錢(qián)桂平
2031年,人類(lèi)試圖阻止全球變暖,發(fā)射人造冷卻劑CW-7之后不久,世界進(jìn)入了冰川時(shí)代,生命滅絕殆盡。城市雪地中一個(gè)掛墜瘋狂抖動(dòng)起來(lái),一列火車(chē)呼嘯而過(guò),打破了冰川時(shí)代特有的生命沉寂。在冰川災(zāi)難中幸存下來(lái)的3000人登上了一輛如同諾亞方舟式的列車(chē),列車(chē)依靠著永動(dòng)機(jī)繞著地球不停地行駛,威爾福特工業(yè)開(kāi)發(fā)的列車(chē)實(shí)現(xiàn)了小循環(huán)封閉式的自然生態(tài)系統(tǒng)技術(shù),使人類(lèi)得以在這么冷酷的天氣中生存下去,而且創(chuàng)造了嚴(yán)格的列車(chē)等級(jí)秩序,一部列車(chē)就是整個(gè)人類(lèi)階級(jí)社會(huì)的縮影。而幸運(yùn)登上這列諾亞方舟式列車(chē)的人們,車(chē)上一無(wú)所有導(dǎo)致的饑餓,又使得這幸運(yùn)又是不幸的開(kāi)始。為了生存、為了利益、為了維護(hù)統(tǒng)治,人性的扭曲與復(fù)雜在這個(gè)僅僅擁有18節(jié)車(chē)廂的列車(chē)上顯露無(wú)疑。
“人類(lèi)社會(huì)是被構(gòu)建的文明”[1],電影《雪國(guó)列車(chē)》就是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的重現(xiàn)。在這列長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)廂中有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分,就是人類(lèi)社會(huì)階級(jí)赤裸裸的縮影。
在梅森“義正詞嚴(yán)”的7分鐘演講中,表明秩序是鐵定的:“從一開(kāi)始,秩序由車(chē)票決定,頭等廂、經(jīng)濟(jì)廂、蹭車(chē)的,永恒的秩序由神圣的引擎決定?!避?chē)尾也就是蹭車(chē)的,象征著社會(huì)最底層的勞動(dòng)者。他們幸運(yùn)的登上了末班列車(chē),但是他們要面對(duì)人類(lèi)最基本的生存問(wèn)題——饑餓。在長(zhǎng)久缺乏食物的日子里,人們?yōu)榱松嫦氯ラ_(kāi)始了最初的自相殘殺,食弱者。當(dāng)車(chē)廂里的人口數(shù)量能夠不破壞車(chē)內(nèi)的生態(tài)生態(tài)平衡時(shí),統(tǒng)治者威爾福特站了出來(lái),表現(xiàn)出一種神圣的慈悲,給這些可憐的底層者提供口味糟糕的蛋白質(zhì)塊。列車(chē)車(chē)廂的排列順序本身就具有嚴(yán)格的等級(jí)劃分,排列順序分別為:底層、監(jiān)獄、軍隊(duì)、食物區(qū)、隔離室、水源、植物溫室、海鹽生態(tài)區(qū)、肉類(lèi)區(qū)、學(xué)校、商店、美容院、游泳池、桑拿館、夜店、吸毒室、引擎室。18節(jié)車(chē)廂濃縮了人類(lèi)的社會(huì)階級(jí)狀況。蛋白質(zhì)生產(chǎn)車(chē)廂象征著給底層社會(huì)提供生活最低保障的最下服務(wù)階層,維護(hù)列車(chē)秩序的車(chē)廂象征著國(guó)家的暴力機(jī)器,他們?cè)谧畹讓拥倪吘墸麄兊纳瑯硬恢狄惶?,植物區(qū)和水族館,象征著中級(jí)階層,高級(jí)乘客車(chē)廂象征著高富有階層,不難發(fā)現(xiàn),越往前走,人們?cè)綁櫬?,引擎?chē)廂象征著最高階級(jí)社會(huì)統(tǒng)治者,一直控制著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的方向。
頭等車(chē)廂的少數(shù)象征人類(lèi)社會(huì)少數(shù)統(tǒng)治者,統(tǒng)治者們?yōu)榱司S護(hù)自身的統(tǒng)治地位,對(duì)車(chē)廂中的人們從兒童時(shí)期就以教育的方式對(duì)他們進(jìn)行不斷地洗腦,以促使他們一直屈從于少數(shù)獨(dú)裁者意志下的政治生態(tài)。列車(chē)二號(hào)人物梅森的發(fā)言也著重強(qiáng)調(diào)了在階級(jí)社會(huì)中秩序的重要性,她說(shuō):“帽子戴在頭上,鞋子穿在腳上,你總不能把鞋子穿在腦袋上吧?!贝螵?dú)裁者威爾福特也把他強(qiáng)大的統(tǒng)治觀念灌輸給車(chē)廂中各個(gè)“階層”的人:“列車(chē)就是整個(gè)世界,一節(jié)一節(jié)車(chē)廂連接起來(lái)就是人類(lèi)社會(huì),若想維持社會(huì)的合理運(yùn)轉(zhuǎn),則必須要遵循永恒的秩序與規(guī)則?!毕袢祟?lèi)社會(huì)階級(jí)中的少數(shù)統(tǒng)治者一樣,頭等車(chē)廂的威爾福特等人擁有唯一的話語(yǔ)權(quán),為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,他們要讓車(chē)上所有人尤其是尾等車(chē)廂的最底層人相信,只有在這個(gè)由永動(dòng)機(jī)維持下的火車(chē)?yán)?,人才能活下去,存在才具有意義,并使這一信條從兒童階段就培養(yǎng)灌輸下去。他們?cè)噲D通過(guò)一些“歷史事件”讓所有人明白:反抗或者出逃列車(chē)它意味著死亡?!捌咛?hào)暴亂”是“統(tǒng)治”歷史上首次的叛亂,逃出列車(chē)的人不僅沒(méi)有獲得想要的自由甚至連生命也被冰封在惡化的寒冷世界中,7座被冰封的雕像如同一張王牌規(guī)訓(xùn)著那些企圖反抗的底層人民。
單從色彩上說(shuō),整部影片尾等車(chē)廂主要運(yùn)用了黑、白、灰三種主要色調(diào),而接近頭等車(chē)廂的少數(shù)利益既得者們卻用了明媚艷麗的彩色系,導(dǎo)演對(duì)色彩的恰當(dāng)運(yùn)用也體現(xiàn)出社會(huì)階級(jí)地位的不平等。
韓國(guó)導(dǎo)演奉俊浩的電影像《江漢怪物》《殺人回憶》《母親》等,一直堅(jiān)持的主題是對(duì)人性的扭曲與復(fù)雜的剖析和諷刺,同樣,《雪國(guó)列車(chē)》這部電影也不例外。
在這個(gè)唯一支撐人能夠活下去的封閉車(chē)廂中,充斥著人性的扭曲與復(fù)雜。為了維持人口及生態(tài)系統(tǒng)的平衡,威爾福特制造了一系列的陰謀,在尾等車(chē)廂里,一無(wú)所有,在生存面前,人類(lèi)已經(jīng)顧不得所謂的文明而退化到最為原始的動(dòng)物狀態(tài)——弱肉強(qiáng)食。作為革命的領(lǐng)導(dǎo)者柯蒂斯心中有一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛,那就是他曾經(jīng)為了活下去吃過(guò)弱者?!吧孢€是毀滅?”[2]在生存面前,人性早已扭曲。之后底層人口數(shù)量在不影響車(chē)內(nèi)平衡的情況下,“仁慈”的威爾福特統(tǒng)治者提供給他們由蟑螂做成的口感極差的蛋白質(zhì)塊。在這一系列的不公平待遇下,尾等車(chē)廂中的底層人民決定反抗,由柯蒂斯做領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)他們殺進(jìn)頭等車(chē)廂找威爾福特報(bào)仇。那時(shí)的柯蒂斯復(fù)仇的決心是堅(jiān)定的,對(duì)威爾福特的仇恨是深刻的,一路冒死也要沖到頭等車(chē)廂的勇氣曾經(jīng)感動(dòng)了多少人,但是當(dāng)威爾福特建議柯蒂斯成為新一任車(chē)長(zhǎng)時(shí),柯蒂斯在巨大的誘惑面前猶豫了,當(dāng)他站在引擎中心時(shí)不知所措,心中復(fù)仇的決心已經(jīng)動(dòng)搖。當(dāng)尤娜朝他要火柴引爆列車(chē)時(shí),他做出的手勢(shì)是拒絕的。由此可見(jiàn)人性是多么的復(fù)雜,尤其是在巨大的利益面前,人性已很難保持它原有的那份單純。還有二號(hào)女部長(zhǎng)梅森,為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,因?yàn)橐恢恍拥姆纯贡阋狗纯拐叩娜怏w遭致最冷酷的“凍刑”。在梅森那里人性早已扭曲不堪,她永遠(yuǎn)信奉和維護(hù)的是威爾福特及其永動(dòng)機(jī),她一系列的行為表達(dá)出她對(duì)威爾福特及其永動(dòng)機(jī)的永遠(yuǎn)的崇拜和尊敬。但是當(dāng)她被革命者俘虜后,為了保命,她居然輕易地就拋棄了對(duì)威爾福特的痛恨,并希望革命者們沖到頭等車(chē)廂殺了威爾福特。人性的扭曲及其復(fù)雜在二號(hào)女部長(zhǎng)梅森身上淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。還有那個(gè)舍己為人關(guān)鍵時(shí)刻自斷手臂以挽救被食嬰兒的智慧老者吉列姆,他的挺身而出舍己為人的光芒曾經(jīng)溫暖了尾等車(chē)廂所有的底層人。人們尊稱(chēng)他為先知,而后在威爾福特的敘述中得知,正是他和列車(chē)獨(dú)裁者威爾福特里應(yīng)外合制造了這一次又一次的動(dòng)亂,以維護(hù)列車(chē)?yán)锏娜丝跀?shù)量保持平衡,維護(hù)他自己的既得利益。電影的結(jié)尾吉列姆真讓人大跌眼鏡,感嘆人性在利益面前的扭曲、復(fù)雜的可怕。還有那個(gè)表面上性格溫柔的懷孕女教師,為了維護(hù)威爾福特的權(quán)威以穩(wěn)定自己的利益現(xiàn)狀,竟在可愛(ài)的孩子們上課時(shí)從雞蛋籃里掏出手槍射殺以柯蒂斯為領(lǐng)導(dǎo)的反抗者。
這些人在最初都堅(jiān)定著自己的道德底線,但是在越來(lái)越秩序化的社會(huì)下,在巨大的誘惑面前,為了自己的一己之利,為了對(duì)少數(shù)統(tǒng)治者的維護(hù)及膜拜,最后僅有的人性徹底扭曲,也讓人看到了人性的復(fù)雜。列車(chē)上的人亦即現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人,制度下人性的扭曲及其復(fù)雜隨處可見(jiàn),只不過(guò)當(dāng)今社會(huì)披著文明的外衣罷了。
[1]楊盈龍.人類(lèi)秩序內(nèi)的生態(tài)平衡——淺析電影《雪國(guó)列車(chē)》[J].才智,2014:277.
[2]莎士比亞.莎士比亞戲劇集[M].朱生豪,譯.南京:譯林出版社,2001:420.