馬春芳

法國(guó)作家都德的《最后一課》是流傳經(jīng)久不衰的小說(shuō)，也是語(yǔ)文教材中出現(xiàn)頻次最高的外國(guó)文學(xué)作品之一。小說(shuō)以兒童的視角反映重大社會(huì)問(wèn)題，并以此喚醒國(guó)人的愛(ài)國(guó)之情。此外，文中還有很多細(xì)節(jié)值得我們?nèi)ゾ捉馈?/p>

一、一座怎樣的城市

課堂教學(xué)片段一:

師:請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀文章，思考本文故事發(fā)生地點(diǎn)——阿爾薩斯是一座怎樣的城市?

生朗讀課文，思考。

生1:阿爾薩斯是一座被侵略的城市。

師:是的，你能根據(jù)文章內(nèi)容具體來(lái)說(shuō)一下嗎?比如，我們這座城市是一座以精神文明而著稱的江南小城。

生1:阿爾薩斯環(huán)境很美。文章第3段第一句就說(shuō)“畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌”。

生竊竊私語(yǔ)。

師:看來(lái)同學(xué)們有不同意見(jiàn)了，你能來(lái)表達(dá)一下嗎?

生2:有畫眉鳥歌唱不一定就能說(shuō)明環(huán)境美，再說(shuō)這也是小弗朗士美好心情的體現(xiàn)。

師:很好，你能從兩個(gè)層面來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，說(shuō)明你在閱讀的時(shí)候思考問(wèn)題很全面。我們暫時(shí)先把環(huán)境美作為一個(gè)特點(diǎn)吧。那除了這一個(gè)特點(diǎn)之外，還有其他特點(diǎn)嗎?

生3:阿爾薩斯現(xiàn)在有了普魯士兵。

師:對(duì)，在普魯士割占阿爾薩斯之后，他派出了自己的駐軍。文章雖然沒(méi)有直接描寫駐軍，但在文章的第3段和第24段中都出現(xiàn)了普魯士兵的身影，點(diǎn)明阿爾薩斯被割占的事實(shí)。

生安靜下來(lái)，教師提醒讀第24自然段，看有沒(méi)有特殊的地方。

生4:阿爾薩斯的百姓仍然在祈禱，他們的宗教信仰并沒(méi)有因?yàn)槠蒸斒勘牡絹?lái)而改變。

師:很好，雖然這個(gè)表面與城市看上去沒(méi)有太大的關(guān)系，但通過(guò)細(xì)致的閱讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這座城市雖然被割占，但到現(xiàn)在為止，生活習(xí)慣和宗教信仰仍然沒(méi)有被改變?；蛟S他們也是在祈禱自己的明天要好過(guò)一些。

在很多教學(xué)設(shè)計(jì)中，對(duì)阿爾薩斯這座城市的分析不多。那么，這座城市有哪些值得我們關(guān)注的呢?小說(shuō)，主要是通過(guò)故事情節(jié)或環(huán)境描寫來(lái)塑造人物形象或表現(xiàn)深刻的社會(huì)主題。關(guān)注社會(huì)環(huán)境理所應(yīng)當(dāng)成為小說(shuō)教學(xué)的內(nèi)容之一，阿爾薩斯是法國(guó)的一座比較重要的城市，是普魯士割占的兩座城市之一，普魯士割占這座城市，說(shuō)明了這座城市的重要性。結(jié)合歷史背景，我們知道法國(guó)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)之后，迅速戰(zhàn)敗，直至割讓土地，拿破侖三世不明智的舉動(dòng)，帶給法國(guó)人民巨大的災(zāi)難。首先承受這一災(zāi)難的是阿爾薩斯和洛林地區(qū)，在普魯士兵入侵之后，百姓生活發(fā)生了巨大的變化，帶給人們心靈的震撼。

學(xué)生對(duì)國(guó)土淪喪沒(méi)有切身的體會(huì)，但熱愛(ài)國(guó)家和家鄉(xiāng)的情感應(yīng)該是相通的，在這個(gè)前提下，我們研讀文本，關(guān)注阿爾薩斯正是提醒學(xué)生關(guān)注自己的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。在單元寫作“有詳有略，詳略得當(dāng)”的訓(xùn)練中，我們可以把對(duì)家鄉(xiāng)的關(guān)注融入練筆中，既鍛煉自己的寫作能力，又感悟到豐富的人文情感。

二、一群怎樣的居民

課堂教學(xué)片段二:

師:這篇小說(shuō)之所以能打動(dòng)人，關(guān)鍵是對(duì)人物塑造的十分形象，讓人記憶深刻。讀完本文后，除了韓麥爾先生和小弗朗士之外，你還對(duì)哪些人物記憶深刻的呢?舉例說(shuō)明。

生1:郝叟老頭。他在最后一課出現(xiàn)在教室的后面，而更令人驚訝的是，他竟然帶著一本破舊的語(yǔ)法書，認(rèn)真的在聽(tīng)課。

師:好的，小說(shuō)除了要把主要人物塑造好，更要讓人們感受到次要人物的豐滿形象。郝叟老頭是鎮(zhèn)上百姓的代表之一，他的舉動(dòng)體現(xiàn)了鎮(zhèn)上居民對(duì)即將失去母語(yǔ)的徹悟之情。還有其他人物嗎?

生2:鐵匠華希特和他的徒弟。

師:很好，你讀得很仔細(xì)，鐵匠華希特都被你找到了。那么他有什么值得你關(guān)注呢?

生2:鐵匠華希特和小弗朗士開玩笑，說(shuō)“用不著那么快呀，孩子，反正你到學(xué)?？偸峭υ绲?”表現(xiàn)了華希特對(duì)小弗朗士的嘲笑。、

師:是的，文章中小弗朗士也感受到了華希特對(duì)他開玩笑的意味。但我們來(lái)仔細(xì)讀讀，這里僅僅是嘲笑嗎?

生集體朗讀文章，交流，討論。

生3:我覺(jué)得這里可能還有點(diǎn)

師:嗯，有道理。從寫作的角度看，鐵匠華希特的出場(chǎng)讓小弗朗士很快走進(jìn)了教室，起到了承接文章的作用，人物也是鎮(zhèn)上居民的代表，一定程度上也能代表一小部分阿爾薩斯居民對(duì)待被侵占的態(tài)度。

小說(shuō)的中心任務(wù)就是塑造人物形象，本文除了塑造韓麥爾先生和小弗朗士之外，還有很多值得關(guān)注的人物。我們很容易關(guān)注到一個(gè)次要人物——郝叟，因?yàn)檫@個(gè)人物的舉動(dòng)正是我們所提倡的愛(ài)國(guó)之情的最佳表現(xiàn)形式。但我們往往忽略了一個(gè)小人物——鐵匠華希特，這是一個(gè)很值得我們思考的人物。他的身份是鐵匠，一個(gè)普通的市民，對(duì)政治有一定的關(guān)心，“鐵匠華希特帶著他的徒弟也擠在那里看布告”，正在這時(shí)，小弗朗士出現(xiàn)了，“用不著那么快呀，孩子，反正你到學(xué)?？偸峭υ绲摹?。這又與文章中韓麥爾先生“這正是阿爾薩斯人最大的不幸”相照應(yīng)，阿爾薩斯人最大的不幸不僅是“把學(xué)習(xí)拖到明天”，更在于“為了賺一點(diǎn)錢，寧可叫你們丟下書本到地里……”。

在教學(xué)過(guò)程中，不妨拿同時(shí)期、同一背景的小說(shuō)來(lái)比較閱讀。莫泊桑的小說(shuō)《米龍老爹》中的米龍老爹是一個(gè)農(nóng)民，和《最后一課》中的城市居民有所不同，他顯然是一個(gè)代表著有切身體會(huì)的被侵略者形象。在面對(duì)侵略時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)逃之夭夭，或者茍且偷生，但米龍老爹卻站起來(lái)與侵略者進(jìn)行了斗爭(zhēng)，他的斗爭(zhēng)與韓麥爾先生所說(shuō)的有所不同，從一定程度上來(lái)說(shuō)，韓麥爾先生說(shuō)的“只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”，顯得更加戰(zhàn)略性一些，而米龍老爹的孤膽殺敵顯得有點(diǎn)沖動(dòng)，但兩者之前其實(shí)都有共通之處，那就是熱愛(ài)自己的國(guó)家，自己的家園不容許強(qiáng)盜來(lái)侵犯，這與中國(guó)學(xué)生是血脈相通的，當(dāng)我們面對(duì)侵略時(shí)，我們的祖輩已經(jīng)給出了最好的答案。

三、一種怎樣的情緒

課堂教學(xué)片段三:

師:當(dāng)自己的祖國(guó)受到侵略，國(guó)土被割占，卻無(wú)能為力的時(shí)候，作為法國(guó)小市民代表的韓麥爾先生等人內(nèi)心深處的情感是怎樣的呢?

生1:韓麥爾先生顯得非常痛苦和傷心。文章最后一段，“然后他呆在那里，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)，只向我們做了一個(gè)手勢(shì):散學(xué)了，——你們走吧”。韓麥爾先生已經(jīng)悲痛欲絕，話都講不出來(lái)了。

師:文中除了韓麥爾先生那么痛苦之外，其實(shí)還有很多人都有痛苦的表現(xiàn)，比如坐在后面一排的人們?！皞€(gè)個(gè)看來(lái)都很憂愁”，這種悲痛之情彌漫了整個(gè)課堂。

生2:韓麥爾先生和小弗朗士都有自責(zé)的表現(xiàn)，比如第18段“我也不責(zé)備你，小弗朗士，你自己一定夠難受的了”。他們的內(nèi)心深處對(duì)以前的自己是多么的痛恨啊，痛恨自己沒(méi)有好好珍惜時(shí)間。

師:嗯，很好，“痛恨”一詞我看能不能換成“懺悔”比較貼切一些。韓麥爾先生和小弗朗士在平時(shí)都有一些不怎么合適的表現(xiàn)，他們?cè)谶@個(gè)時(shí)候深深的懺悔，希望內(nèi)心深處能夠原諒自己。但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)。

生3:韓麥爾先生很不舍得離開自己的學(xué)校。

師:很好，從表面上來(lái)看，韓麥爾先生不舍得離開自己工作了四十多年的學(xué)校，其實(shí)更深層次來(lái)看，韓麥爾先生是不舍得與自己的國(guó)家說(shuō)再見(jiàn)，不舍得與自己的母語(yǔ)說(shuō)再見(jiàn)啊。

讀完整篇文章，文中的悲傷、懺悔、不舍之情，深深打動(dòng)了每一個(gè)學(xué)生。以小見(jiàn)大是小說(shuō)最常見(jiàn)的寫作手法，小人物最能體現(xiàn)大道理。整篇文章中對(duì)韓麥爾先生的語(yǔ)言描寫相當(dāng)多，他對(duì)話的對(duì)象是誰(shuí)?僅僅是那些未成年的學(xué)生嗎?答案是否定的。韓麥爾先生對(duì)話的對(duì)象是后排的大人們，更是讀到這篇文章的讀者。他在提醒我們，面對(duì)現(xiàn)在的生活，我們應(yīng)該去好好珍惜，去好好守護(hù)美好家園。

《最后一課》表現(xiàn)的法國(guó)人民的愛(ài)民族語(yǔ)言和愛(ài)自己民族、祖國(guó)的情感和韓麥爾先生、小弗朗士為代表的法國(guó)人民的懺悔之情，也帶給法國(guó)人民深深的思考。我們閱讀這樣的文章，同樣能喚起內(nèi)心的情感，培養(yǎng)自己的民族自豪感，更時(shí)刻提醒我們要學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言。

總之，語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生傳遞出人文的情感，更重要的是如何傳遞出這種情感，正如于漪老師所說(shuō)“有意識(shí)地給學(xué)生以熏陶，能使學(xué)生情操高尚起來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活有正確的、健康的、積極的追求”。加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典文本細(xì)節(jié)處理的研究，能有效“培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心”。