張萍穎

當(dāng)前小學(xué)勞技課堂中常用的傳統(tǒng)教學(xué)模式是以教師為中心的，教學(xué)過程則是以課堂為中心的，課堂中的教學(xué)活動(dòng)又以教師單方面的講解為中心，而教師的講解則以教材為中心，講解的內(nèi)容就更加單純的以應(yīng)付考試或考查為中心。傳統(tǒng)的勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)模式中，教師往往是讓學(xué)生先觀察思考，然后師生交流制作方法，最后進(jìn)行動(dòng)手制作。但在學(xué)生的憑空思考中，怎么能順利地解決問題和發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問題呢？這樣的教學(xué)過程顯然是不利于學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和發(fā)展創(chuàng)造思維能力的。它在很大程度上制約或忽視了對(duì)于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，甚至壓制了學(xué)生的創(chuàng)造激情，進(jìn)而阻礙了小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育教學(xué)效果的提高，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由于思維缺乏創(chuàng)造性而表現(xiàn)出依賴性、隨意性和簡(jiǎn)單性等。

愛因斯坦曾說過：“我們所創(chuàng)造的世界，是我們思維的產(chǎn)物，不改變我們的思維，就無法改變我們的世界?！毙W(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)中是以學(xué)生的思維發(fā)展為核心的，教師應(yīng)努力體現(xiàn)為學(xué)生的思維發(fā)展而教這一理念，讓學(xué)生在掌握知識(shí)和發(fā)展技能的基礎(chǔ)上，使思維得到真正的發(fā)展。這是小學(xué)生順利健康成長(zhǎng)的必然要求，也是小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)取得實(shí)效的要求。下面筆者將基于前文的分析從三個(gè)方面來簡(jiǎn)單談一談在小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

一、 在“問”中思“新”

教師在教學(xué)過程中想要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維落到實(shí)處，就要高度重視和強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。問題意識(shí)通常表現(xiàn)為學(xué)生面臨需要解決的問題時(shí)的一種清醒和自覺，并伴之以強(qiáng)烈的困惑和疑慮，他們想要急切地去探究的一種內(nèi)心狀態(tài)。正是這種特殊的內(nèi)心狀態(tài)驅(qū)使著學(xué)生去積極地思考，從而不斷產(chǎn)生解決問題的方法和提出新的問題。在現(xiàn)今的課堂教學(xué)中，我們所追求的真正的勞動(dòng)與技術(shù)課堂就應(yīng)該是活動(dòng)豐富的、學(xué)生愿意主動(dòng)參與實(shí)踐的課堂，那樣才能讓學(xué)生在真實(shí)的感受中不斷提出有趣、新奇的問題，提升學(xué)生的動(dòng)手能力，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。

例如，在《我喜愛的蔬果》一課的教學(xué)中，傳統(tǒng)的教法是教師教和學(xué)生學(xué)：教師先提供一些蔬果的實(shí)物、圖片以及泥塑范作，讓學(xué)生觀察，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生模仿制作。這樣的教法之下，課堂效率一般較高，學(xué)生也能較輕松地完成任務(wù)，但學(xué)生的動(dòng)手是“行動(dòng)”而非“創(chuàng)造”。想要讓學(xué)生的思維得到發(fā)展，能夠有所創(chuàng)造，那就要求教師在教學(xué)過程中逐步地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提出問題。對(duì)于一些在教學(xué)過程中，學(xué)生有意或無意生成的、意想不到的見解，教師應(yīng)及時(shí)發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，善于捕捉課堂中動(dòng)態(tài)生成的各種有價(jià)值的信息，把這些信息作為活的教育資源，努力創(chuàng)造條件去支持和栽培，讓學(xué)生創(chuàng)造思維的花朵在勞動(dòng)與技術(shù)課堂上芬芳綻放。又如，仍是在《我喜愛的蔬果》一課中，當(dāng)學(xué)生制作了教材所示的蘋果和蒜頭之后，有學(xué)生對(duì)于如何制作胡蘿卜并讓它看起來更加逼真提出了新的問題。但教師并沒有直接回答他的問題，而是將問題拋還給學(xué)生，讓他們集思廣益共同解決這一問題。最后，學(xué)生通過對(duì)胡蘿卜表面進(jìn)行細(xì)節(jié)紋理的刻劃解決了問題，在此過程中，學(xué)生的靈動(dòng)思維就成了發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造的源泉。我想，這種充滿創(chuàng)造的課才是讓學(xué)生受益終身的課，這也必將在學(xué)生的心中留下深刻的印象。

二、在“疑”中思“變”

在勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提出問題很重要，但敢于質(zhì)疑卻更重要。因?yàn)閷W(xué)生質(zhì)疑的過程往往是學(xué)生思維積極發(fā)展的過程，更是學(xué)生在進(jìn)行深層次的思維后才激發(fā)出來的創(chuàng)造靈感。而我們所熟知的創(chuàng)造性思維就是一種靈活的、發(fā)散的、多通道的思維方式，它活潑生動(dòng)地體現(xiàn)著創(chuàng)造的無盡魅力。在小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)中，教師倘若能重視培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的勇氣，能夠引導(dǎo)學(xué)生在“疑”中思“變”，就能打開學(xué)生廣闊的思維空間，拓展學(xué)生的認(rèn)知視角，打通學(xué)生的探究渠道，提升學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

例如，在《木蜻蜓》一課中，教師在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了木蜻蜓之后，讓學(xué)生分組觀察木蜻蜓，并說說它的組成和工作原理，說說它為什么能升上天空。在學(xué)生相互分享關(guān)于木蜻蜓的資料后，再一起動(dòng)手做一個(gè)木蜻蜓。這樣的教學(xué)過程似乎是約定俗成的，但教師要引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑，可以先行提問：“木蜻蜓是否只能是木頭來制作呢？”教師的提問有助于學(xué)生打開思路，他們?cè)诖嘶A(chǔ)上也將演繹出更多的精彩，在筆者的課堂中就曾有學(xué)生提出這樣的質(zhì)疑：木蜻蜓難道只能用雙手搓動(dòng)起飛嗎？能不能采用其他的方法使它飛起來？這樣，在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，教師再來引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)新的木蜻蜓，并嘗試新的起飛方式，以實(shí)現(xiàn)在“疑”中思“變”，促使學(xué)生的創(chuàng)造思維變得更加靈動(dòng)。

三、在“?！敝兴肌爱悺?/p>

牛頓對(duì)“蘋果落地”這樣一個(gè)平常的現(xiàn)象產(chǎn)生疑問，并最終促使他發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”定律，這就是“?！敝兴肌爱悺钡挠辛ψC據(jù)，更是思維獨(dú)特性的表現(xiàn)。獨(dú)特性是創(chuàng)造思維的核心，更是源泉。思維的獨(dú)特性是對(duì)思維深度的評(píng)價(jià)，指思維發(fā)散成果的新穎和獨(dú)特程度。小學(xué)生通常都有強(qiáng)烈的好奇心，接受新知識(shí)、新事物的能力也較強(qiáng)，思維往往較為敏捷。在勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生在“常”中思“異”，是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造思維獨(dú)特性的教學(xué)，更能使學(xué)生的認(rèn)知富有鮮明的創(chuàng)造性。

例如，在《中國(guó)結(jié)——吉祥結(jié)》一課中，教師可以讓學(xué)生先觀察吉祥結(jié)結(jié)構(gòu)，同時(shí)分析吉祥結(jié)的構(gòu)造特征，以此為下面制作環(huán)節(jié)作好鋪墊。課堂中教師為學(xué)生提供了編織學(xué)習(xí)單作為基石，讓學(xué)生有條理地嘗試編織。在嘗試的過程中，學(xué)生有了自己完整的思考過程和小組內(nèi)的思維碰撞，對(duì)于遇到的問題，相互之間已經(jīng)形成了一定的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，教師再進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)就顯得恰到好處，因?yàn)樵趯W(xué)生遇到問題而無法解決的時(shí)候，他們的注意力是最集中的，思維是最活躍的，此時(shí)教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥可以起到事半功倍的作用。在學(xué)生體驗(yàn)到成功的基礎(chǔ)上，教師再切合實(shí)際地引導(dǎo)學(xué)生拓展：如何美化自己的吉祥結(jié)？是否能將吉祥結(jié)與前一課編織的鞭炮結(jié)組合起來？怎樣將吉祥結(jié)有創(chuàng)意地應(yīng)用于生活中……諸如此類的拓展活動(dòng)，都可以訓(xùn)練學(xué)生在“?！敝兴肌爱悺?，開闊學(xué)生的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維能力。

學(xué)生思維能力的高度決定了他們付諸行動(dòng)的力度，學(xué)生創(chuàng)造的獨(dú)特程度決定了他們?cè)趯淼某砷L(zhǎng)速度。綜合前文所述，在小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)中，教師更應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，真正做到教學(xué)是為了學(xué)生思維的發(fā)展而教。同時(shí)，培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維能力也是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，全方位挖掘自己的創(chuàng)造潛能，更是為了全面提高學(xué)生的勞動(dòng)與技術(shù)水平和綜合能力素質(zhì)，讓學(xué)生們心中的創(chuàng)造之花在課堂之中散發(fā)芬芳！