李 鵬

(南京特殊教育師范學(xué)院 江蘇南京 210038)

教育大計(jì)，教師為本。有好的教師，才有好的教育。［1］良好的教育是改變殘疾人命運(yùn)的根本途徑，是殘疾人全面發(fā)展、融入社會(huì)的有效舉措。誠(chéng)然，振興特殊教育的希望在特殊教育師資。而特教師資的愛(ài)心素養(yǎng)是勝任特殊教育的重要考量，愛(ài)心是特殊教育教師的“師德之魂”。在特殊教育師范院校開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)心教育活動(dòng)，博愛(ài)塑魂，立德樹(shù)人，這是愛(ài)心教育的主要生長(zhǎng)點(diǎn)。德國(guó)教育家凱興斯泰納在他的《教育者的靈魂和教師培訓(xùn)的問(wèn)題》一書(shū)中曾指出:對(duì)塑造具有個(gè)性的人的純真的愛(ài)，以及成功地實(shí)踐這種愛(ài)的能力是教育者本性的基本特征。［2］不難得出這樣的啟示:作為一名“塑造”特殊教育群體的靈魂的“工程師”，首先一定要有一顆充滿(mǎn)“愛(ài)”的靈魂，同時(shí)還要具備奉獻(xiàn)愛(ài)心的特殊教育專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力。對(duì)特殊教育事業(yè)和殘疾人事業(yè)強(qiáng)烈的愛(ài)，是對(duì)特殊教育事業(yè)執(zhí)著而追求的動(dòng)力。

一、教育內(nèi)容與方式的協(xié)同:多層次、立體化實(shí)施愛(ài)心“三進(jìn)”教育

我們立足實(shí)際，整合優(yōu)化教育資源和教育方式，強(qiáng)化愛(ài)的體驗(yàn)，內(nèi)化愛(ài)的思想，外化愛(ài)的自覺(jué)行動(dòng)，形成愛(ài)心教育的長(zhǎng)效機(jī)制，以人文關(guān)愛(ài)精神實(shí)施愛(ài)心“三進(jìn)”教育。愛(ài)心“三進(jìn)”教育即愛(ài)心教育“進(jìn)課堂”、“進(jìn)班級(jí)”、“進(jìn)頭腦”。

“進(jìn)課堂”要求教師踐行“慎獨(dú)”，以生為本，尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。身教勝于言教。有德性之愛(ài)的教師會(huì)關(guān)照學(xué)生的“自然生命、精神生命、價(jià)值生命和社會(huì)生命”，在人性向善的指引下，把學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育結(jié)合在一起發(fā)展學(xué)生的本性。［3］在高校思想政治教育的平臺(tái)中，有機(jī)地將經(jīng)典傳統(tǒng)文化愛(ài)的教育融入課程建設(shè)中，從而真正起到教書(shū)育人的功能，擴(kuò)展思政教育的渠道。［4］思政理論課教師立足課堂教學(xué)，發(fā)揮愛(ài)心宣傳教育主渠道作用;專(zhuān)業(yè)課教師要把愛(ài)心教育的思想融入到實(shí)際教學(xué)之中。適應(yīng)大學(xué)生身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，開(kāi)發(fā)教育資源，選取教育內(nèi)容(收集特師學(xué)子愛(ài)心事跡編寫(xiě)愛(ài)心教育讀本)，開(kāi)設(shè)中華傳統(tǒng)文化與思政教育結(jié)合的國(guó)學(xué)課堂如開(kāi)展《弟子規(guī)》講座，建構(gòu)愛(ài)心教育體系，拓展教學(xué)載體，優(yōu)化教學(xué)方法，推動(dòng)愛(ài)心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同，形成情感共鳴，進(jìn)而通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)“愛(ài)心素養(yǎng)”外化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。

“進(jìn)班級(jí)”即打造、建設(shè)班級(jí)和寢室愛(ài)心文化，班級(jí)、寢室成員肯學(xué)敢?guī)?，開(kāi)展朋輩教育，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。在宿舍管理中，塑造“家文化”，重視親情化服務(wù)，把愛(ài)心滲透到學(xué)生生活細(xì)節(jié)。

“進(jìn)頭腦”即愛(ài)心在學(xué)生頭腦里“生根發(fā)芽”，這也是愛(ài)心教育的終極目標(biāo)。在學(xué)生的日常教育管理中，教育管理人員力求為學(xué)生提供愛(ài)心感知、體驗(yàn)、內(nèi)悟、升華的途徑和機(jī)會(huì)，同時(shí)提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)為學(xué)生排憂解難，并與學(xué)生“常接觸”，“近情感”，用愛(ài)心真心誠(chéng)心感化學(xué)生，觸摸學(xué)生的靈魂深處。教育中讓人感動(dòng)、感念并終身記憶的，總是一個(gè)個(gè)觸發(fā)了心靈記憶的細(xì)節(jié)。當(dāng)學(xué)生走出校門(mén)，這些東西會(huì)深刻地留在他們的記憶中，形成良好的價(jià)值認(rèn)同、工作能力和行為習(xí)慣，影響著他們的進(jìn)步與發(fā)展。［5］此外，的愛(ài)心儀式教育，切實(shí)使愛(ài)心“進(jìn)頭腦”，“現(xiàn)行動(dòng)”，為其以后進(jìn)入教育崗位奉獻(xiàn)愛(ài)心奠定基礎(chǔ)。

二、特色教育資源的協(xié)同:整合優(yōu)化校內(nèi)四大平臺(tái)資源，多樣化開(kāi)展愛(ài)心教育

從經(jīng)濟(jì)學(xué)上講，資源是稀缺的，尤其是特色資源更是稀缺。我們充分發(fā)揮、深挖南京特師校史館，圖書(shū)館、中國(guó)特殊教育博物館(全國(guó)唯一)和殘障名人文化園的育人功能，整理明晰育人的切入點(diǎn)和宣傳價(jià)值以及聯(lián)動(dòng)育人機(jī)制。建立一支宣傳、策劃、推廣團(tuán)隊(duì)把愛(ài)心教育的元素滲透到這些平臺(tái)之中。

校史館、博物館飽含的簡(jiǎn)約歷史縮影，承載人物，承載事件。學(xué)生置身其中，回顧和管窺歷史，會(huì)有主人翁的責(zé)任感、使命感，會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)特殊教育事業(yè)和殘疾人事業(yè)的熱愛(ài)和關(guān)注，這就是學(xué)校資源的育人力量，故要充分開(kāi)發(fā)收集、整理梳理校史、特殊教育和殘疾人歷史資源和檔案材料。校史館要多挖掘老“特師”的歷史資料，進(jìn)行整理陳列。圖書(shū)館要加強(qiáng)服務(wù)觀念、服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)方式的創(chuàng)新，力求呈現(xiàn)愛(ài)心文化的綜合體。譬如南京特殊教育師范學(xué)院圖書(shū)館里的“墻上咖啡吧”、“百愛(ài)墻”和“愛(ài)心書(shū)屋”就是一些創(chuàng)新，體現(xiàn)了愛(ài)心、付出和奉獻(xiàn)。關(guān)注細(xì)節(jié)，體現(xiàn)愛(ài)心，為殘障學(xué)生提供便利性的閱讀通道和方式。思考如何讓圖書(shū)館成為一個(gè)閱讀，交流、分享和休閑的場(chǎng)所，并讓一些愛(ài)心創(chuàng)意活動(dòng)融入到這些場(chǎng)所之中，讓學(xué)生因愛(ài)心而精學(xué)，因精學(xué)而成才，因成才而具備奉獻(xiàn)愛(ài)心的能力。特殊教育博物館要開(kāi)拓思路，挖掘育人功能，開(kāi)發(fā)服務(wù)項(xiàng)目，加強(qiáng)發(fā)揮服務(wù)于教學(xué)和思想教育的積極作用，創(chuàng)建精品教育基地。殘障名人文化園，教化育人，把愛(ài)心和文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，凸顯榜樣作用，學(xué)生置身園內(nèi)與大師、名人進(jìn)行思想對(duì)話和交流，感知他們戰(zhàn)勝自我的拼搏精神和對(duì)生活熾烈的愛(ài)。

三、校園文化的協(xié)同:營(yíng)造愛(ài)心溢滿(mǎn)校園的文化氛圍，以“文”化人

我們策劃、開(kāi)發(fā)南京特師校園愛(ài)心文化識(shí)別系統(tǒng)和人文環(huán)境，彰顯校園愛(ài)心文化，用愛(ài)心教育打造校園文化軟實(shí)力，形成大學(xué)生的愛(ài)心文化自覺(jué)，自覺(jué)培育、創(chuàng)建充滿(mǎn)愛(ài)心的校園文化，著力破解大學(xué)生愛(ài)心培育的突出問(wèn)題，探索立德樹(shù)人的新思路。首先，加大愛(ài)心教育的校內(nèi)調(diào)研、宣傳、引導(dǎo)，策劃、舉辦愛(ài)心主題活動(dòng)，優(yōu)化殘障名人文化園、博愛(ài)廣場(chǎng)的愛(ài)心育人的外顯作用，裝扮融合學(xué)校辦學(xué)特色的校園愛(ài)心文化識(shí)別符號(hào)，凝練特色文化，建設(shè)具有格調(diào)高雅，富有教育意義的愛(ài)心人文景觀，積極發(fā)揮大學(xué)環(huán)境文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的潛移默化作用。其次，從學(xué)校特色出發(fā)，與專(zhuān)業(yè)緊密銜接，優(yōu)化組合、培育扶持一批廣受學(xué)生歡迎的文化社團(tuán)和愛(ài)心精品活動(dòng)，開(kāi)展博雅教育，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。再次，開(kāi)展相關(guān)創(chuàng)業(yè)就業(yè)文化活動(dòng)，如舉辦公益創(chuàng)業(yè)比賽、與專(zhuān)業(yè)緊密結(jié)合的創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)、邀請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功的校友返校交流，成立大學(xué)生(公益)創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)、舉辦就業(yè)講座等，營(yíng)造創(chuàng)業(yè)文化，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，為以后基層工作打好基礎(chǔ)。以“文”化人，、特師精神烙在學(xué)生心上，讓學(xué)生獲得受益終生的精神營(yíng)養(yǎng)。

四、活動(dòng)與技能的協(xié)同:提煉特色，打造愛(ài)心教育與專(zhuān)業(yè)技能相融合的品牌活動(dòng)

我們從學(xué)校特色和院系實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)化學(xué)風(fēng)建設(shè)，基于技能比賽提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。一是梳理、培育、推廣以融合愛(ài)心的專(zhuān)業(yè)技能提升活動(dòng)，把愛(ài)心教育與學(xué)風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，與學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能提升相結(jié)合，與生涯發(fā)展相結(jié)合。二是迎合學(xué)生需求，引導(dǎo)、鼓勵(lì)師范生參加基本功訓(xùn)練，志愿助殘和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展系列技能比賽和創(chuàng)建專(zhuān)業(yè)性社團(tuán)，并對(duì)相關(guān)比賽和社團(tuán)進(jìn)行包裝、再設(shè)計(jì)，加強(qiáng)過(guò)程和質(zhì)量管理，創(chuàng)建品牌活動(dòng)和社團(tuán)。如開(kāi)展師范生基本功比賽具有專(zhuān)業(yè)特色的手語(yǔ)、盲文翻譯比賽，說(shuō)(微)課比賽，手語(yǔ)歌舞比賽，聾人文化節(jié)、公益創(chuàng)業(yè)比賽等活動(dòng)，使校園活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)性、文化性與趣味性統(tǒng)一起來(lái)，啟迪學(xué)生的學(xué)術(shù)思維和創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)、技能與愛(ài)心教育的融合。

五、實(shí)踐育人的協(xié)同:積極探索，點(diǎn)面結(jié)合，構(gòu)建愛(ài)心實(shí)踐育人格局

愛(ài)心教育要融入學(xué)生實(shí)踐，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中感知愛(ài)，體驗(yàn)愛(ài)，踐行愛(ài)。我們已初步形成“教育型、服務(wù)型、專(zhuān)業(yè)型、文化型、組織型和職業(yè)準(zhǔn)備實(shí)踐”［6］的愛(ài)心實(shí)踐育人格局。如開(kāi)展“大學(xué)生未來(lái)精英培養(yǎng)計(jì)劃”培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)2014 年度全國(guó)教書(shū)育人楷模葛華欽的先進(jìn)事跡和感人故事以及舉辦師德報(bào)告會(huì)等，利用這些理論學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和生動(dòng)鮮活的案例形成愛(ài)心的教育型實(shí)踐;針對(duì)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和院系特色，常態(tài)化開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)、志愿(助殘)活動(dòng)，創(chuàng)建南京特師太陽(yáng)花志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)品牌下基層開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)、支教活動(dòng)和微公益活動(dòng)，讓學(xué)生在服務(wù)體驗(yàn)、歷練成長(zhǎng)中，逐漸樹(shù)立愛(ài)心意識(shí)、奉獻(xiàn)精神，形成服務(wù)型愛(ài)心實(shí)踐;鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，如學(xué)生擔(dān)當(dāng)手語(yǔ)翻譯、建立專(zhuān)業(yè)社團(tuán)如手語(yǔ)、盲文社團(tuán)、康復(fù)協(xié)會(huì)和積極籌劃公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、參加科技作品比賽等，這些實(shí)踐活動(dòng)利用了所學(xué)知識(shí)，提升學(xué)習(xí)效果，成為專(zhuān)業(yè)型的實(shí)踐。

此外還開(kāi)展助殘日、聾人文化節(jié)、基層志愿文藝服務(wù)，創(chuàng)建、運(yùn)作了多個(gè)公益社團(tuán)、愛(ài)心協(xié)會(huì)，組織勤工儉學(xué)、特教學(xué)校教學(xué)見(jiàn)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)活動(dòng)等等分別形成文化型、組織型和職業(yè)準(zhǔn)備實(shí)踐的愛(ài)心實(shí)踐活動(dòng)。以上不同維度的愛(ài)心實(shí)踐活動(dòng)，共同服務(wù)于愛(ài)心素養(yǎng)的提升。

六、教育媒介的協(xié)同:傳統(tǒng)媒介和現(xiàn)代媒介并舉，主動(dòng)占領(lǐng)教育陣地

在利用傳統(tǒng)媒體宣傳愛(ài)心教育活動(dòng)的同時(shí)，我們主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地，跟進(jìn)大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展愛(ài)心“微文化”活動(dòng)。微文化具有激發(fā)反思、開(kāi)拓視野、釋放人文情懷、提升道德認(rèn)知、豐富校園文化的功效。［7］學(xué)校為愛(ài)心教育搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和微信平臺(tái)，開(kāi)設(shè)南京特師官方微博、論壇、微信，二級(jí)院系開(kāi)設(shè)院系微博、論壇和班級(jí)微信、QQ 群以及團(tuán)支部微博，教師個(gè)人開(kāi)設(shè)微信微博，實(shí)行立體化、全覆蓋的愛(ài)心教育宣傳布局把愛(ài)心“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地傳遞到每一個(gè)學(xué)生身邊。愛(ài)心教育“微文化”活動(dòng)要有策劃，有聲音，有效果有針對(duì)性地收集特師學(xué)子的愛(ài)心公益活動(dòng)、身邊的感人事跡、工作創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和殘疾人創(chuàng)業(yè)案例，以及與愛(ài)心相關(guān)文章、視頻(微小說(shuō)、微電影、微公益項(xiàng)目)如《手語(yǔ)歌》、《讓人間充滿(mǎn)愛(ài)》、《你、在哪里》，及時(shí)發(fā)布，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容和方式，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)分享、觸動(dòng)靈魂，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心共鳴，提升教育效果。

七、教育主體的協(xié)同:構(gòu)建“社會(huì)－ 學(xué)校－ 家庭”愛(ài)心教育共同體

愛(ài)心教育是一個(gè)復(fù)雜的工程需要學(xué)校、家庭和社會(huì)互相映襯，拓寬教育的時(shí)空、渠道，形成育人合力。愛(ài)心教育在培育大學(xué)生愛(ài)心素養(yǎng)中起著主導(dǎo)作用，家庭和社會(huì)愛(ài)心教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。我們注重調(diào)動(dòng)校內(nèi)外教育資源和社會(huì)力量，主動(dòng)與家庭和社會(huì)組織(如省市殘聯(lián)、特殊教育學(xué)校、公益組織、福利中心)溝通配合，建立與家長(zhǎng)溝通機(jī)制、建立教育實(shí)踐基地和志愿(助殘)，創(chuàng)建學(xué)校主導(dǎo)、家庭社會(huì)配合的愛(ài)心協(xié)同教育路徑，這也是愛(ài)心教育開(kāi)放性特征所需求的。如2015 年5 月13 日在南京特殊教育師范學(xué)院舉辦的“愛(ài)，無(wú)障礙—關(guān)注孤獨(dú)癥兒童體驗(yàn)饑餓8 小時(shí)”活動(dòng)，在校大學(xué)生志愿者與孤獨(dú)癥兒童、社會(huì)志愿者共同體驗(yàn)殘障人士的日常生活、參加富有教育意義和啟發(fā)性的教育活動(dòng)，讓學(xué)生體悟到助殘風(fēng)尚、關(guān)心幫助殘障人士是所有熱愛(ài)特殊教育事業(yè)人的心愿和責(zé)任，起到了較好教育效果。

八、教育團(tuán)隊(duì)的協(xié)同:創(chuàng)建“專(zhuān)家型”的愛(ài)心教育管理團(tuán)隊(duì)

學(xué)生良好愛(ài)心素養(yǎng)的養(yǎng)成需要高效率的愛(ài)心教育團(tuán)隊(duì)以及團(tuán)隊(duì)的通力配合。團(tuán)隊(duì)成員首先要愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)教師工作，愛(ài)生如子，這是作為成員必須具備的條件，更要身正示范，注重細(xì)節(jié)，率先爭(zhēng)做踐行“愛(ài)心”的表率，齊心協(xié)力為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的氛圍，感染學(xué)生。我們組織學(xué)工隊(duì)伍開(kāi)展大學(xué)生教育管理的專(zhuān)題培訓(xùn)、沙龍研討、案例評(píng)析、輔導(dǎo)員職業(yè)能力競(jìng)賽和專(zhuān)項(xiàng)課題申報(bào)研究等，提升學(xué)生教育隊(duì)伍的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平，把“博愛(ài)塑魂”的辦學(xué)理念融入到日常工作和學(xué)生教育管理之中，努力打造一支“專(zhuān)家型”的輔導(dǎo)員隊(duì)伍和愛(ài)心教育團(tuán)隊(duì)，并打通團(tuán)隊(duì)內(nèi)外部的交流，形成愛(ài)心教育管理的“智庫(kù)”，更好地服務(wù)于特教師資人才培養(yǎng)和愛(ài)心素養(yǎng)培育。

［1］中共中央，國(guó)務(wù)院. 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020 年)［M］.北京:人民教育出版社，2010:51.

［2］鄭惠卿.凱興斯泰納教育論著選［M］.北京:人民教育出版社，2003:139.

［3］張海燕，吳風(fēng)慶. 教師仁愛(ài)之德的歷史傳承與時(shí)代意蘊(yùn)［J］.渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(12):27

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［5］徐公芳. 堅(jiān)持文化育人 引領(lǐng)高職發(fā)展［N］. 光明日?qǐng)?bào)，2012－05－05(10).

［6］張文顯.弘揚(yáng)實(shí)踐育人理念 構(gòu)建實(shí)踐育人格局［J］.中國(guó)高等教育，2005(3):8－9.

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