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巧設(shè)懸念,一石激起千層浪

2015-08-07 00:46肖郁郁
中學(xué)語文·教師版 2015年8期
關(guān)鍵詞:漁人桃花源懸念

肖郁郁

有位英國文學(xué)家說過這樣一句話:”一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?!蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗:當(dāng)你遇事不順時,當(dāng)你心煩意亂郁悶低沉?xí)r,你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬中,《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

一、走進課文,感受情節(jié)

文章以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索,以時間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源,到訪問桃花源,再到離開桃花源,一線貫穿,層次分明,故事性強,情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝,富有“傳奇色彩”。

漁人“緣溪行,忘路之遠近”,設(shè)下懸念:迷路了,會怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”。“復(fù)前行,欲窮其林”,又設(shè)下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險行動?!俺鯓O狹,才通人”,又設(shè)下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時,“此中人語云:‘不足為外人道也”,又設(shè)下懸念:漁人出去后對外人說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此”,又為之遺憾(四折)?!疤丶辞踩穗S其往,尋向所志”,又設(shè)下懸念:找到了嗎?“不復(fù)得路”,又為之迷惑不解(五折)。全文不過三百來字,卻寫出這樣一個有頭有尾、情節(jié)完整的故事,語言夠精練的了。 陶淵明筆下的桃花源,雖然是虛構(gòu)的,卻具有強烈的現(xiàn)實意義。它所描繪的“春蠶收長絲,秋收靡王稅”,沒有階級,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,自食其力,自給自足,和平恬靜,怡然自樂的社會,是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界。當(dāng)然,這種理想境界,不過是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活,而且是一種不可實現(xiàn)的空想。我們不去苛求古人,但不能不認識到這一點。作者設(shè)置懸念抓住讀者的心,引起讀者對事情的發(fā)展、變化、結(jié)果,對人物或事物的處境、結(jié)局產(chǎn)生關(guān)切的心理,使文章情節(jié)發(fā)展更具有吸引讀者關(guān)切、引人入勝的魅力。

故事是生命傾訴的需要,是生存交流的需要,也是閱讀的需要。故事是人類的故事,人人有故事,處處有故事,生命生存時時有故事。故事引人入勝,情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起是孩子們的最愛。故事是生命的細微過程。

什么是懸念?懸念,就是文章中令人好奇而又不能馬上知道底細的情景設(shè)置,是指作者為了激活讀者的“緊張與期待的心情”,在藝術(shù)處理上采取的一種手段。它可以是一個場面、一段情節(jié),可以是貫穿全文的一個具體事物、人物某一時刻的神態(tài)描寫等。懸念的主要作用是抓住讀者的心,引起讀者對事情的發(fā)展、變化、結(jié)果,對人物或事物的處境、結(jié)局產(chǎn)生關(guān)切的心理,使文章情節(jié)發(fā)展更具引人入勝的魅力。懸念包括“設(shè)懸”和“釋懸”兩個方面。前有“設(shè)懸”,后必有“釋懸”。通俗地說,懸念在故事發(fā)展中只亮開謎面,而藏起謎底,在適當(dāng)?shù)臅r候再予點破,使讀者的期待心理得到滿足。民間藝人說書時的“賣關(guān)子”,其實就是利用人們總有“欲知后事如何”的心理,用懸念來抓住聽眾。設(shè)置懸念的常見方法有如下幾種。

二、技法指導(dǎo)

1.顛倒因果。如學(xué)生習(xí)作《我打開了心中的那把鎖》:

一天,我們一家人圍著爐子在吃飯。大家一面吃喝,一面說笑,調(diào)皮的弟弟還時不時搗一下亂。忽然,鄰居阿姨把媽媽拉到一邊,低聲講了幾句話。媽媽聽了臉色煞白,筷子都掉到了地上,急忙跑出去了。

這里,作者把故事的結(jié)局放到了開頭,“媽媽聽了臉色煞白,筷子都掉到了地上,急忙跑出去了?!钡降装l(fā)生了什么事?讓讀者一開始就陷入疑問之中。然后小作者慢慢沿著思路,講故事發(fā)生的前因與經(jīng)過。那么,讀者帶著疑問讀下去,逐漸解開謎團。顛倒因果,這是設(shè)置懸念的常用方法。

2.突出特例。我們來看都德的《最后一課》中的一段——

平常日子,學(xué)校開始上課的時候,總有一陣喧鬧,就是在街上也能聽到。開課桌啦,關(guān)課桌啦,大家怕吵捂著耳朵大聲背書啦……還有老師拿著大鐵戒尺在桌子上緊敲著,“靜一點,靜一點……”

我本來打算趁一陣喧鬧偷偷地溜到我的座位上去;可是那一天,一切偏安安靜靜的,跟星期日的早晨一樣。我從開著的窗子望進去,看見同學(xué)們都在自己的座位上了;韓麥爾先生呢,踱來踱去,胳膊底下挾著那怕人的鐵戒尺。我只好推開門,當(dāng)著大家的面走進靜悄悄的教室。

這里作者突出了特例,平?!翱偸且魂囆[”,今天卻“安安靜靜”,這是什么原因呢?這會吸引著讀者去思考。在寫作中,把人或事物尋常的狀態(tài),與特定的時間點的另外一種狀態(tài)一先一后地并列書寫,讓讀者在對比中,感覺到“這一刻”不同尋常,一定是發(fā)生了什么事,到底發(fā)生了什么呢?這樣就巧妙地設(shè)置出了懸念。

3.結(jié)尾戛然而止,巧留余韻。我們在寫作時,總喜歡講清楚事情的來龍去脈,把事情的開端和結(jié)尾清晰地告訴讀者。其實,應(yīng)該在結(jié)尾設(shè)置一點懸念,不要把結(jié)尾清楚地交代給讀者,讓讀者自己去思考與推敲,這樣,文章更能耐讀,韻味更加悠長,同時,也能增加文章的美感,拓展文章的欣賞層次。如學(xué)生作文片段:

一時間,我竟然停在那里,耳中的蟬鳴聲似乎也悅耳了許多。河邊母子的言行讓我臉上一陣發(fā)熱,本想借機做出一番“壯舉”,結(jié)果卻學(xué)到了課堂上反復(fù)學(xué)習(xí)而不能掌握的知識,此情此景,一次錯誤的轉(zhuǎn)角,竟然遇見更美的風(fēng)景。

這個夏日的早晨,于別人也許是再普通不過的一個早晨,于我卻是一個重生的早晨。我低頭看看表,時間還來得及,于是,我扭轉(zhuǎn)車把,果斷掉頭沖向?qū)W校的方向……

文章寫的是作者打消逃學(xué)的念頭,走向?qū)W校的事情,用“沖向?qū)W校的方向”結(jié)尾?!拔摇钡搅藢W(xué)校以后怎么樣?至此戛然而止,不再多言,給人留下了巨大的想象空間。

三、作文示例

大地,我終于讀懂了你

那一年,我隨父母從城里回鄉(xiāng)下去過年。(回鄉(xiāng)下去過年,一定有故事——有懸念,一折)

當(dāng)時,親人全都聚在一起,打麻將,有說有笑,只有我這個“臭小子”在旁邊發(fā)呆。實在忍受不了了,便一個人跑到后邊的田里去玩。(單獨外出,一定有故事——有懸念,二折)田可真大啊,一眼望不到邊。地上長著各種植物,田埂上的枯黃的野草在風(fēng)中搖擺。遠處一位村姑正在辛勤勞作。風(fēng)中吹來陣陣泥土的芬芳。我被這種景象迷住了。(迷住了會怎樣?一定有故事——有懸念,三折)

呆了一會兒,我漸漸回過神來。沐浴在泥土的清香中,我感到一種前所未有的安寧。我開始思考;大地究竟算什么呢?(思則有變,一定有故事——有懸念,四折)

沿著田間小路,我邊賞美景邊思考。走到一片野草前,我停住了。這野草不也是大地的一部分嗎?我突然有一種莫名其妙的荒漠感,那我便可以喚它為“植物的依托者”了。(第一次定位,不見得到位——有懸念,五折)

我搖搖頭,繼續(xù)走了很遠,便轉(zhuǎn)身往回走。一股強風(fēng)襲來,吹得我眼淚都出來了。強風(fēng)過后,我順著風(fēng)的方向望去,田野上的植物正在舞蹈,而我感覺大地也在隨風(fēng)震動。于是,我又想起了一個有創(chuàng)意的名字:“風(fēng)之伴奏者”。但畢竟只是我一個人的想法,恐怕不具有代表性。于是,這個觀點也被舍去了。(果然又有新思考,卻被舍去了,還會怎么樣?——有懸念,六折)

回去的路上,我發(fā)現(xiàn)了剛才那個村姑,正在一座墳前燒化紙錢,并沒有注意我。(村姑為何燒化紙錢?一定有故事——有懸念,七折)但當(dāng)我卻看到她嘴角的笑容,(村姑為何會有笑容?一定有故事——有懸念,八折)我醒悟了。也許她今年豐收了,也許是她兒子今年有大出息……我再望望腳下的大地,大地僅僅只是我們的立足點么?(思考由物及人——九折)。大地處處是文字。讀著讀著,“靈魂的歸宿”幾個大字在我眼前浮現(xiàn),在我腦海中翻騰(高度概括,結(jié)果出人意外——十折)。

一寸土地,一個靈魂。人類生于大地,長于大地,死于大地,靈魂也歸于大地(循環(huán)往復(fù)——有哲理,升華),大地既是我們靈魂的出處,也是我們靈魂的歸宿。終于,我“讀”懂了大地。

(本文是中國教育學(xué)會“十二五”教育科研規(guī)劃課題“中小學(xué)作文教學(xué)法理論和實踐研究”子課題“跟課文學(xué)寫作”研究成果)

[作者通聯(lián):湖北荊州市東方紅中學(xué)]

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