梁 嘉

版畫，是視覺藝術(shù)的不同種類。中國古代殷周時(shí)期的刻于龜板和獸骨上的甲骨文可謂是其的“祖師”。據(jù)史料記載，世界上最早的雕版木刻版畫出現(xiàn)在中國，它以獨(dú)特的媒材、工具和表現(xiàn)技巧構(gòu)成特殊的藝術(shù)語言，以概括、單純、強(qiáng)烈、鮮明、夸張等為藝術(shù)形式特征；以刀味、金石味、印味為審美特征。被稱為“刀尖上的藝術(shù)”、“版材的藝術(shù)”、“印痕的藝術(shù)”，體現(xiàn)出。這種具刀力美和材質(zhì)美相映成趣下無以論比的印痕美運(yùn)用到現(xiàn)代陶瓷裝飾中產(chǎn)生“形式之美”，對我們的視覺感受造成具有純粹美感的視覺沖擊力，豐富著陶瓷裝飾的藝術(shù)效果。版畫的種類多樣，依版材屬性分類有木版、銅版、石版、絲網(wǎng)、綜合版幾大類，版畫呈印了圖像、圖式、色彩、肌理、材質(zhì)的轉(zhuǎn)換組合，通過各種虛實(shí)陰陽的點(diǎn)、線、面肌理的組合構(gòu)置使畫面、印面產(chǎn)生節(jié)奏、韻律、對比、疏密等豐富的構(gòu)成關(guān)系和層次美感。不同版種的“印痕美”與現(xiàn)代陶瓷裝飾融合無疑將拓展陶瓷的藝術(shù)語匯，豐富現(xiàn)代陶瓷裝飾藝術(shù)形式。

一 、融合木刻凹凸肌理的印痕美

木刻版畫是以木板作為載體刻畫出來，根據(jù)印制方法而言屬凸版范疇。其獨(dú)特的藝術(shù)語言和魅力在于木板自身的“木紋”和各種刻刀在木板上碰撞產(chǎn)生轉(zhuǎn)而印制呈現(xiàn)的特殊肌理痕跡。刀觸剛硬之物而行走時(shí)而徐進(jìn)鈍澀，時(shí)而自由揮灑，時(shí)而蒼拙斑駁，時(shí)而靈動豁達(dá)，虛實(shí)互用，如行云流水，如高山墮石，如錐畫沙，如金之柔，蘊(yùn)含陽剛之氣而富有張力、內(nèi)力、表現(xiàn)力和生命力。刀法展現(xiàn)的力之美及材質(zhì)的自然美相依相襯融為一體，更為直接和純粹，體現(xiàn)出富有力度的剛陽之美。木刻的印痕運(yùn)用在現(xiàn)代陶瓷裝飾中是對頗具“刀味”、“木味”和“金石味”刀刻痕跡的借鑒，同是充滿剛陽之氣的木板和泥料，以刀觸之必能產(chǎn)生異曲同工之妙。木刻刀有圓刀、三角刀、平刀、單刀、排刀等，刀口各異，產(chǎn)生的痕跡各具造型趣味，來給人不同的視覺感受。借鑒木刻刀雕刻技法，進(jìn)行釉下素坯雕刻，即在陶瓷胚體表面上直接下刀，即使用空刀法雕刻肌理效果，以通過點(diǎn)、線的疏密組織構(gòu)成適于器形的裝飾圖案，形成如木刻肌理般純粹的“痕跡”，猶如給陶瓷披上一層鏤空朦朧的“紗衣”，體現(xiàn)出一種具有灰調(diào)的“印痕美”。

二、 融合銅版腐蝕殘敗的印痕美

銅版畫最主要的表現(xiàn)技法腐蝕法即經(jīng)酸性物質(zhì)腐蝕在金屬板上產(chǎn)生不同層次粗細(xì)的線、奇異斑駁的特殊塊面印痕，其以金屬媒材、凹版原理和印制方式所產(chǎn)生的印痕形式是銅版畫異于其他版種也是其區(qū)別于其他畫種的藝術(shù)個(gè)性。腐蝕法中的軟蠟腐蝕法、飛塵法、糖水腐蝕法產(chǎn)生的痕跡偶然天成、變化無窮，印制后印痕層次豐富、趣味盎然。銅版經(jīng)腐蝕后斑駁的殘敗痕跡帶來的啟示：一種是對陶瓷坯體用“塑”的手法制造類似銅版斑駁的印痕。“塑”是指用可塑的材料建造，在陶瓷的塑形中是用泥料堆砌、捏制等，并用一定的工具輔助。由此呈現(xiàn)的裝飾造型天然粗獷，如未經(jīng)人工的自然肌理；另一種是在施釉過程中利用水性釉料的流動性制造偶然的肌理效果，施釉有蘸釉、蕩釉、澆釉、刷釉、吹釉、噴釉、輪釉等多種方法，此間多種方法混合使用，各色各種釉料相互融合，薄厚結(jié)合，即能產(chǎn)生銅版腐蝕法后的肌理痕跡。

三、融合絲網(wǎng)版細(xì)膩的印痕美

絲網(wǎng)印刷以“無所不能印”的靈活性以及質(zhì)量上乘被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，絲網(wǎng)對圖形圖像、色彩、材料媒介、肌理效果的表現(xiàn)性和高度復(fù)合，使它的印痕在視覺上呈現(xiàn)多元性和個(gè)性張力，兼顧具象與抽象，能最大限度地表現(xiàn)圖像的精美細(xì)膩。陶瓷和絲網(wǎng)印刷的結(jié)合在我國始于20世紀(jì)50年代，時(shí)至今日，陶瓷和版畫印刷技術(shù)的結(jié)合已經(jīng)達(dá)到一定的高度，絲網(wǎng)印刷在陶瓷業(yè)的應(yīng)用突破了陶瓷器上的圖案裝飾長期以來一直使用精細(xì)度不高的吹、噴、手繪、橡皮印等手法，以及用銅版和平版印刷的貼花紙的轉(zhuǎn)印等方法，使陶瓷器上的裝飾圖案更精細(xì)且富有立體感，燒制后的瓷釉厚實(shí)而且色彩明艷。 陶瓷絲網(wǎng)印刷，是指采用絲網(wǎng)印刷工藝直接或間接地在陶瓷品上印制圖案?，F(xiàn)代陶瓷絲印主要是指采用絲網(wǎng)印刷工藝印刷陶瓷貼花紙，然后通過手工或機(jī)械將圖案轉(zhuǎn)印到陶瓷制品上，再經(jīng)過燒制而成。絲印貼花紙操作簡單，且隨著絲網(wǎng)印刷技術(shù)的發(fā)展和新材料的不斷出現(xiàn)，花紙的印刷工藝也朝著多樣化、自動化方向發(fā)展。特別是絲網(wǎng)印刷新材料、新技術(shù)的出現(xiàn)，使絲網(wǎng)印刷工藝在陶瓷制品行業(yè)得到更廣泛的發(fā)展和提高。絲印和陶瓷的融合可以說是眾多版種中藝術(shù)形式與陶瓷結(jié)合最為成功的。無論是直接印刷還是貼花紙的應(yīng)用，絲印的印痕在陶瓷上的呈現(xiàn)已經(jīng)走出社會工業(yè)化的模式從而回歸精神屬性和審美價(jià)值，是當(dāng)代人尋求潤澤心靈的文化產(chǎn)物創(chuàng)造的意向和行為的實(shí)現(xiàn)。 隨著人們對陶瓷裝飾紋樣的精美度、耐久性和環(huán)保意識的加強(qiáng)，對裝飾紋樣的亮度、耐磨性和耐酸堿性能等要求越來越高，絲印將持續(xù)為陶瓷裝飾的發(fā)展保駕護(hù)航。未來絲印與陶瓷的融合必將是藝術(shù)與科技的高度融合，產(chǎn)業(yè)化、藝術(shù)性以及環(huán)保理念將把現(xiàn)代陶瓷制造推向更新的高度。

四、融合綜合版多元的印痕美

在當(dāng)下各藝術(shù)互相滲透、分類界定日益淡化趨勢下，“綜合”大肆介入各門藝術(shù)的形式表達(dá)中。綜合版版畫在版畫界是比較年輕且當(dāng)下比較流行的一個(gè)版種，相對于傳統(tǒng)的銅版、石版、木版和絲網(wǎng)版，綜合版具有更為開放自由、材質(zhì)印痕效果更為豐富的特牲。綜合版最早來源于拼貼畫，拉爾夫·邁耶的《美術(shù)術(shù)語與技法辭典》中解釋為：“指在帆布或畫板上將紙片、布片、或者其它任何天然的或人工的材料膠貼上去以構(gòu)成－個(gè)水平面的或略為凸起的畫面的技術(shù)”。發(fā)展至今，綜合版版畫經(jīng)歷了材料媒介、技術(shù)手法的洗禮與重組，形成了今天寬廣自由多元的藝術(shù)形態(tài)。綜合版版畫可以是跨越版種間甚至是各藝術(shù)互相滲透而成的技術(shù)上的綜合或是材料使用上的綜合，綜合的目的是為了豐富藝術(shù)語言，增加技術(shù)的有效性，由此綜合版畫的印痕把物性發(fā)揮到極致，一些材料的物態(tài)如木材、布料、樹葉等等全部如寫真體現(xiàn)。在陶瓷創(chuàng)作中我們可以借鑒綜合版畫綜合多元的理念，實(shí)踐中在胚體上塑造綜合版畫自然物態(tài)的印痕，并力求向多元化技法嘗試，綜合利用多種陶瓷裝飾手法有機(jī)結(jié)合，賦予陶瓷更加生動豐富的裝飾美感。

現(xiàn)代陶瓷裝飾和版畫的印痕美融合的魅力無限，研究兩者的共通無論是作為理論研究還是技法探索都具有重要價(jià)值。在了解版畫的審美特性后，借版畫的印痕美，滲入現(xiàn)代陶瓷裝飾之中，找到他們的融合點(diǎn)，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)，要根據(jù)兩者材質(zhì)不同的特點(diǎn)尋求最完美的結(jié)合點(diǎn)，同時(shí)做到寧精勿爛，恰到好處，恰如其分才能淋漓盡致的發(fā)揮襯托出材質(zhì)美和技藝美，使版畫印痕美更好地為現(xiàn)代陶瓷裝飾服務(wù)，使現(xiàn)代陶瓷更富有多元的藝術(shù)魅力和活力。

結(jié) 語

隨著科技的發(fā)展，版畫技藝必將更趨多元和不斷創(chuàng)新，其印痕藝術(shù)語匯必定更加豐富和富有表現(xiàn)力。例如數(shù)碼技術(shù)的介入、4D設(shè)計(jì)的出現(xiàn)等。作為藝術(shù)實(shí)踐，如何把版畫的印痕藝術(shù)和現(xiàn)代陶瓷裝飾藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)思想，內(nèi)在情感、審美情趣恰到好處地結(jié)合起來并表現(xiàn)出來，在立足傳統(tǒng)的同時(shí)吸收各種新觀念、新表現(xiàn)、新材料，才能創(chuàng)作出具有意味的新陶瓷裝飾語境。

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