朱海玲

中國是擁有五千年?duì)N爛文明歷史的古老國度，先秦散文、諸子百家、唐詩宋詞、明清小說，都是中華民族智慧的象征和寶貴的精神財(cái)富。目前，語文教育越來越重視古詩教學(xué)的重要地位和實(shí)際意義。小學(xué)語文教材中有大量的古詩詞內(nèi)容，目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，同時(shí)不斷培養(yǎng)并提升其審美能力，幫助其樹立人文關(guān)懷意識(shí)。

一、古詩教學(xué)的意義與現(xiàn)狀

古詩是中華文化智慧的濃縮與代表，其用較短的語句描寫風(fēng)景時(shí)節(jié)、人文風(fēng)貌，也展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的民眾生活與精神風(fēng)貌，它是前人圣賢留給我們后人的一筆非常寶貴的精神財(cái)富。作為中華民族文化精髓的唐詩宋詞，更是中華民族得以屹立世界文化之林的藝術(shù)寶庫。因此，國家重視古詩詞教學(xué)，尤其作為初級(jí)階段的小學(xué)語文教學(xué)，更提倡了其審美意識(shí)與能力的培養(yǎng)與提高，促使小學(xué)生通過古詩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)古人一字千語的提煉方法，展現(xiàn)獨(dú)特的氣質(zhì)，并將其運(yùn)用于語文學(xué)習(xí)與寫作之中，增添風(fēng)采與魅力，同時(shí)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)與道德規(guī)范，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。

然而，在當(dāng)前的小學(xué)語文古詩教學(xué)中，由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多小學(xué)語文教師對(duì)古詩教學(xué)的觀念存在偏差，甚至將其作為詞語解釋或白話文翻譯，因此破壞了古詩獨(dú)有的意境，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高和想象空間的拓展；古詩教學(xué)脫離了本質(zhì)，存在“唯考試是教”的現(xiàn)象，致使學(xué)生將古詩詞學(xué)習(xí)當(dāng)做任務(wù)，不易產(chǎn)生興趣，這也違背了古詩教學(xué)的初衷，不利于民族的文化素養(yǎng)與底蘊(yùn)的提升；此外，古詩學(xué)習(xí)一般只在課堂上進(jìn)行，很少有學(xué)生在課外進(jìn)行背景學(xué)習(xí)，久而久之，產(chǎn)生消極的古詩學(xué)習(xí)氛圍，影響小學(xué)語文古詩教學(xué)的效率。

因此，小學(xué)語文古詩教學(xué)必需與時(shí)俱進(jìn)，不斷改進(jìn)。有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與創(chuàng)造力，引導(dǎo)其繼承并發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀歷史文化。

二、小學(xué)語文古詩教學(xué)的應(yīng)用策略分析

1.了解古詩背景，體會(huì)古詩的意境

不管是古代的詩詞創(chuàng)作，還是當(dāng)前的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作，都要立足于一定的時(shí)代背景，才能深刻了解并欣賞其所具有的獨(dú)特藝術(shù)魅力。在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，聯(lián)系作者的生平與思想、分析其特定的背景，就能離詩人更近一步，從而全面系統(tǒng)地了解古詩的“背景”，體會(huì)其內(nèi)容、思想與感情等，從而引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)古詩之中，領(lǐng)略古詩的奇妙意境。

例如，在《聞官軍收河南河北》一詩的教學(xué)中，教師可提前搜集相關(guān)的資料，以為學(xué)生講述這首詩的創(chuàng)作背景：這是詩人杜甫在延續(xù)7年多“安史之亂”徹底平息之時(shí)，攜妻子流落四川鋅州，聽到官軍收復(fù)河南、河北的情況下所做。這樣，學(xué)生在弄清楚此詩的寫作背景后，才會(huì)更容易領(lǐng)悟詩人的感情與創(chuàng)作基調(diào)，從而充分了解詩人強(qiáng)烈的愛國主義情感。

2.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行互助與合作

小學(xué)生的年齡較小，注意力不易集中，理解能力有限，無論教師講的怎樣精彩，學(xué)生有時(shí)候也并不領(lǐng)會(huì)，這樣就造成了教學(xué)的獨(dú)唱效果，針對(duì)這一特點(diǎn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生成立小組，自主進(jìn)行互助與合作，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生之間的交流與合作，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文古詩教學(xué)的高效性。

以《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)為例，讓學(xué)生分成小組自主進(jìn)行古詩朗誦、翻譯與默寫，并在小組討論的基礎(chǔ)上派小組代表說一說此詩“思鄉(xiāng)”的情感，總結(jié)發(fā)言本小組對(duì)此詩的理解，然后由全班同學(xué)進(jìn)行評(píng)選，選出最佳小組。

這樣，學(xué)生的主動(dòng)性會(huì)得到很好的發(fā)揮，在深入理解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也會(huì)加深學(xué)生之間的交流與合作。

3.以表演的形式激發(fā)學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的興趣

興趣是最好的教師。針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)，教師應(yīng)靈活應(yīng)用教學(xué)手段與方法，營造好的課堂氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，更加主動(dòng)地參與到教師的教學(xué)過程之中。

例如，在古詩《尋隱者不遇》的教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生在小組合作的基礎(chǔ)上，以情景劇的方式將古詩整體或某個(gè)句子表演出來，如表演古時(shí)的道士、童子的神情等，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，從而活躍課堂氣氛，在一定的情境之中，加深學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)涵的認(rèn)知，促使全體學(xué)生都沉浸在輕松、自由、歡樂的課堂氛圍之中，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文古詩教學(xué)的高效性。

小學(xué)階段的古詩教學(xué)，有利于學(xué)生應(yīng)試成績和整體語文素養(yǎng)的提升。教師應(yīng)不斷提升自身知識(shí)積累與教學(xué)能力，靈活應(yīng)用教學(xué)方式與方法，營造一定的古詩意境，促使學(xué)生在一定的情境之中，產(chǎn)生古詩學(xué)習(xí)的興趣與熱情，從而在繼承我國燦爛歷史文化的同時(shí)，全面提升小學(xué)生的綜合語文素質(zhì)與能力。