董行之

我們常說，老酒歷久愈香。而文言文這壺老酒卻不知何時失去了它馥郁的香氣，成了語文教學的“攔路虎”。我們應(yīng)該做的便是貫徹新的教學理念，充分發(fā)揮文言作品對培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的作用，改進我們的教學策略，真正做到用“新瓶”裝“老酒”，重新煥發(fā)其香韻。

一、創(chuàng)新教學觀念

教學觀念的改變是文言文教學創(chuàng)新的先決條件。在傳統(tǒng)文言文教學中，帶動整個教學過程的只有教師。要注意的是“傳授”并不是教學的中心模式，一味的灌輸式教學只會大大削弱學生的主體地位。

在文言文教學中，教師要徹底改變這種長期以來形成的固有的、狹隘的教學模式，課堂上應(yīng)以引導學生為主，尊重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一，充分發(fā)揮個性化教學理念。這樣才能使文言教學與素質(zhì)教育，與創(chuàng)新意識的獨創(chuàng)性、開拓性、聯(lián)想性結(jié)合起來，真正發(fā)揮語文在重新建構(gòu)人的精神世界中的作用，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。(尹振懿.文言文教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，《語文教學與研究:綜合天地》，2010 年第4 期)

二、創(chuàng)新教學方法

在傳統(tǒng)文言文教學中，我們常常對學生說要注意“字字落實，句句清晰”。重視字詞句解釋無可厚非，但不可忽略學生本身對文言文的情感體悟。為此，教師必須在文言文教學中創(chuàng)新教學方法。

創(chuàng)新教學方法最主要的就是為學生創(chuàng)造自主學習機會。在教學中很多教師瞻前顧后，生怕字詞不講或漏講，于是在講課過程中面面俱到，最后一堂課除了譯文，別的毫無滲透。其實學生自主學習的能力是無窮的。讓學生充分運用自己的能力去理解、研讀課文，用自身的體驗和情感去解讀文學作品，有時候會生出不小的驚喜。筆者在講授新課前，會讓學生借助工具書自行疏通文意，然后將有疑問的字詞句做好記號，課堂上一一攻破。若在自學過程中對課文內(nèi)容有不解的地方，還可用小字條的形式，上課前放在講臺上等待課上一起解決。例如，在講授《三峽》時，有學生對“猿鳴三聲淚沾裳”這一句提出質(zhì)疑:“這里到底是誰的衣服濕了?”這個問題能在初讀時敏感的察覺很是可貴。課堂上師生思維碰撞出很多火花。大多數(shù)同學認為是漁人自己的衣服濕了，因為生活凄苦，無奈地哭泣。當大多數(shù)人都表示贊同時，出現(xiàn)了少數(shù)不同的聲音，“也可能是酈道元的衣服濕了。作者體察到當?shù)厝嗣裆罴部啵纳椴唤鳒I”。聽到這個觀點，很多同學不禁點頭贊同。在老師不說一字，而由學生自主探究、解疑的教學過程中，文章重難點不攻自破。

三、創(chuàng)新教學設(shè)計

教師的第一戰(zhàn)場即是課堂，向短短的40 分鐘要質(zhì)量，這便需要在課堂教學設(shè)計上推陳出新。

1.激趣導入，引人入勝

孔子云:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币虼?，在講授文言課時，不妨抓住學生思維的興趣點。而這點，在導入部分可花點心思。導語的設(shè)計，不妨從以下幾個方面思考。

首先，從文史知識入手。古代的人物、民俗風情對于如今的學生是陌生、新奇的。從介紹時代背景和作家、作品以及趣味的民風民俗入手，可以消除時代隔閡，吸引學生興趣。

其次，從文體入手。宋濂的《送東陽馬生序》故事性不強，文章又長，學生常常敬而遠之。上課初不妨試問:我們讀現(xiàn)代書經(jīng)常會讀到書序，古代的序跟現(xiàn)代育有什么區(qū)別呢?以此激發(fā)學生的興趣。

再次，從文章內(nèi)容入手。例如，柳宗元的《黔之驢》，上課伊始可請同學來解釋(或猜測)“黔驢技窮”的意思。那么驢子為什么會技窮呢?有何典故?用一連串疑問引起學生興趣。

最后，從文章中心入手。如教授柳宗元的《捕蛇者說》，可這樣導入:“同學們你們害怕毒蛇嗎?(預(yù)設(shè):怕)?？墒怯行┤司筒慌?，不僅不怕，他們還千方百計要去找毒蛇，因為他們認為還有比毒蛇更可怕的事物，是什么呢?”這種設(shè)置懸念的提問也能極好地吸引學生。

當然導語還有很多種，但殊途同歸，不管如何設(shè)計，都是為了提高學生的學習興趣。只要用心準備，定能使教學事半功倍。

2.吟謳誦讀，其義自見

“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。誦讀可以說是感知文言文意境最直接、最感性的方法。

文言文教學中可運用多種形式的朗讀。例如，文意曲折的文章，教師可以范讀。學生通過聆聽教師抑揚頓挫的范讀或名家聲情并茂的錄音，激發(fā)朗讀意愿。淺顯的文章可通過齊讀、自由讀、分組讀、個別讀、分角色朗讀等多種形式，把學生帶到古詩文的意境中，體會其韻味。但光讀還不行，學生說的欲望得不到滿足，讀得就沒勁了。課上不妨采取小組代表互評、個評等形式，既集中學生聽的注意力，又提高朗讀水平。例如，“予觀夫巴陵勝狀”的“夫”應(yīng)為第二聲，有學生讀成第一聲，通過其他同學評價糾正過來。此時不妨追問，為什么讀第二聲而不讀第一聲?因為第二聲是作為指示代詞“那”理解。學生讀對了，也說明他理解了字義。其所謂“書讀百遍，其義自見?！?/p>

3.舉一反三，觸類旁通

文言文難學表現(xiàn)在諸多方面，但要知道字詞的意思永遠講不完。文言知識點瑣碎，一字多義，古今異義，通假字等等。在教學中要注意培養(yǎng)學生綜合比較的能力，使他們能舉一反三。

如《岳陽樓記》中，“觀”字多次出現(xiàn):“予觀夫巴陵勝狀”、“此則岳陽樓之大觀也”。兩個“觀”的詞性和意義各不相同。這時可以和別的課文加以綜合，使知識點前后呼應(yīng)。

文言文虛詞教學也是難點，這就需要幫助學生找出規(guī)律便于理解。如“之”字用法很多:作代詞，作助詞(既可作結(jié)構(gòu)助詞“的”，有時又無實在意義，可不譯)，還可作動詞，這種情況不大多見。而特殊的用法更要整理。如“輟耕之壟上”，“又間令吳廣之次所旁叢祠中”(《陳涉世家》)。復(fù)習時這些瑣碎的知識綜合起來，要求學生自己找出例句，知識得到進一步鞏固。

4.巧妙運用，營造意境

如今多媒體的運用已是非常普遍，在文言教學中加入新元素也未嘗不可。教學中不妨綜合運用圖、文、聲、像來調(diào)動學生各種感官?！短一ㄔ从洝分刑一ㄔ幢臼亲髡叩南胂?，但現(xiàn)實中也有稱得上“世外桃源”的美景。很多畫家也勾勒出過他們想象中的桃花源。課上投影出一些圖像作品，不失為引人入勝的好辦法。又如教《詩經(jīng)》時，不妨播放演唱版的同名文言文，把學生帶進聲樂的殿堂，邊唱邊習，激發(fā)學生的思維力和想象力。

5.課外活動，加深理解

學生教學活動可以是多彩的。例如學校教學就不能僅限于教室，聽國學講座，學生就盤膝于古香古色的小蒲團上，大聲誦讀國學經(jīng)典。這種教學活動的改變，也可增強學生的興趣。

又如學習《晏子使楚》，課后指導學生將課文改編成課本劇，學生像模像樣地制作了道具和服飾。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學生通過表演，把楚王的盛氣凌人、目中無人和晏子的勇敢沉著、機智聰明都很好地展現(xiàn)出來，留下很深的印象。

總之，文言文教學的創(chuàng)新任重道遠，讓學生用自身的體驗和情感去解讀作品，對作品不確定的“空白”進行創(chuàng)造性的思考和探索。只有這樣，語文課堂才能活水潺潺，文言文這壺老酒才能愈久彌香。