○鄧 瓊
(南通大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南通226000)
湖南衛(wèi)視的金牌節(jié)目——《快樂(lè)大本營(yíng)》,一直深受青少年的歡迎,收視率也是居高不下,自開(kāi)播以來(lái)每個(gè)星期六都會(huì)如期播出,然而細(xì)心的觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)2014年9月20日周六的那一期在網(wǎng)上怎么也搜不到了,并不是沒(méi)有錄播,據(jù)說(shuō)是因?yàn)樵谀且黄诔霈F(xiàn)了一些敏感詞語(yǔ),當(dāng)晚播出后遭到了大眾的批判,認(rèn)為這些詞不利于青少年的成長(zhǎng)。因此在總局審核時(shí)這期的《快樂(lè)大本營(yíng)》未能通過(guò),這個(gè)敏感詞就是“啾啾”。原因是聽(tīng)到“啾啾”一詞,會(huì)讓我們聯(lián)想起接吻,所以才會(huì)遭批判。但為什么這樣一個(gè)描摹普通事物的象聲詞會(huì)成為一個(gè)敏感詞呢?首先需要考查一下“啾啾”在歷史上的意義。
歷來(lái)對(duì)“啾”字的注解如下:
許慎的《說(shuō)文解字》:啾,小兒聲也。從口秋聲。即由切。
段玉裁在《說(shuō)文解字注》中進(jìn)一步為“啾”注解:啾,小兒聲也。倉(cāng)頡篇。啾,眾聲也。三年問(wèn)。啁噍之頃。此假噍為啾也。從口。秋聲。即由切。三部。
《康熙字典》也有對(duì)“啾”的詳細(xì)注解[1]:【唐韻】【正韻】即由切【集韻】【韻會(huì)】將由切,從音遒?!菊f(shuō)文】小兒聲也?!緩V韻】啾唧,小聲。又【屈原·離騷】鳴玉鸞之啾啾。【注】王逸云:啾啾,鳴聲。又【集韻】與噍通。詳噍字注。或書(shū)作。又字秋切,音酋。小聲。又【集韻】【類(lèi)篇】從莊交切,音巢。小兒聲?;蜃鳌!境o·招隱士】歲暮兮不自聊,蟪蛄鳴兮啾啾。
《古漢語(yǔ)詞典》:啾①<名>吟聲。班固《答賓戲》:“夫啾發(fā)投曲,感耳之聲?!雹?動(dòng)>吹奏。李咸用《遠(yuǎn)公亭牡丹》:“平頭奴子啾銀笙?!?/p>
《新華字典》:啾〔啾啾〕象聲詞,形容動(dòng)物細(xì)小的叫聲,如“啾啾鳥(niǎo)鳴”。
〔啾唧〕小聲,如“秋蟲(chóng)啾啾”。
從以上的記載可以看出“啾”是以口為形,以秋為聲的形聲字,其意義由最初名詞與人有關(guān)表示嬰兒哭泣時(shí)發(fā)出來(lái)的聲音,后來(lái)常用來(lái)表示鳥(niǎo)鳴聲等動(dòng)物的發(fā)聲,也可表示其他物體如樂(lè)器等輕輕地低吟聲,后還發(fā)展分化為動(dòng)詞表示吹奏,不管是名詞還是動(dòng)詞,它依舊是一個(gè)表示與各種聲音有關(guān)的字。
“啾”字單獨(dú)出現(xiàn)最早是戰(zhàn)國(guó),“橫舟航而濟(jì)湘兮,耳聊啾而戃慌”(劉向《九嘆》);“小者是燕爵,猶有啁啾之頃焉,然后能去之”(《荀子·禮論》)?!岸泥薄笔嵌Q時(shí)發(fā)出來(lái)的聲音,“啁啾”是鳥(niǎo)鳴時(shí)發(fā)出的。
“啾啾”一起連用出現(xiàn)也是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鳴”(屈原《九歌·山鬼》);“歲暮兮不自聊,蟪蛄鳴兮啾啾”(淮南小山《招士隱》);“猿啾啾”是猿鳴的聲音;“蟪蛄鳴兮啾啾”是知了聲聲?shū)Q叫的聲音,這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期用“啾啾”形象地表示動(dòng)物類(lèi)聲音。后代依然這樣表達(dá),“鳴聲何啾啾,聞我殿東廂”(六朝《樂(lè)府詩(shī)集·雞鳴篇》);“遠(yuǎn)望孤蟾明皎皎,近聞群鳥(niǎo)語(yǔ)啾啾”(唐《寒山子詩(shī)集》);“飛盅江嶺之間有飛盅,其來(lái)也有聲,不見(jiàn)形,如鳥(niǎo)鳴啾啾唧唧然”[2](宋《朝野僉載》);其全篇云:“故鄉(xiāng)飛鳥(niǎo)尚啁啾,何況悲笳出塞愁”(明·瞿佑《歸田詩(shī)話》);“正要朦朧睡去,聽(tīng)得竹枝上不知有多少家雀兒的聲兒,啾啾唧唧叫個(gè)不住”(清《紅樓夢(mèng)》);“階前的秋蟲(chóng),啾啾卿唧,一片聲音,如助自己悲吟一般”(民國(guó)《昭君艷史演義·病榻哀吟》);“青魚(yú)的聲音像小鳥(niǎo)啾啾啼叫,小鰛魚(yú)叫起來(lái),像風(fēng)吹樹(shù)葉沙沙作響。”(莫克《有趣的動(dòng)物》)“不知宿在哪棵樹(shù)上的小鳥(niǎo),像發(fā)囈似地啾啾叫了幾聲,更襯出林海月夜的幽靜。”郭保林(《林海晨曲》)
“啾”除了常用來(lái)表達(dá)鳥(niǎo)禽的聲音,也常用來(lái)形容奏樂(lè)發(fā)出的聲音,“夫啾發(fā)投曲,感耳之聲,合之律度,淫蛙而不可聽(tīng)者,非《韶》、《夏》之樂(lè)也;因勢(shì)合變,偶時(shí)之會(huì),風(fēng)移俗易,乖忤而不可通者,非君子之法也”。(班固《漢書(shū)》)“簫管嘲哳以啾嘈兮,鼓鞞硡隱以砰潏”(西晉潘岳《藉田賦》);“若乃徐聽(tīng)其曲度兮,廉察其賦歌。啾咇而將吟兮,行鍖銋以和啰?!保|漢《全漢文》)“是以其聲呼吟靖領(lǐng),激呦喝啾,戶音六成,行夏低徊,胥徒入冥,及廟吟,諸連單情,舞曲轉(zhuǎn)節(jié),肖及應(yīng)聲?!保|漢《全漢文》)“鳧鹥散亂棹謳發(fā),絲管啁啾空翠來(lái)”(唐杜甫《渼陂行》);“弄調(diào)啾颼勝洞簫,發(fā)聲窈窕欺橫笛”(岑參《裴將軍宅蘆管歌》)“潺潺綠醴當(dāng)風(fēng)傾,平頭奴子啾銀笙”(唐李咸用《遠(yuǎn)公亭牡丹》);“轅門(mén)簫鼓啾,陣云收”(明湯顯祖《牡丹亭》);“啾咋嘈啐似華羽兮,絞灼激以轉(zhuǎn)切”(馬融《長(zhǎng)笛賦》)。
也有表示其他聲音的“揚(yáng)云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾”(屈原《離騷》),“玉鸞之啾啾”是車(chē)鈴發(fā)出的聲音;“紫燕黃金瞳,啾啾搖綠鬃”(李白《結(jié)客少年場(chǎng)行》),“啾啾搖綠鬃”是馬兒搖動(dòng)耳朵時(shí)發(fā)出的聲音;“新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”(杜甫《兵車(chē)行》),“聲啾啾”是鬼哭泣的聲音;“炎炎紅鏡東方開(kāi),暈如車(chē)輪上徘徊,啾啾赤帝騎龍來(lái)?!保ɡ钯R《河南府試十二月樂(lè)詞》)“啾啾赤帝騎龍來(lái)”是騎龍發(fā)出的聲音;“朗又踏之,啾然有聲,遂失所在”(《太平廣記》),這里的“啾然有聲”是腳踏所發(fā)之聲。
當(dāng)然,也有經(jīng)常用“啾”表示人的聲音,“虞人設(shè)網(wǎng)當(dāng)要路,白日啾嘲禍萬(wàn)機(jī)”(莊南杰《黃雀行》),“但見(jiàn)水肆梅亭,喧啾不得入”(蒲松齡《聊齋志異》),“啾唧被人言,御史秉正斷”(唐《王梵志》),“共命伽陵直甚事,啾啾卿卿(唧唧)贊如來(lái)”(《維摩碎金》),“嗔道孩兒成日恁啾啾唧唧的,想就是這愿心未還壓的他”(《金瓶梅》),“頑童們把石塊投去,大人啾啾作聲”(《明代宮闈史》),“余在蘭山親見(jiàn)其人,體癯而神清,聲啾啾如嬰兒,隆冬??剖祝箽庹粽羯向v”。(《熙朝新語(yǔ)》)
用來(lái)模擬動(dòng)物、物體、樂(lè)器、人等的聲音是歷史上“啾”字的幾種基本用法?!班编薄笔且粋€(gè)很形象地描摹聲音的詞,用這個(gè)詞可以更加簡(jiǎn)潔而又更加形象地表達(dá)描寫(xiě)物體發(fā)出的聲音,用“啾啾”來(lái)描寫(xiě)鳥(niǎo)鳴就仿佛能聽(tīng)到小鳥(niǎo)輕輕的叫聲,用“啾啾”來(lái)描寫(xiě)奏樂(lè)聲就仿佛我們正置身于聲樂(lè)場(chǎng)所暢享這美妙的音樂(lè)世界,用“啾啾”來(lái)描寫(xiě)人類(lèi)發(fā)出的聲音,也更能身臨其境地體會(huì)當(dāng)事人的感受,理解他們當(dāng)時(shí)的心境。
下面請(qǐng)看,明·湯顯祖的《牡丹亭》第三十出《歡擾》中的一例,“不說(shuō)不知,俺前晚聽(tīng)見(jiàn)相公房?jī)?nèi)啾啾唧唧,疑惑是這小姑姑。俺如今明白了。相公,權(quán)留小姑姑伴話”。這里從字面上看“啾啾”表示的是小姑姑在相公房里說(shuō)話時(shí)發(fā)出的聲音。而就“疑惑”和“權(quán)留”二詞看出,雖沒(méi)有明確地表示親吻的意義,但“啾啾”這里的意義在某種程度上已具有了親昵的含義。用“啾啾”來(lái)描寫(xiě)親昵的行為,這種用法很少,明確表示“啾啾”為接吻意義的例子幾乎找不到。在《快樂(lè)大本營(yíng)》中,“啾啾”一詞被誤用為“接吻”,應(yīng)該可以從例中找到些許依據(jù)。
【注 釋】
文中的例子都是來(lái)源于ccl語(yǔ)料搜索及語(yǔ)料庫(kù)在線。
[1]漢語(yǔ)大詞典編纂處.康熙字典[M].上海辭書(shū)出版社,2007.
[2]李昉,等.太平廣記[M].萬(wàn)卷出版公司,2008.