馬會(huì)賓

近些年來(lái)，戲劇界的朋友們不管是開(kāi)會(huì)，還是偶然的相遇，只要聚到一塊，就會(huì)牢騷戲曲不景氣，抱怨觀眾苛刻傲慢，不懂藝術(shù)，好像戲曲受到冷落，都是觀眾惹的禍。我說(shuō)，千萬(wàn)別再抱怨觀眾！

歷史反復(fù)證明：觀眾離不開(kāi)戲劇，戲劇為歷史人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。戲曲是融文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技于一爐，具有高度綜合性的藝術(shù)。它的舞臺(tái)上展現(xiàn)的是斑駁陸離的生活圖景，刻畫的是多姿多彩的人物形象，描繪的是波瀾壯闊的歷史畫卷，表現(xiàn)的是中華民族對(duì)愛(ài)情、自由、平等、和諧、幸福的憧憬，再現(xiàn)的即是生活的真實(shí)又是美的觀賞，但又不僅僅是觀賞。戲劇，首先是社會(huì)成員的一種群眾性活動(dòng)。一場(chǎng)演出，即為人與人的會(huì)合、交流提供了一種機(jī)遇，又為他們的心理體驗(yàn)提供了一個(gè)統(tǒng)一的依據(jù)。觀眾與戲劇家、觀眾與戲曲以一個(gè)活生生的展觀的故事為中介，進(jìn)入一種心心相印的交融狀態(tài)。戲劇家飽含情感的處理、觀眾飽含情感的反應(yīng)，在演出活動(dòng)中匯成了一種巨大的精神洪流。在這里，每一個(gè)觀眾與其說(shuō)是被演出所感化，不如說(shuō)是被群體性的精神洪流所感化。人類在社會(huì)實(shí)踐的長(zhǎng)途多么需要獲得這種互相支持、互相校正的精神陶冶 啊。戲劇的這種審美功能，正是電影和電視不完全具備的。“電影無(wú)法讓觀眾與演員當(dāng)場(chǎng)交流，電影的審美環(huán)境又太多，缺少社會(huì)群體性?！闭?yàn)槿绱?，從先秦的原始歌舞到宋金時(shí)代戲劇形成，以及元雜劇的興盛、明清傳奇劇的脫穎而出，顯示出浩浩蕩蕩的龐大氣勢(shì)。清代中葉，地方戲更是如雨后春筍、似爛漫山花遍布神州大地。經(jīng)過(guò)近千年的不斷發(fā)展、更新，一直持續(xù)到今天。可以說(shuō)，從始至今，還沒(méi)有一種文學(xué)形式比戲劇更接近人民群眾，使人民群眾感到欣慰和滿足。如果說(shuō)戲劇沒(méi)有人民群眾這個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，觀眾不喜歡戲曲的話，那么，關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》、紀(jì)群祥的《趙氏孤兒》、李潛夫的《灰欄記》，就不會(huì)流行數(shù)百年至今仍被觀眾所喜愛(ài)，如果說(shuō)戲劇受到了電影、電視的沖擊，那么像《楊三姐告狀》、《李二嫂改嫁》、《倒霉大叔的婚事》等就不會(huì)有著那么強(qiáng)的生命力！特別是《朝陽(yáng)溝》里邊的唱段，在群眾中流傳的程度，比流行歌曲還流行！

那么，這些戲劇的魅力何在呢？這些戲曲共同的魅力和特點(diǎn)是通俗易懂、有頭有尾，緊湊集中、情節(jié)生動(dòng)、結(jié)構(gòu)巧妙、色彩豐富、節(jié)奏鮮明、雅俗共賞、老少皆宜，與觀眾的精神世界，感情生活有著廣泛而深刻的聯(lián)系。眾所周知：觀眾看戲是以自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的生活為參照點(diǎn)的，要想使戲曲讓觀眾看著親切、樸實(shí)，就必須反映表現(xiàn)觀眾的思想、情緒和愿望，才能引起“轟動(dòng)效應(yīng)”和共鳴?！洞蚪鹬Α?、《三哭殿》中的矛盾沖突，是人們經(jīng)?？吹靡?jiàn)的家庭糾紛。這種普遍而又特殊的家庭糾紛妥善的解決，給社會(huì)各階層家庭成員提供了一個(gè)典型而又實(shí)用的參照系?！冻?yáng)溝》銀環(huán)到栓保家后的許多生活場(chǎng)景以及栓保對(duì)銀環(huán)“知道啥，再說(shuō)啥，別光說(shuō)那外行話，街坊鄰居聽(tīng)見(jiàn)了，不笑出眼淚也笑掉牙?！钡膭裾]，《倒霉大叔的婚事》里村中老年男女相親見(jiàn)面，魏淑蘭為常有福做鞋為信物等等，無(wú)不是真實(shí)生活的藝術(shù)再現(xiàn)。這些人物、事件、場(chǎng)景、民間民俗既符合觀眾的生活心態(tài)，又讓觀眾感到真實(shí)、自然、親切。所以觀眾才白看不厭、喜聞樂(lè)見(jiàn)。

什么是好戲呢？各色人等，見(jiàn)仁見(jiàn)智。但不管你是歷史的、哲學(xué)的、政治的、藝術(shù)的、也不管你是領(lǐng)導(dǎo)、專家和老百姓，說(shuō)到底好戲就是好看。觀眾評(píng)判戲劇的惟一標(biāo)準(zhǔn)就是“好看不好看！”什么是好看的戲呢？王洪應(yīng)在《呼喚好劇本》中闡述得很精辟。他說(shuō)：“好看者，有情有趣有韻有味是也；好故事好人物好現(xiàn)場(chǎng)好細(xì)節(jié)是也；立于舞臺(tái)訴之于觀眾，則引人導(dǎo)人感人啟人是也。為什么要突出強(qiáng)調(diào)‘好看？因?yàn)檫@看似平白家常的事，集中的體現(xiàn)了戲劇藝術(shù)創(chuàng)作要滿足觀眾審美期待這個(gè)最根本的規(guī)律?！?/p>

感謝觀眾吧，他們對(duì)戲劇的挑剔、冷漠，其實(shí)不是壞事，只會(huì)使我們?cè)谏钏己蛪毫χ型黄谱晕液陀^念的屏障，下真功夫創(chuàng)作觀眾喜愛(ài)的好劇本來(lái)。