李曉霞

（南京大學(xué) 金陵學(xué)院，江蘇 南京210089）

2012年，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)期中國(guó)夢(mèng)作了闡述，中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的，更是青年一代的。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中有一段話(huà)擲地有聲：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”李大釗說(shuō)：“蓋青年者，國(guó)家之魂”，只有“厚青年之修養(yǎng)，暢青年之精神，壯青年之意志，礪青年之氣節(jié)”，才能“鼓舞青春中華之運(yùn)動(dòng)，培植青春中華之根基”[1]170。毛澤東曾說(shuō)：“青年乃國(guó)家之精華?！绷?xí)近平曾強(qiáng)調(diào)指出，“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題?！盵2]近代以來(lái)中華民族追夢(mèng)的歷史證明，青年一代從來(lái)都是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的生力軍?！拔煨缌悠骄挲g不超過(guò)35歲，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)以青年學(xué)生為主體，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的12名代表平均年齡不足28歲?！盵3]當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)的時(shí)間點(diǎn)與當(dāng)代青年一代的成長(zhǎng)成才同步，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的沖刺合拍。因此，這一重?fù)?dān)歷史性地落在青年一代的肩上。當(dāng)代青年一代承擔(dān)著“中國(guó)夢(mèng)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的責(zé)任，為了不辱使命，青年一代必須不斷提升自身的能力和素質(zhì)，并將個(gè)體的成長(zhǎng)成才融入中華民族復(fù)興的歷史洪流之中，凝聚成實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史合力。

一、中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生志愿服務(wù)精神

（一）大學(xué)生志愿服務(wù)體現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)對(duì)青年一代的責(zé)任要求

按照馬斯洛的需要層次理論，人的需要由低到高可分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、感情和歸宿需要、社會(huì)需要和自我發(fā)展需要。其中自我實(shí)現(xiàn)是最高需要層次?！皬娜说奶煨灾锌梢钥闯?，人類(lèi)總是不斷地尋找一個(gè)更加充實(shí)完善的自我，追求更加完善的自我實(shí)現(xiàn)。人需要發(fā)展并運(yùn)用他們所具有的才賦，以使自己發(fā)展并達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)?！盵4]83馮友蘭劃分了人生的四重境界：自然、功利、道德、天地，人不能僅僅停留在追求私利的自然、功利境界中迷失自我，應(yīng)該努力朝自覺(jué)為他人、社會(huì)乃至宇宙服務(wù)的道德與天地境界邁進(jìn)才能提升自己的人生境界[5]498-500。馬克思17歲就說(shuō)要選擇最能為人類(lèi)而奉獻(xiàn)的職業(yè)，他還說(shuō)過(guò)：“只有在集體中個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段也就是說(shuō)只有在集體中才能有個(gè)人自由。”青年一代只有將個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家的發(fā)展、人民的利益緊密相連，將個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)建立在為祖國(guó)、為人民奮斗的事業(yè)中，才能提升人生追求的高度。“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興與個(gè)人命運(yùn)的高度統(tǒng)一。習(xí)近平指出：“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！闷浯笳呖梢约嫫湫?。’只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！盵6]“志愿服務(wù)是人類(lèi)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是指任何人自愿貢獻(xiàn)個(gè)人時(shí)間和精力，在不為物質(zhì)報(bào)酬的前提下，為推進(jìn)人類(lèi)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)福利事業(yè)而提供服務(wù)的活動(dòng)。”[7]志愿精神的精髓是集體主義的奉獻(xiàn)精神。志愿者的行為不是法定的，是自發(fā)的、自愿的基于良知、信念和責(zé)任的不求回報(bào)的公益活動(dòng)。行動(dòng)者的內(nèi)在動(dòng)力是服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高價(jià)值導(dǎo)向。青年志愿者是目前中國(guó)最主要的志愿服務(wù)力量，志愿服務(wù)順應(yīng)了青年一代自主意識(shí)顯著增強(qiáng)的特點(diǎn)，尊重參與者的主體選擇和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代青年不再遭受物質(zhì)匱乏之苦，缺乏的是心靈的充實(shí)，青年只有在積極奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。胡錦濤曾提到，青年志愿者事業(yè)是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，也是培養(yǎng)優(yōu)秀青年人才的途徑和舞臺(tái)。大學(xué)生群體是青年中的佼佼者，是青年志愿服務(wù)組織的核心力量。大學(xué)生在志愿精神熏陶下，在參與志愿服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)中，把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密結(jié)合在一起，將個(gè)人的理想融入國(guó)家的大夢(mèng)想當(dāng)中，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的了解與關(guān)愛(ài)，增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力與團(tuán)隊(duì)合作精神，增強(qiáng)時(shí)代使命感與社會(huì)責(zé)任感，培育公民意識(shí)與公共精神，提升精神品位，豐富心靈世界，全面提升個(gè)人素質(zhì)，鍛煉出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的骨干人才。這與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)對(duì)青年一代的要求不謀而合。

（二）大學(xué)生志愿服務(wù)助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

第一，大學(xué)生志愿服務(wù)助力實(shí)現(xiàn)和諧正義中國(guó)夢(mèng)。中華民族自古是一個(gè)互助友愛(ài)的民族?！爸袊?guó)夢(mèng)”融合了各民族、各地域、各階層中華兒女的共同愿望，因而具有最高的和諧性。構(gòu)建和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)基礎(chǔ)。黨和國(guó)家已經(jīng)把志愿服務(wù)活動(dòng)提升到構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，志愿服務(wù)是和諧社會(huì)建設(shè)的重要領(lǐng)域和生動(dòng)實(shí)踐。社會(huì)主義初級(jí)階段的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使人與人之間更多地體現(xiàn)為相互逐利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，弱勢(shì)群體的權(quán)利在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中難以全面保障。關(guān)注并保障社會(huì)弱勢(shì)群體的權(quán)利是和諧社會(huì)建設(shè)的重要任務(wù)?，F(xiàn)在中國(guó)社會(huì)保障體系還處于完善和健全之中，全面實(shí)現(xiàn)對(duì)弱勢(shì)群體的權(quán)利保障僅僅依靠政府是不夠的，中國(guó)青年志愿服務(wù)活動(dòng)中有相當(dāng)數(shù)量是為弱勢(shì)群體提供的志愿服務(wù)。大學(xué)生充滿(mǎn)正義，大學(xué)生志愿者直接服務(wù)社會(huì)的困難人群和其他需要幫助的社會(huì)成員，幫助各類(lèi)困難群眾解決問(wèn)題，為弱勢(shì)群體爭(zhēng)取平等權(quán)益和發(fā)展機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)福利的增長(zhǎng)。大學(xué)生志愿者深入敬老院、福利院、孤兒院，給困難老人、殘疾人、孤兒帶去服務(wù)與溫暖；大學(xué)生志愿者為下崗人員提供信息咨詢(xún)與轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，幫助下崗人員重獲自我實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)；大、中專(zhuān)學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)與“青年志愿者扶貧接力計(jì)劃”幫助貧困地區(qū)貧困農(nóng)民脫貧致富；大學(xué)生志愿者支援邊遠(yuǎn)地區(qū)教育事業(yè)，幫助加快貧困地區(qū)的發(fā)展。志愿精神的無(wú)私性使志愿者與受助者都可以加強(qiáng)人與人之間的溝通與關(guān)愛(ài)，增強(qiáng)對(duì)他人與社會(huì)的信心，增加社會(huì)正能量，使社會(huì)更加和諧，助力實(shí)現(xiàn)和諧正義中國(guó)夢(mèng)。正如習(xí)近平給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的回信中寫(xiě)到的那樣：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量。希望你們弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神，堅(jiān)持與祖國(guó)同行、為人民奉獻(xiàn)，以青春夢(mèng)想、用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)?！盵8]

第二，大學(xué)生志愿服務(wù)助力實(shí)現(xiàn)文化繁榮中國(guó)夢(mèng)。目前中國(guó)處于社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，加之西方價(jià)值觀念的滲透，個(gè)人主義抬頭，道德滑坡現(xiàn)象頻現(xiàn)，對(duì)青年一代產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面影響。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的中國(guó)文化與中國(guó)精神。中華民族自古以來(lái)有團(tuán)結(jié)互助的美德。志愿服務(wù)行動(dòng)具有崇高而深厚的精神內(nèi)涵，是新時(shí)期“雷鋒精神”的體現(xiàn)和傳播。志愿者在平凡的社會(huì)服務(wù)中不辭勞苦、樂(lè)此不疲，踐行“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，自己的心靈得以?xún)艋?，道德品質(zhì)得以提升。他們這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神會(huì)感染被服務(wù)的對(duì)象，潛移默化地影響著周?chē)娜藗?，淡化人們的利己觀念，強(qiáng)化人們的利他意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。大學(xué)生是最活躍的人群，感染力強(qiáng)，因而，大學(xué)生志愿服務(wù)具有引領(lǐng)性和傳遞性，可以從大學(xué)生擴(kuò)展到全體青年，從青年擴(kuò)展到全民。以志愿精神為紐帶，可以有效激發(fā)社會(huì)各階層投入到社會(huì)公益事業(yè)中來(lái)，共同建構(gòu)一種 “我志愿，我快樂(lè)”“我志愿，我美麗”“我志愿，我健康”的時(shí)尚生活方式，營(yíng)造一種“我獻(xiàn)出一份愛(ài)心，我也得到一份關(guān)愛(ài)”的團(tuán)結(jié)互助的良好人際關(guān)系。人際關(guān)系的深刻變革，終將產(chǎn)生深刻的文化效應(yīng)，最終形成高度信任的社會(huì)氛圍，助力實(shí)現(xiàn)文化繁榮中國(guó)夢(mèng)。

第三，大學(xué)生志愿服務(wù)助力實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)，歸根結(jié)底是人民幸福之夢(mèng)。當(dāng)今中國(guó)，生態(tài)問(wèn)題突出，嚴(yán)重影響人們的幸福指數(shù)。黨的十八大報(bào)告中提出將生態(tài)文明與文化文明、經(jīng)濟(jì)文明、政治文明、社會(huì)文明并列，“五位一體”建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。因此，要“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”“建設(shè)美麗中國(guó)”。生態(tài)文明不僅是基于國(guó)家制度框架的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，而且是一種全新的生活方式與文化價(jià)值理念，是一場(chǎng)全面深刻的社會(huì)變革，是一個(gè)漸進(jìn)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。只有喚醒每一位公民的生態(tài)意識(shí)，并自覺(jué)地付諸于行動(dòng)，從我做起，從小事做起，才能凝聚起無(wú)窮的中國(guó)生態(tài)力量，實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)夢(mèng)”。大學(xué)生志愿服務(wù)是生態(tài)文明建設(shè)中的一支重要力量?！败浟α渴褂玫氖遣煌氖侄危确俏淞Γ喾墙疱X(qián)）來(lái)促進(jìn)合作，即由共同的價(jià)值觀產(chǎn)生的吸引力，及為實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀做貢獻(xiàn)的正義感和責(zé)任心?！盵9]7大學(xué)生志愿者傳播生態(tài)文明理念，普及綠色環(huán)保知識(shí)，喚醒民眾關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，促進(jìn)全民生態(tài)意識(shí)的覺(jué)醒；大學(xué)生志愿者將生態(tài)文明的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的綠色的生活方式，影響他人，引領(lǐng)社會(huì)的新潮流，助力實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)。

二、當(dāng)代大學(xué)生志愿服務(wù)調(diào)查研究

大學(xué)生志愿服務(wù)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)意義重大，為了了解大學(xué)生志愿服務(wù)的真實(shí)狀況，本文在南京市11所大學(xué)中開(kāi)展抽樣調(diào)查，探尋大學(xué)生志愿服務(wù)的真實(shí)狀況。此次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷2000份，實(shí)際回收有效問(wèn)卷1856份，有效率92.8%。該調(diào)查存在的風(fēng)險(xiǎn)包括不僅限于樣本容量偏小導(dǎo)致的結(jié)論片面性、被調(diào)查人的錯(cuò)誤理解和填寫(xiě)失誤、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷環(huán)境造成的一人填寫(xiě)多份。為了更好地促進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)的健康蓬勃發(fā)展，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們需要找尋切實(shí)可行的路徑，解決調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

（一）弘揚(yáng)志愿服務(wù)精神

調(diào)查中顯示，大學(xué)生群體普遍認(rèn)為參與志愿服務(wù)積極意義更大（97%），但是選擇主要有利于個(gè)人成長(zhǎng)與個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)的受訪(fǎng)者占40%，選擇主要有利于社會(huì)形成互幫互助良好風(fēng)氣的受訪(fǎng)者占39%，選擇“別人都去了，我也不愿意落后”的受訪(fǎng)者占12%，選擇“參加志愿服務(wù)，學(xué)校或單位會(huì)給予利益”的受訪(fǎng)者占9%；選擇“志愿服務(wù)應(yīng)該得到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)”的受訪(fǎng)者占22.6%，選擇“完全義務(wù)”的受訪(fǎng)者占45.8%，選擇“應(yīng)該得到特殊獎(jiǎng)勵(lì)或優(yōu)先權(quán)”的受訪(fǎng)者占31.6%。這說(shuō)明很大一部分大學(xué)生參與志愿服務(wù)是出于功利目的或者隨波逐流，在思想意識(shí)上沒(méi)有達(dá)到對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿精神的深度認(rèn)同。因此，需要探索志愿服務(wù)進(jìn)一步去功利化的措施。在高校大學(xué)生中通過(guò)思政課堂、演講比賽、辯論賽、作文大賽等多種途徑加大志愿服務(wù)精神的宣傳力度，增強(qiáng)先進(jìn)人物先進(jìn)事跡的引領(lǐng)作用，擴(kuò)大志愿行動(dòng)在大學(xué)生中的影響力；加大志愿文化的宣傳，加大志愿禮、志愿歌曲、志愿標(biāo)識(shí)、宣傳片等載體的開(kāi)發(fā)和傳播，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，向更多大學(xué)生傳遞志愿服務(wù)理念；同時(shí)組織開(kāi)展各種形式的志愿服務(wù)活動(dòng)，讓大學(xué)生在服務(wù)中切身感受“愛(ài)心奉獻(xiàn)、助人自助”的快樂(lè)，體悟人生的價(jià)值，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)志愿服務(wù)的情感認(rèn)同，引導(dǎo)大學(xué)生的志愿服務(wù)熱情轉(zhuǎn)化為信念動(dòng)力，使無(wú)私的志愿服務(wù)精神真正內(nèi)化于心，外化為持之以恒的長(zhǎng)期行動(dòng)。

（二）擴(kuò)充志愿培訓(xùn)措施

調(diào)查中顯示，目前的大學(xué)生志愿服務(wù)主要局限于校園內(nèi)（75.4%）或者專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)的社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目（20%），對(duì)社會(huì)上專(zhuān)業(yè)性比較強(qiáng)的項(xiàng)目參與度低（2.5%），很多大學(xué)生不愿參加志愿服務(wù)是認(rèn)為找不到合適的志愿崗位（24.8%），從而打消從事志愿服務(wù)的積極性。參加過(guò)志愿服務(wù)活動(dòng)的絕大部分同學(xué)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)崗前培訓(xùn)（82.3%）。因此，需要對(duì)志愿者進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。高校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)志愿服務(wù)教育課程，根據(jù)志愿服務(wù)的精神理念、基本技能、禮儀規(guī)范等內(nèi)容編成專(zhuān)門(mén)的教材或章節(jié)；通過(guò)素質(zhì)拓展、心理教育等方式加大對(duì)志愿者進(jìn)行責(zé)任心、歸屬感與團(tuán)隊(duì)精神的培育；在綜合考慮大學(xué)生志愿者所學(xué)專(zhuān)業(yè)與自身特征的基礎(chǔ)上，尋求多元化的個(gè)性培訓(xùn)，提升大學(xué)生志愿服務(wù)的專(zhuān)業(yè)水平；讓大學(xué)生志愿者更多地了解志愿服務(wù)項(xiàng)目，參與服務(wù)項(xiàng)目的決策、設(shè)計(jì)和管理。大學(xué)生志愿者經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)可以更好地達(dá)到志愿服務(wù)活動(dòng)的要求，提高志愿服務(wù)的成效。

（三）探索志愿服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制

做一件好事不難，難的是一輩子做好事。調(diào)查中顯示，愿意長(zhǎng)期致力于志愿服務(wù)的大學(xué)生受訪(fǎng)者占64%，但是真正長(zhǎng)期致力于志愿服務(wù)的大學(xué)生的比例極低。這使建立支持大學(xué)生志愿服務(wù)的長(zhǎng)效機(jī)制變得尤為緊迫。（1）積極拓展適合大學(xué)生群體特征的志愿服務(wù)項(xiàng)目時(shí)，要把當(dāng)前社會(huì)需要與志愿者的自我實(shí)現(xiàn)需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)，貼近大學(xué)生的生活，擴(kuò)大志愿服務(wù)在大學(xué)生中的覆蓋面。積極探索高校和社會(huì)志愿服務(wù)組織合作的形式，讓社會(huì)志愿服務(wù)組織在校園內(nèi)設(shè)分支機(jī)構(gòu)，使志愿服務(wù)管理基地化，與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐科目結(jié)合起來(lái)，保障大學(xué)生志愿服務(wù)的常態(tài)化和持續(xù)性；（2）提倡大學(xué)生為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，并不意味著社會(huì)可以無(wú)條件無(wú)限地向大學(xué)生進(jìn)行索取，社會(huì)與高校相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)通過(guò)各種途徑積極爭(zhēng)取經(jīng)費(fèi)來(lái)源，為大學(xué)生志愿服務(wù)提供資金保障。（3）政府要加強(qiáng)對(duì)志愿者服務(wù)的法律法規(guī)的制定和完善，明確志愿者與服務(wù)對(duì)象之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，明確規(guī)定在志愿服務(wù)過(guò)程中出現(xiàn)人員傷亡與財(cái)產(chǎn)損失時(shí)承擔(dān)后果的責(zé)任方，從法律上保障大學(xué)生志愿者的人身安全與社會(huì)權(quán)利。（4）為了更好地激勵(lì)大學(xué)生志愿者，學(xué)校與社會(huì)特別要注意完善志愿者服務(wù)的激勵(lì)措施。如制定量化標(biāo)準(zhǔn)對(duì)志愿服務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，定期評(píng)選優(yōu)秀志愿者和杰出志愿團(tuán)隊(duì)，頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)?，大力宣傳。通過(guò)以上措施，建立志愿服務(wù)的長(zhǎng)效機(jī)制，為大學(xué)生志愿服務(wù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，推動(dòng)大學(xué)生志愿服務(wù)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

總之，要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就必須凝聚中國(guó)力量，當(dāng)代大學(xué)生是中流砥柱，義不容辭。在校大學(xué)生還未踏入社會(huì)，在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)志愿服務(wù)活動(dòng)鍛煉才干、磨煉意志，將志愿者的成長(zhǎng)成才、個(gè)人幸福與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，把自己的前途命運(yùn)和國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福緊密地結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。

[1]李大釗全集：第1卷[M].北京：人民出版社，2006.

[2]習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-05-05.

[3]馮秀軍.中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)成才[J].思想理論教育，2013（6）.

[4][美]弗蘭克·G·戈布爾.第三思潮：馬斯洛心理學(xué)[M].呂明，陳紅雯，譯 .上海：上海譯文出版社，1987.

[5]馮友蘭.三松堂全集：第4卷[M].鄭州：河南人民出版社，2001.

[6]習(xí)近平給北京大學(xué)學(xué)生回信勉勵(lì)當(dāng)代青年勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者開(kāi)拓者奉獻(xiàn)者[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-05-05.

[7]張琳.組織大學(xué)生參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效途徑[J].教育探索，2007（4）.

[8]習(xí)近平給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”回信[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-06.

[9][美]約瑟夫·奈.軟力量——世界政壇成功之道[M].吳曉輝，錢(qián)程，譯.北京：東方出版社，2005.