shuō)了。因此，徐鴻偉在保護(hù)、復(fù)原、傳承西峰陶藝的同時(shí)，也在籌劃著擴(kuò)大古建陶藝制品廠和西峰陶塑技藝傳習(xí)所的規(guī)模，以便吸引更多的年輕人加入陶藝這一行當(dāng)，使這一古老的傳統(tǒng)藝術(shù)真正地傳承下去。

面對(duì)未來(lái)，徐鴻偉充滿信心

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。源于徐鴻偉的文化自覺(jué)意識(shí)，源于他對(duì)陶塑藝術(shù)的癡迷和鐘愛(ài)，源于他堅(jiān)韌不拔的意志和毅力，他的陶塑作坊并沒(méi)有在市場(chǎng)大潮的沖擊下倒閉，而是由家庭小作坊逐漸發(fā)展成今天的古建陶藝制品廠，資金投資累計(jì)達(dá)200萬(wàn)元。已初具規(guī)?！，F(xiàn)用地6畝（含家中自留地2.1畝，承包地2.4畝，墊起了4個(gè)澇池形成1.5畝），但仍不能滿足發(fā)展的需要。作為慶陽(yáng)市僅存的陶塑技藝傳習(xí)所和生產(chǎn)性保護(hù)基地，徐鴻偉有著更大的發(fā)展規(guī)劃和信心。

徐鴻偉說(shuō)，原先自己是單打獨(dú)斗，一切動(dòng)力都是源于自己對(duì)陶塑的鐘愛(ài)。這些年，由于馮驥才老師對(duì)“非遺”的倡導(dǎo)，國(guó)家越來(lái)越重視非遺保護(hù)項(xiàng)目，我們也明白了“非遺”的重要性和必要性，我們這些人也就有了信心，看到了希望和未來(lái)。

當(dāng)談到西峰古建陶藝產(chǎn)品的市場(chǎng)前景和西峰陶塑技術(shù)的傳承發(fā)展趨勢(shì)時(shí)，徐鴻偉向筆者談到，目前自己的古建陶藝制品廠的陶藝產(chǎn)品行銷陜甘寧境內(nèi)的多個(gè)縣區(qū)，產(chǎn)品的銷路不存在問(wèn)題，關(guān)鍵的問(wèn)題是技工缺少，產(chǎn)品產(chǎn)量上不去，大的訂單不敢接，因?yàn)樵谝蟮臅r(shí)間內(nèi)大量產(chǎn)品生產(chǎn)不出來(lái)，只要能解決水電問(wèn)題、技工缺少問(wèn)題，安裝大型機(jī)器，替代人工攪拌和泥板制作這些基礎(chǔ)性重體力勞動(dòng)，西峰陶塑技藝的傳習(xí)問(wèn)題不僅能圓滿解決，而且可以形成一個(gè)新的支柱文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造新的就業(yè)崗位，就地吸收閑散勞動(dòng)力，還可以進(jìn)行校企聯(lián)合，吸收有美術(shù)功底的學(xué)生進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為其解決就業(yè)問(wèn)題，以就業(yè)促傳承，從根本上轉(zhuǎn)變陶塑技藝無(wú)人繼承、無(wú)人學(xué)習(xí)的問(wèn)題。

徐鴻偉估算了一下說(shuō)，自己的陶藝制品廠現(xiàn)有廠棚860平方米，陶窯3口，技術(shù)工人10人，年產(chǎn)值約30萬(wàn)元。若政府能在政策和資金上等予以扶持，完成改造電路，購(gòu)置大型設(shè)備，解決用地等問(wèn)題，則產(chǎn)品產(chǎn)量能翻3倍，可接下陜甘寧及鄰近省份各種大型訂單，吸收農(nóng)村閑散勞動(dòng)力50人從業(yè)，年產(chǎn)值達(dá)到100萬(wàn)元，為慶陽(yáng)市創(chuàng)建一個(gè)新的文化產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)西峰陶塑技藝的傳承發(fā)展。

近幾年，隨著徐鴻偉古建陶藝制品廠在市場(chǎng)風(fēng)云變幻下的艱難崛起，西峰陶塑技藝傳習(xí)所對(duì)陶塑技藝的積極傳授和繼承，他的陶藝廠和傳習(xí)所日漸被省、市、區(qū)非遺保護(hù)部門重視和支持，自2008年6月被列入甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄后，西峰區(qū)文化館又在積極組織將該項(xiàng)目申報(bào)國(guó)家級(jí)保護(hù)項(xiàng)目，這些給了徐鴻偉莫大的鼓舞和信心。他說(shuō)，他相信國(guó)家和政府會(huì)對(duì)西峰陶塑這一技藝越來(lái)越重視和支持的，他也決心在自己的有生之年，為西峰的陶塑技藝奉獻(xiàn)自己的余熱，做一個(gè)真正的“陶人”。

責(zé)任編輯/彭中玉