○李 兵
(淮北師范大學(xué) 文學(xué)院,安徽 淮北235000)
魯迅,中國現(xiàn)代文學(xué)史上一座不可逾越的高峰。其小說《故鄉(xiāng)》自20世紀(jì)20年代以來,一直是中學(xué)語文教材必選篇目。隨著新課改的浪潮興起,全國出現(xiàn)了多本初中語文教材。雖然選文不盡相同,但《故鄉(xiāng)》依然備受青睞。那么,不同版本教材中的《故鄉(xiāng)》又有什么異同呢?下面以河北版與人教版為例,主要從插圖、注釋及課后習(xí)題三方面展開比較。
葉圣陶說:“書籍里有些圖畫,絕不是裝飾和點(diǎn)綴,雖然每一幅畫都要求它美。圖畫跟寫在書里的書面語言有同等的重要意義?!盵1]同時,“插圖既可以從提供課文信息轉(zhuǎn)譯、增加感官的分析程度、提供清晰的實例等方面為理解課文提供幫助,也可以通過簡單重復(fù)、建立想象記憶、雙重代碼等手段幫助記憶保持。”[2]但河北版中無圖,因此為促進(jìn)師生學(xué)習(xí),河北版教材有必要在《故鄉(xiāng)》中增加好插圖?!昂玫牟鍒D,必須具備三個特點(diǎn):一是科學(xué)性。插圖必須符合生活的真實和歷史的真實,并符合原文的意旨。二是藝術(shù)性。有審美價值,能夠豐富文學(xué)作品的表現(xiàn)力。三是實用性。能給學(xué)生以感性、直觀的認(rèn)識?!盵3]人教版《故鄉(xiāng)》中共有2幅插圖,其一是中年閏土與宏兒。由原文可知,魯迅筆下的中年閏土“圓臉,很深的皺紋,眼睛腫的通紅”,戴著“破氈帽”,穿著“極薄的棉衣”“渾身瑟索著,手又笨又粗而且開裂,像是松樹皮了,”[4]插圖中的閏土長臉,皺紋不深,身穿厚棉衣甚至顯得有點(diǎn)臃腫,一副慈祥的模樣??梢?,首先不符合科學(xué)性,也沒能起到豐富魯迅作品表現(xiàn)力的效果。所以,也就談不上藝術(shù)性與實用性。相反,更容易使學(xué)生產(chǎn)生誤解與困惑。另一幅展示的是魯迅故鄉(xiāng)的新貌?!豆枢l(xiāng)》的基本色調(diào)是灰色的,充滿了憂郁感,而課文結(jié)尾出現(xiàn)當(dāng)代魯迅故鄉(xiāng)新貌顯然與小說營造的氛圍不協(xié)調(diào)。魯迅作品中出現(xiàn)這兩幅插圖總顯得有些變味,不合時宜。因此,針對河北版《故鄉(xiāng)》中無圖現(xiàn)象,需要增加優(yōu)質(zhì)插圖,為師生學(xué)習(xí)提供更好的條件。人教版中雖然有圖,但插圖質(zhì)量不佳,應(yīng)選入合適的插圖,為師生學(xué)習(xí)提供更大的幫助。
河北版與人教版中的《故鄉(xiāng)》注釋分別為32個、40個。綜合來看,可分為三類:
(一)兩版本共有的注釋為26個,這部分又可分為3類
第一類為解釋內(nèi)容完全相同。此類共有6個,分別為既然、陰晦、愕然、鄙夷、嗤笑、黛。
第二類為解釋內(nèi)容比較接近,兩版本皆可。如:蕭索、易主、五行缺土、檢、拿破侖、嚇、瑟索、惘然、恣睢,共9個。
第三類為解釋內(nèi)容差別稍大,共11個。這類又可分為3小類。下面逐一進(jìn)行比較、分析。
1.河北版比人教版注釋合理的,共3個
(1)猹。河北版解釋為“野獸,像獾,喜歡吃瓜?!弊髡咴?929年5月4日致舒新城的信中說:“‘猹’字是我據(jù)鄉(xiāng)下人聽說的聲音,生造出來的……現(xiàn)在想起來,也許是獾罷”。[4]人教版的解釋只包括河北版“喜歡吃瓜”后面的內(nèi)容。顯然,河北版解釋更容易為學(xué)生接受。
(2)弶。河北版為“捕捉老鼠、鳥雀等的工具”。[5]人教版為“一種捉鳥或鼠的簡單裝置”。[4]可以看出,“工具”與“裝置”相比,更有利于學(xué)生理解。因此,河北版解釋更為合理。
(3)西施。河北版為“春秋時越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差的美女,后來用作美女的代稱”。[4]人教版為“春秋時越國一個美女的名字,后來用作美女的代稱”。[5]相比而言,河北版解釋較為專業(yè)且簡單明了,有利于學(xué)生了解歷史常識。
2.人教版比河北版注釋合理的,共7個
(1)對于題目《故鄉(xiāng)》的注釋。河北版為“選自《魯迅全集》(人民文學(xué)出版社1981年版)第一卷”。[4]人教版為“選自《吶喊》(《魯迅全集》第1卷,人民文學(xué)出版社1981年版)”。[5]可以看出人教版注釋較為詳細(xì),有助于學(xué)生了解《故鄉(xiāng)》直接選自《吶喊》,而河北版雖簡潔但有些籠統(tǒng)。所以,人教版的注釋相對合理。
(2)大祭祀的值年。河北版為“封建社會中的大家族,每年都有祭祀祖先的活動,費(fèi)用從族中祭產(chǎn)收入支取,由各房按年輪流主持,輪到的稱為值年[4]”。人教版為“大祭祀,指舊社會大家族全族對祖先的祭典。值年,大家族分若干房,每年由各房輪流主持祭祀活動,輪到的叫值年”。[4]比較可知,河北版中涉及“祭產(chǎn)”的概念,不利于學(xué)生理解。人教版運(yùn)用簡單的詞句將“大祭祀”和“值年”分別加以介紹,有助于學(xué)生快速理解。
(3)鬼見怕。河北版為“和下文的‘觀音手’都是小貝殼的名稱。舊時浙江沿海的人把這種小貝殼用線穿在一起,戴在孩子的手腕或腳踝上,說是可以避邪”。[5]人教版在河北版解釋的基礎(chǔ)上,增加了“這類名稱就是根據(jù)‘避邪’的意思取的”??梢钥闯?,人教版的解釋更易于理解。
(4)獾豬。河北版為“即獾豬。哺乳動物,背部淡黑色或灰色,四肢棕黑色,頭部有一條白色縱紋,頸、喉、耳朵和尾部白色”。[4]人教版為“即獾豬,頭長嘴尖,樣子像豬,喜在夜間活動,損壞莊稼”。[5]河北版的解釋雖然較為科學(xué),但缺乏立體感,不易使學(xué)生整體感知獾豬形象。人教版的解釋結(jié)合原文且形象生動,具有畫面感,易于學(xué)生接受。所以,人教版解釋更為合理。
(5)髀。河北版為“大腿,也指大腿骨”。[4]人教版為“大腿”。[5]由原文語境可知解釋為“大腿”比較合適,無需加上“大腿骨”。因此,人教版解釋較為可取。
(6)放了道臺。河北版為“這里是做了大官的意思。道臺,清代稱省以下、府州以上的高級行政長官為道臺?!盵4]人教版為“清朝省之下府之上的地方官名”。文中“放了道臺”是做了大官的意思。[5]比較可知,河北版解釋過于專業(yè),不利于學(xué)生理解。而人教版以“地方官名”代替“高級行政長官”的解釋可使學(xué)生盡快了解詞義。
(7)展轉(zhuǎn)。河北版為“這里指經(jīng)過許多地方?,F(xiàn)在寫作‘輾轉(zhuǎn)’”。[4]人教版為“同‘輾轉(zhuǎn)’。原指身體翻來覆去,這里形容生活不安定,到處奔波”。[5]河北版解釋過于簡單,不如人教版清楚且利于學(xué)生理解。
3.兩版本各有缺陷,應(yīng)相互借鑒的,共1個。華盛頓,河北版為“即喬治·華盛頓(1732~1799),美利堅合眾國的奠基人、第一任總統(tǒng)”。[4]人教版為“即喬治·華盛頓(1732~1799),曾領(lǐng)導(dǎo)美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭,歷時八年,打敗了英國殖民主義者,取得了獨(dú)立。當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)”。[5]由上可知,人教版解釋較為詳盡,但作為課文的注釋應(yīng)在學(xué)生理解的情況下,盡量簡潔。河北版雖然較為精簡,但“美利堅合眾國”太過專業(yè),不利于學(xué)生理解。因此,兩版本應(yīng)相互借鑒。
(二)河北版注,人教版未注。此類共有6個。其中,“阿”與“不由的”與現(xiàn)在用字不同,如:“阿”現(xiàn)在寫作“啊”、“不由的”現(xiàn)在寫作“不由得”。有必要作注向?qū)W生說明?!巴呃恪币辉~,對現(xiàn)在終日面對高樓大廈的初中生來說,比較陌生,有必要作注?!氨炯摇迸c“伊”現(xiàn)在已基本不用,需要作注幫助學(xué)生理解?!翱`”根據(jù)原文可知為“捆綁”之意,現(xiàn)代漢語中有“束縛”一詞,學(xué)生基本可以理解。因此,“縛”沒必要作注。
(三)人教版注,河北版未注。此類共有14個。文中“影像”意思與現(xiàn)在多有不同,“八抬的大轎”、“打拱”、“高底”、“謀食”、“素”、“如許”是特定時代的產(chǎn)物,現(xiàn)在已不用,所以,應(yīng)該加注?!靶木w”、“蘇生”、“無端”根據(jù)上下文可推出其意,“聚族而居”根據(jù)字面意思可知其意,“寓所”,根據(jù)下文“租定”一詞,可知為租的房子,現(xiàn)代漢語中有“公寓”這一詞組,“潮汛”、“隔膜”現(xiàn)在依然在用,所以這些詞沒必要再注。
除以上三類外,還有兩版本都未注,實應(yīng)注的,此類共6個。“公同”、“外間”、“系裙”現(xiàn)在已很少用,“教”、“希奇”、“那”與現(xiàn)在用字不同,這些都有必要作注,但兩版本均未作注。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定:“語文注釋和練習(xí)等應(yīng)少而精,具有啟發(fā)性,有利于學(xué)生在探究中學(xué)會學(xué)習(xí)?!盵6]河北版的課后習(xí)題名為“想一想做一做”,人教版的是“研討與練習(xí)”都是4道題,下面逐題分析:
第一題:通過比較可知,兩版本提問的側(cè)重點(diǎn)不同。河北版提問的關(guān)鍵詞在于故鄉(xiāng),通過記憶中與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)比較,體會作者對故鄉(xiāng)的感情。而人教版的關(guān)注點(diǎn)在故鄉(xiāng)人,通過故鄉(xiāng)人的變化,感受作者態(tài)度。
第二題:從二者提問目的來看,都涉及“厚障壁”,但提問方式有所不同。河北版從原文語境入手,可以使學(xué)生較快進(jìn)入情景,但思考深度不足,只問“厚障壁”指什么,而未促使學(xué)生探究其原因。人教版雖然側(cè)重曾經(jīng)與現(xiàn)在“我”和閏土關(guān)系的對比,但語言當(dāng)代化,未能如原文中那句“老爺”帶給學(xué)生的心靈震撼深刻。其優(yōu)點(diǎn)是可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究產(chǎn)生“可悲的厚障壁”的原因。
第三題:二者的共同點(diǎn)在于都提到了4種生活,即辛苦輾轉(zhuǎn)而生活、辛苦麻木而生活、辛苦恣睢而生活和新的生活。不同點(diǎn)在于河北版?zhèn)戎貙W(xué)生理解,人教版不僅要求學(xué)生理解而且注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
第四題:河北版注重培養(yǎng)學(xué)生比較及口語表達(dá)的能力,但需要指出的是,此題與第三題的第一小題有重復(fù)處,兩題都涉及要求學(xué)生理解“我”辛苦輾轉(zhuǎn)、閏土辛苦麻木,宏兒和水生“新”的生活的內(nèi)容,所以此題設(shè)置不合理。人教版此題與河北版第三題的第二小題有相似處都要求學(xué)生理解課文結(jié)尾句的含義,但人教版在訓(xùn)練學(xué)生理解力的同時,注重書面表達(dá)能力的培養(yǎng)。
綜合兩版本以上習(xí)題來看,都緊扣課文的關(guān)鍵處設(shè)題,比較符合少而精的要求。但人教版在提問方式上未能使學(xué)生較快進(jìn)入情境,河北版則缺乏引導(dǎo)學(xué)生深度探究的意識且出現(xiàn)重復(fù)設(shè)題。
兩版本教材中的《故鄉(xiāng)》在插圖運(yùn)用方面都存在缺陷,河北版無圖,人教版雖有圖,但插圖質(zhì)量較差,都不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。所以,應(yīng)為選文配置優(yōu)質(zhì)插圖。在注釋上,二者皆有優(yōu)劣,應(yīng)相互借鑒,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更大的幫助。課后習(xí)題方面都較符合新課標(biāo)少而精的要求,但在提問方式上應(yīng)讓學(xué)生能較快進(jìn)入情境,引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí),并避免重復(fù)設(shè)題。
[1]葉圣陶.重視書籍的繪畫工作[J].課程教材教法,1991(3).
[2]曾天山.國外關(guān)于教科書插圖研究的評述[J].外國教育研究,1999(3).
[3]楊元桂.課本插圖在中學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用[J].南通師專學(xué)報(社會科學(xué)版),1996(1).
[4]河北省教育科學(xué)研究所.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文(八年級上冊)[M].保定:河北大學(xué)出版社,2014.
[5]課程教材研究所,中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文(九年級上冊)[M].北京:人民教育出版社,2014.
[6]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京師范大學(xué)出版社,2011.