張瑞姣

（河南省蘭考縣城關(guān)鎮(zhèn)回民小學(xué)）

應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的論述

張瑞姣

（河南省蘭考縣城關(guān)鎮(zhèn)回民小學(xué)）

素質(zhì)教育已提出幾十年，但在具體實(shí)踐中，其切實(shí)可行的方法仍困惑著許多教育者，無(wú)論是城市教育還是鄉(xiāng)村教育，人們都在不斷地對(duì)素質(zhì)教育的具體措施進(jìn)行探索，從目前的形勢(shì)看，鄉(xiāng)村的素質(zhì)教育又落后于城市的素質(zhì)教育。

長(zhǎng)期以來(lái)，由于主觀和客觀等方面的原因，農(nóng)村教育始終沒(méi)有徹底擺脫封建教育科舉制的影響，人們總是片面地認(rèn)為考上大學(xué)的人是人才，致使一些學(xué)校片面地追求升學(xué)率，教師為應(yīng)試而教，學(xué)生為應(yīng)試而學(xué)。其具體表現(xiàn)為：（1）國(guó)家教育計(jì)劃規(guī)定的課程開(kāi)設(shè)不全，片面抓智育，虛設(shè)音、體、美課程。（2）學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)?？荚囶l繁。學(xué)生加班加點(diǎn)“開(kāi)夜車(chē)”，做不完的作業(yè)，單元考、期中考、期末考、上級(jí)部門(mén)抽考等，壓得學(xué)生一天到晚疲于做題，處于過(guò)度緊張狀態(tài)，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)只有招架之力。（3）評(píng)估學(xué)校、教師和學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)，多數(shù)以考試成績(jī)定優(yōu)劣，嚴(yán)重忽視了對(duì)學(xué)生在校德、智、體、美、勞教育內(nèi)容的全面評(píng)估。

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育截然不同，它是一種全面和全體的教育。素質(zhì)教育主張學(xué)生全面發(fā)展，面向全體學(xué)生，而不是只重視智育，忽視其他“四育”；不是只重“尖子生”，而忽視大多數(shù)學(xué)生。它是一種尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)性，注重開(kāi)發(fā)學(xué)生智慧潛能的教育，它主張學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，形成健全的個(gè)性，而不是當(dāng)作接受知識(shí)的“容器”，一味搞“填鴨式”的知識(shí)灌輸，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)和智能的開(kāi)發(fā)。因此，實(shí)施素質(zhì)教育必能從根本上彌補(bǔ)應(yīng)試教育的不足，更好地貫徹黨和國(guó)家的教育方針，使我國(guó)的基礎(chǔ)教育向著更高的層次發(fā)展，以更好地適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

一、更新教育觀念，優(yōu)化農(nóng)村教師隊(duì)伍

舊的教育觀念是應(yīng)試教育的基礎(chǔ)。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是由教師單向灌輸知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過(guò)于呆板的教育教學(xué)制度。把單純的培養(yǎng)少數(shù)尖子生的做法轉(zhuǎn)變到提高全體學(xué)生的素質(zhì)上來(lái)；把單純抓智教轉(zhuǎn)變到注重德、智、體、美、勞的全面發(fā)展；把片面地為“升學(xué)”服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)闉樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。教師職業(yè)具有特殊性，加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)，外修“形象”，苦練“內(nèi)功”。

二、在課堂中滲透素質(zhì)教育

素質(zhì)教育要求在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以學(xué)生的發(fā)展為本，使學(xué)生真正成為課堂的主人。加強(qiáng)學(xué)生的主體性，并不是否定教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮，因此，教師應(yīng)擺正位置，在課堂上當(dāng)好“導(dǎo)演”，控制教學(xué)過(guò)程，恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。如，在預(yù)習(xí)課中我先主張學(xué)生自學(xué)，再小組交流討論，或向其他各組學(xué)生請(qǐng)教，有些學(xué)生徑直跑上講臺(tái)問(wèn)我。在復(fù)習(xí)課中，我在小黑板上寫(xiě)出單字，點(diǎn)名讓學(xué)生上來(lái)組詞，然后有不同詞語(yǔ)的都可以上來(lái)寫(xiě)。這樣，懼怕發(fā)言的學(xué)生也樂(lè)呵呵地涌上講臺(tái)，黑板上寫(xiě)得滿(mǎn)滿(mǎn)的，兩塊小黑板也有他們的杰作，即使寫(xiě)錯(cuò)了，他們還會(huì)看著歪歪斜斜的“力作”開(kāi)懷大笑。

三、重視活動(dòng)課堂，促進(jìn)素質(zhì)教育

九年義務(wù)教育課堂計(jì)劃已將活動(dòng)課納入其內(nèi)，但在實(shí)際的小學(xué)教育過(guò)程中，特別是農(nóng)村小學(xué)，對(duì)活動(dòng)課重視不夠，有的甚至仍執(zhí)行傳統(tǒng)課堂計(jì)劃，實(shí)行應(yīng)試教育模式，要促進(jìn)素質(zhì)教育，必須把活動(dòng)課堂納入正軌。

1.要做到“必修”與“選修”，“普及”與“提高”相結(jié)合

必修課以思想品德、行為習(xí)慣為訓(xùn)練的主要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、具體、富有感染力的愛(ài)國(guó)主義教育，社會(huì)主義道德品質(zhì)教育和科學(xué)的世界觀、人生觀教育。選修課以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)好特長(zhǎng)為主要內(nèi)容，使學(xué)生多方面的才能與素質(zhì)共同發(fā)展。

2.“普及”

以班級(jí)為單位，開(kāi)設(shè)手工制作、文體、科普等類(lèi)型活動(dòng)，讓人人參與“提高”，把全校有特長(zhǎng)的學(xué)生組織起來(lái)參加校級(jí)活動(dòng)，班級(jí)抓普及，校級(jí)抓提高。

3.把活動(dòng)課從學(xué)校延伸到社會(huì)

學(xué)?？蓜?chuàng)造條件，積極建立校外活動(dòng)基地，把校園內(nèi)外的教育活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合在一起，形成教育合力，全面提高學(xué)生的素質(zhì)能力。

總的來(lái)說(shuō)，只要重視活動(dòng)課堂，使學(xué)科課程和活動(dòng)課程相對(duì)平衡，就一定能讓學(xué)生充分、和諧、全面地發(fā)展，從而提高學(xué)生素質(zhì)。

四、充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施和環(huán)境，促進(jìn)全面發(fā)展

目前，大部分農(nóng)村小學(xué)沒(méi)有開(kāi)辟第二課堂，學(xué)生知識(shí)面窄，學(xué)得死板，許多正當(dāng)?shù)膼?ài)好和特長(zhǎng)被扼殺，使不少學(xué)生“高分低能”，缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展“后勁不足”。通過(guò)“普九”，各學(xué)校的辦學(xué)條件都有了很大改善，均配備了一定的圖書(shū)、儀器、電教設(shè)備和體、音、美器材，各學(xué)校要充分利用現(xiàn)有的條件，積極開(kāi)辟第二課堂，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣，主動(dòng)參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，或從事某一學(xué)科的興趣活動(dòng)，縱向加深，橫向發(fā)展。

學(xué)校要盡最大努力向?qū)W生開(kāi)設(shè)圖書(shū)室、閱覽室、實(shí)驗(yàn)室、電教室、微機(jī)室、語(yǔ)音室和體育活動(dòng)場(chǎng)地，并廣開(kāi)渠道組織和指導(dǎo)學(xué)生參加各種有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力使學(xué)生在學(xué)好各門(mén)功課的前提下，初步培養(yǎng)某些有益的愛(ài)好和特長(zhǎng)，奠定將來(lái)向某一方面發(fā)展的良好基礎(chǔ)。此外，鄉(xiāng)村教師還可以利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，到野外去采集標(biāo)本或進(jìn)行其他動(dòng)植物生活情況的觀察。

總之，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)偉大而艱巨的使命，需要付出艱辛和努力，各學(xué)校要轉(zhuǎn)變舊的思想觀念，積極探索，大膽改革，逐步建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的教育教學(xué)體制，把“五育”有機(jī)地統(tǒng)一到教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使諸方面教育相互滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地發(fā)展和健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)大批適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人。

李志忠.“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的必要性［J］.山西教育，1996（12）.

·編輯 薛直艷