王曉紅

（中國社會科學(xué)院 馬克思主義研究院，北京 100732）

從馬克思主義發(fā)展的歷史，我們可以看出，為了使無產(chǎn)階級認(rèn)識到受壓迫的根本原因以及自己所承擔(dān)的歷史使命，馬克思主義自其創(chuàng)始起，就著重揭示資產(chǎn)階級的虛假意識，發(fā)揮自身開啟民智、解放思想的功能和指導(dǎo)無產(chǎn)階級進(jìn)行社會政治斗爭的革命功能。馬克思恩格斯的思想和活動軌跡也證實(shí)，他們一邊進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，一邊投身現(xiàn)實(shí)，宣傳教育廣大無產(chǎn)階級，為與資產(chǎn)階級進(jìn)行政治斗爭的工人階級提供理論支持，使其理論成為工人階級與人民大眾認(rèn)識世界和改造世界的武器。這為以后的馬克思主義功能的發(fā)揮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也充分說明，馬克思恩格斯一開始就重視發(fā)揮學(xué)術(shù)研究和研究成果的功能。

當(dāng)前，從積極肯定的角度看，馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)主要包括繼承和發(fā)展學(xué)術(shù)思想的學(xué)術(shù)功能、意識形態(tài)的政治功能和思想政治教育功能這三種功能的整體性建設(shè)①，也可簡單地稱為學(xué)術(shù)、政治和思想政治教育功能的整體性建設(shè)。其中，學(xué)術(shù)功能建設(shè)是基礎(chǔ)，政治功能建設(shè)是核心，思想政治教育功能建設(shè)是重點(diǎn)。從消極否定的角度看，馬克思主義理論學(xué)科功能當(dāng)然還要包括針對其他資本主義國家的革命功能和揭露資產(chǎn)階級虛假意識的功能，而這需要以積極的馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)為基礎(chǔ)，才能更好地發(fā)揮。這里我們主要闡述馬克思主義理論學(xué)科積極建設(shè)的功能。

一、學(xué)術(shù)功能

學(xué)術(shù)功能是馬克思主義理論學(xué)科的基礎(chǔ)功能，它凝聚時代精神的精華，科學(xué)地總結(jié)社會發(fā)展規(guī)律，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。這一功能也是其他馬克思主義功能得以發(fā)揮的基礎(chǔ)。首先，作為科學(xué)性、開放性、時代性、價(jià)值性合一的整體，馬克思主義理論學(xué)科是人類思想的精華，值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)展。人類認(rèn)識世界，目的是為了行動，在人和世界之間建立起可理解的本質(zhì)關(guān)系。對世界本原的尋求，無論西方的“水”“原子”“理念”“存在”“意志”“語言”，或東方的“道”“仁”，都是以此為基點(diǎn)尋求理解、解釋世界的不同模式。馬克思主義也是如此，且不僅如此。馬克思從物質(zhì)而非觀念出發(fā)，以實(shí)踐為核心構(gòu)建了科學(xué)解釋世界的模式，這一模式不僅能幫助我們更好地理解世界，而且具有行動力，能使我們運(yùn)用自己的力量改造這個世界，把這個世界改造成為使每個人都得到自由和解放的、更好的、在馬克思心中最好的共產(chǎn)主義社會。這一把人的解放和自由發(fā)展作為核心價(jià)值的價(jià)值追求使馬克思主義理論學(xué)科本身具有終極價(jià)值。其次，馬克思主義理論學(xué)科自身的科學(xué)發(fā)展和對實(shí)踐的指導(dǎo)都需要學(xué)術(shù)支撐。馬克思主義自身發(fā)展的歷史說明，馬克思主義是具有時代特征的、不斷發(fā)展的開放系統(tǒng)。在不同的發(fā)展階段，針對不同的世界狀況，馬克思主義都以其基本理論、方法為依據(jù)，進(jìn)行學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新，這不僅是理論的需要，也是實(shí)踐的需要。社會主義實(shí)踐的歷史已經(jīng)證明，忽視學(xué)術(shù)研究，或只重視領(lǐng)袖思想，馬克思主義理論學(xué)科的批判性得不到發(fā)揮，會使學(xué)科發(fā)展停滯或失去指導(dǎo)社會建設(shè)的實(shí)踐作用，從而在實(shí)踐中犯錯誤，甚至亡國亡黨。再次，學(xué)術(shù)功能是其他功能發(fā)揮的基礎(chǔ)。無論是何種功能，只有在學(xué)術(shù)性的基礎(chǔ)上堅(jiān)持其科學(xué)性、價(jià)值性，才不會偏離科學(xué)的軌道，從而合理順暢運(yùn)行。學(xué)術(shù)功能的發(fā)揮并非只依賴閉門造車，還必須包括實(shí)踐調(diào)研，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，學(xué)術(shù)研究的結(jié)果最終還要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。學(xué)術(shù)功能發(fā)揮得好，可以在實(shí)踐中少走或不走彎路。

馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)功能的正確發(fā)揮，從主體方面而言，需要學(xué)者、執(zhí)政者和受教育者的共同努力。首先，就社會主義國家的馬克思主義學(xué)術(shù)研究者而言，要努力實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究、理論宣教和政策探討三個方面的有機(jī)結(jié)合②。學(xué)術(shù)研究是馬克思主義學(xué)術(shù)研究者的根本使命。做好這項(xiàng)工作：要在研究中堅(jiān)持馬克思主義立場，堅(jiān)持并發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義的理論和實(shí)踐，辨析各種不同社會思潮的本質(zhì)及影響；還要注重對執(zhí)政黨方針政策進(jìn)行主動審慎的探討，開展馬克思主義理論最新成果的通俗化、大眾化普及工作；要避免單純以領(lǐng)袖、政黨的政治思想為研究對象，從而避免失去作為獨(dú)立學(xué)者的主體資格。其次，就執(zhí)政者而言，要以推動學(xué)術(shù)研究功能的發(fā)揮為基礎(chǔ)，積極進(jìn)行政治上的意識形態(tài)建設(shè)，從思想政治和制度上把馬克思主義研究的成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐；同時也要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，推動學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。再次，就受教育者而言，要自覺接受政治教育，努力把自己培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的接班人，還要注重學(xué)術(shù)訓(xùn)練，把馬克思主義理論學(xué)科作為科學(xué)性、開放性、時代性、價(jià)值性合一的整體來理解，把握其作為人類思想的精華及其對人自身發(fā)展和社會發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。

二、政治功能

馬克思主義理論學(xué)科的發(fā)展，自其起源伊始就與政治活動結(jié)合在一起，并通過政治實(shí)踐活動實(shí)現(xiàn)馬克思主義改造世界的目標(biāo)。所以說，政治性原本就是馬克思主義的根本屬性之一，政治功能是馬克思主義理論學(xué)科的核心功能。

馬克思主義作為意識形態(tài)的政治功能，在不同的歷史時期具有不同的表現(xiàn)形式。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思主義的意識形態(tài)批判，主要是對以黑格爾為代表的思辨哲學(xué)的批判，批判其神秘化的哲學(xué)和觀念形態(tài)，揭示現(xiàn)實(shí)資本主義社會的剝削本質(zhì)，通過對以往主流哲學(xué)的清算，創(chuàng)立實(shí)踐的、革命的、代表無產(chǎn)階級的思想觀念和經(jīng)濟(jì)政治理論。通過對歷史的考察，馬克思發(fā)現(xiàn)，意識形態(tài)在歷史中具有三種表現(xiàn)形式，即統(tǒng)治意識③、革命意識④和虛假意識⑤[1]。在社會主義革命時期，馬克思主義主要發(fā)揮揭露資產(chǎn)階級虛假意識和作為無產(chǎn)階級的革命意識的作用。在社會主義建設(shè)時期，從世界上第一個社會主義國家成立，馬克思主義作為無產(chǎn)階級的意識形態(tài)獲得制度形態(tài)的存在開始，馬克思主義的政治功能在這些國家就從革命意識轉(zhuǎn)換為統(tǒng)治意識。但是，就全世界而言，目前仍是資本主義社會占主流，而且根據(jù)馬克思主義的“兩個必然，兩個絕不會”理論，可以推斷，資本主義社會在“它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會滅亡的”。因此，在資本主義國家仍然沒有失去其統(tǒng)治基礎(chǔ)之前，還會不斷地妄圖用資本主義國家的意識形態(tài)代替社會主義國家的意識形態(tài)，不斷利用一切機(jī)會對社會主義國家實(shí)行侵蝕、利誘。在這種形勢下，馬克思主義的革命意識及其揭示虛假意識的功能就有仍然存在的必要性，馬克思主義者仍要根據(jù)時代變化，揭露資本主義國家所代表的虛假意識，加強(qiáng)對這些國家必然到來的無產(chǎn)階級革命的革命意識的研究。

在中國特色社會主義建設(shè)時期，意識形態(tài)功能體現(xiàn)在三個方面：政黨建設(shè)、干部建設(shè)和制度建設(shè)。發(fā)揮馬克思主義的意識形態(tài)功能，就是要堅(jiān)定地高舉馬克思主義旗幟，堅(jiān)定地堅(jiān)持中國特色社會主義，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。作為執(zhí)政者的共產(chǎn)黨，要舉好旗、掌好舵，保證國家在政治上堅(jiān)持馬克思主義方向，注重對領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義意識形態(tài)能力的培養(yǎng)，在實(shí)踐上建立堅(jiān)持馬克思主義意識形態(tài)的制度及其反饋機(jī)制，建立黨和政府與人民群眾及社會合理、順暢的溝通渠道。

首先，執(zhí)政的共產(chǎn)黨要舉好旗、掌好舵，保證國家在政治上堅(jiān)持馬克思主義方向。馬克思主義作為統(tǒng)治意識，在理論和實(shí)踐上保持其作為統(tǒng)治階級意識的意識形態(tài)功能，要真正代表無產(chǎn)階級的利益。建設(shè)社會主義的道路是曲折的，但我們始終要明晰，中國特色社會主義的根本要義就是要同時堅(jiān)持社會主義與市場經(jīng)濟(jì)。不堅(jiān)持宏觀調(diào)控的自由主義市場經(jīng)濟(jì)偏離了社會主義的方向，背離馬克思主義代表無產(chǎn)階級利益這一根本立場，實(shí)際上就是偏離了以馬克思主義作為統(tǒng)治意識的意識形態(tài)功能，偏離了馬克思主義；而不堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)，否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用，就會偏離馬克思主義的唯物主義基本觀點(diǎn)，同樣沒有堅(jiān)持馬克思主義。這兩種偏頗都是不可取的。堅(jiān)持馬克思主義作為統(tǒng)治的意識形態(tài)，就是要堅(jiān)持馬克思主義的根本立場。

其次，注重對領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義意識形態(tài)能力的培養(yǎng)。一方面，執(zhí)政黨的精神狀態(tài)和思想路線是獲得國內(nèi)民眾、國際社會廣泛認(rèn)同的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部的意識形態(tài)能力，不僅是推進(jìn)社會主義事業(yè)前進(jìn)的關(guān)鍵，也是搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的保障。領(lǐng)導(dǎo)干部無論在政策的制定上，還是在政策的執(zhí)行上，都要首先樹立為人民服務(wù)的思想觀念，樹立服務(wù)人民、服務(wù)社會的意識，這是得到國內(nèi)民眾認(rèn)同的基本前提。此外，在西方資本主義強(qiáng)勢文化的影響下，領(lǐng)導(dǎo)干部要形成正確的判斷力，自身不僅要經(jīng)受住資產(chǎn)階級意識形態(tài)的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)，避免資產(chǎn)階級思想的腐蝕，而且還要積極應(yīng)對，在兼容并包、取長補(bǔ)短的同時，有理、有據(jù)、有節(jié)地牢牢把握住馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)和管理權(quán)。另一方面，每一個共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要積極探索意識形態(tài)建設(shè)的新舉措。在當(dāng)前全球化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化的沖擊下，如何從理論上和實(shí)踐上探索意識形態(tài)建設(shè)的新舉措，需要每一位共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部深入思考和踐行。在這方面，有些學(xué)者已經(jīng)做出了有益的新探索[2]。

再次，意識形態(tài)終究要以物化的、制度的形式表現(xiàn)出來，所以堅(jiān)持馬克思主義意識形態(tài)，要注重制度建設(shè)，從制度上真正堅(jiān)持馬克思主義。也就是說，黨和政府要建立正當(dāng)?shù)姆答伜蜏贤C(jī)制，針對實(shí)踐中出現(xiàn)的新問題及時與群眾溝通，尋找解決問題的辦法，從制度上保證馬克思主義政治功能的正確、合理發(fā)揮。

三、思想政治教育功能

馬克思主義理論學(xué)科的思想政治教育，主要在已經(jīng)建立起以馬克思主義為意識形態(tài)的共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家開展，其主旨就是對廣大青年進(jìn)行思想上的政治教育，以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這對于確保社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)、后繼有人具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。思想政治教育功能是馬克思主義理論學(xué)科功能中的重點(diǎn)。因而，思想政治教育所肩負(fù)的意識形態(tài)領(lǐng)域的宣傳教育使命尤為重大。思想政治教育功能包括思想政治教育的內(nèi)容、目標(biāo)、基礎(chǔ)和保障等幾個方面。

從內(nèi)容上而言，思想政治教育功能就是要統(tǒng)一認(rèn)識。首先，認(rèn)識的內(nèi)容包括對黨的理論、路線、方針、政策的把握，對中國特色社會主義理論體系的全面理解。思想政治教育工作者要運(yùn)用馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)、方法對各種社會思潮的辨識判斷，把青年人的認(rèn)識統(tǒng)一到中國特色社會主義建設(shè)上來。教師在教學(xué)中教授這些內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生自己思考，提高解決問題的能力。其次，思想政治理論教育所教授的內(nèi)容應(yīng)該“要精，要管用”[3]382。由于內(nèi)容龐雜，思想政治理論教育要基于知識但不限于知識，更重要的是要讓青年學(xué)生掌握“管用”的知識。讓知識“管用”，也就是讓青年學(xué)生把所學(xué)的知識用起來，理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義分析問題解決問題的能力和自覺性。

從目標(biāo)上而言，思想政治教育功能是指要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。首先，思想政治教育要樹立青年人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以馬克思主義理論武裝青年人，目的是使青年人理解并認(rèn)同馬克思主義理論的科學(xué)性和價(jià)值，自覺地把繼承、發(fā)展馬克思主義作為自己的行動指南。通過對馬克思主義歷史和對西方非馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，青年學(xué)生要認(rèn)識到馬克思主義在中國的必然性和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的合理性與來之不易，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限、中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限、社會主義思想文化同封建主義與資本主義思想文化的界限，在面對這些基本的是非問題時，能夠立場堅(jiān)定、頭腦清醒，自覺地用社會主義核心價(jià)值觀武裝自己。其次，思想政治教育要培養(yǎng)青年人堅(jiān)定的立場、開闊的視野。青年人思想活躍，也更容易接受新事物、新思想，那么在各種社會思潮流行的時代，如何培養(yǎng)堅(jiān)定的青年馬克思主義者是挑戰(zhàn)也是考驗(yàn)。因此，思想政治教育要堅(jiān)持以“馬學(xué)為體，西學(xué)為用，國學(xué)為根”這三大知識體系為基礎(chǔ)，對實(shí)踐的理解和判斷以“世情為鑒，國情為據(jù)，黨情為要”，最終達(dá)到繼承發(fā)展馬克思主義，并對其進(jìn)行“綜合創(chuàng)新”的目的[4]。

從基礎(chǔ)上而言，思想政治教育功能指的是其作用的發(fā)揮需要以馬克思主義理論學(xué)科的發(fā)展為支撐。思想政治教育功能的發(fā)揮，要建立在馬克思主義理論學(xué)科本身發(fā)展的基礎(chǔ)上。首先，思想政治教育要及時跟蹤馬克思主義理論學(xué)科最新的研究成果、研究方法和思路，這樣在解釋、理解現(xiàn)實(shí)問題時，才會不失根基。否則，就不能讓人信服，起不到很好的教育作用。此外，跟蹤最新成果和實(shí)踐，也便于更好地聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。其次，思想政治教育要注重成果的普及。也就是說，思想政治教育要針對馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展中遇到的、學(xué)生關(guān)注的重大問題，理論聯(lián)系實(shí)際地普及馬克思主義研究的成果。

從保障上而言，思想政治教育功能指的是其作用的發(fā)揮，需要科研和教學(xué)組織建設(shè)、教師和人才隊(duì)伍建設(shè)、政策制度建設(shè)等的保障。思想政治教育工作需要建立相應(yīng)的思想政治理論課程的教學(xué)科研二級機(jī)構(gòu)，以做好管理和建設(shè)工作。同時，思想政治教育工作要注重教師隊(duì)伍建設(shè)，注重培養(yǎng)人才隊(duì)伍的科研、教學(xué)能力，建立和完善教師培訓(xùn)體系。教師在教授中要處理好課堂效果、教學(xué)效果、教育效果的關(guān)系。好的教育效果建立在良好的課堂效果與教學(xué)效果基礎(chǔ)上，但良好的課堂、教學(xué)效果并不一定產(chǎn)生良好的教育效果[5]。因此，思想政治教育工作要以教育效果的改善為目標(biāo)。此外，為了提高廣大師生參與思想政治教育工作的積極性，要組織他們開展豐富多樣的實(shí)踐和學(xué)習(xí)考察活動。思想政治教育工作的評價(jià)體系也應(yīng)該改變只注重知識的做法，注重對學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的考評。

總之，馬克思主義理論學(xué)科功能的發(fā)揮，需要這三種功能的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一發(fā)展。唯有如此，才能推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科自身的發(fā)展創(chuàng)新，使其在中國特色社會主義建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

注釋：

① 廣義的馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)包括針對學(xué)科知識體系的研究和對作為教學(xué)基本單位的學(xué)科的建設(shè)（或稱狹義的學(xué)科建設(shè)）及其學(xué)科功能的整體性建設(shè)。本文從學(xué)科知識體系的研究角度論述其整體性，其他兩個角度已分文另述。

② 對于馬克思主義理論研究的這三個層次，不同的學(xué)者因側(cè)重內(nèi)容不同，表達(dá)方式也不同，如程恩富曾在不同場合有過不同表述：“學(xué)術(shù)研究、理論宣傳、政策探討”（參見程恩富、胡樂明在《馬克思主義研究》2010年第1期發(fā)表的署名文章《中國馬克思主義理論研究60年》）。這里采用的是與程恩富討論后的新用法，更切合從學(xué)科建設(shè)角度討論問題的實(shí)際。

③ 即在一個時代占統(tǒng)治地位的統(tǒng)治階級思想。

④ 即借以沖破思想牢籠并上升為統(tǒng)治階級的階級意識。

⑤ 即掩蓋真相的純粹辯護(hù)伎倆。

[1]侯惠勤．《德意志意識形態(tài)》的理論貢獻(xiàn)及其當(dāng)代價(jià)值[J]．高校理論戰(zhàn)線，2006(3)．

[2]侯惠勤．意識形態(tài)能力研究凸顯理論和現(xiàn)實(shí)的雙重價(jià)值——兼評新時期領(lǐng)導(dǎo)干部意識形態(tài)能力建設(shè)[J]．理論探索，2014(3)．

[3]鄧小平文選：3卷[M]．北京：人民出版社，1993．

[4]程恩富．創(chuàng)新馬克思主義思潮價(jià)值取向[J]．人民論壇，2014(2)．

[5]謝懷建，王戎，周愉嫣．思想政治理論課教學(xué)體系構(gòu)建思考[J]．重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2013(1)．