王世基，李鳳麗

（山東水利職業(yè)學(xué)院　山東 日照 276826）

銅梁龍舞道具色彩特征比較分析

王世基，李鳳麗

（山東水利職業(yè)學(xué)院山東 日照 276826）

銅梁龍舞位列文化部頒布的首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄龍舞類七項(xiàng)之首，銅梁龍舞作為一種道具舞，龍道具不僅是演員在演出過(guò)程中使用的必備之物，更是龍舞表演藝術(shù)與彩扎造型藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的民間工藝美術(shù)精品。銅梁龍?jiān)谏逝渲蒙蠐碛邢鄬?duì)獨(dú)立的色彩譜系，對(duì)其配色譜系的比較分析研究為探尋其個(gè)性特征的重要途徑。

龍舞道具；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；特色

一、引言

對(duì)銅梁龍舞道具進(jìn)行全面保護(hù)與研究已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的重要內(nèi)容。中國(guó)的色彩系統(tǒng)歷來(lái)都是一個(gè)完整的文化系統(tǒng)，它不同于西方三原色的“模型結(jié)構(gòu)”，而是標(biāo)識(shí)著中國(guó)天文、地理、人文的宇宙框架[1]，研究中華繪畫(huà)藝術(shù)的色彩特征往往都架構(gòu)于宏觀理念的描述。為更明晰地了解中國(guó)民間龍舞道具彩扎工藝色彩的基本特征，運(yùn)用科學(xué)色彩學(xué)原理對(duì)銅梁龍的色彩進(jìn)行分析研究并掌握其在色彩配置上具有的個(gè)性特征，對(duì)其傳承與保護(hù)具有重要意義。

二、以銅梁競(jìng)技龍為例的色彩分析

本文運(yùn)用現(xiàn)代西方色彩物理學(xué)知識(shí)和方法，分別提取重慶銅梁、浙江奉化、四川瀘州三地最具代表性的龍舞品種——競(jìng)技龍色彩配置為基礎(chǔ)案例，從色彩純度、明度、色相角度分析研究，力求準(zhǔn)確掌握其在色彩配置方面的設(shè)色規(guī)律，這對(duì)整個(gè)銅梁龍彩扎工藝研究及龍舞傳承與保護(hù)具有重要意義。伊頓在《色彩藝術(shù)》中強(qiáng)調(diào)“對(duì)比效果及其分類是研究色彩美學(xué)時(shí)一個(gè)適當(dāng)?shù)某霭l(fā)點(diǎn)?！盵2]將銅梁競(jìng)技龍與其他品類中的競(jìng)技龍的色彩配置進(jìn)行橫向比較、同比分析，可探究銅梁龍配色的獨(dú)特性。因篇幅所限，本文分別提取四川、浙江龍舞類別中最具代表性的體育競(jìng)技龍為例，同比分析如下：

首先將各地競(jìng)技龍龍皮色彩轉(zhuǎn)換為色譜，對(duì)色譜中的顏色進(jìn)行分組。通過(guò)photoshop軟件拾色器分別得到銅梁競(jìng)技龍色譜、奉化競(jìng)技龍色譜、瀘州競(jìng)技龍色譜。

由以上色譜可見(jiàn)，銅梁競(jìng)技龍?jiān)O(shè)色的總體特征：色數(shù)使用9種之多，色相以三原色為主，冷暖對(duì)比強(qiáng)烈，色環(huán)角度趨于180度；色彩純度極高，RGB各色值幾近255；各色明度色值整體偏高，屬中強(qiáng)度對(duì)比。相比銅梁競(jìng)技龍，奉化、瀘州兩地競(jìng)技龍龍皮色彩數(shù)目同為6種，且后兩者在色彩配置過(guò)程中以暖色為主，極少使用冷色，色彩純度方面較之銅梁競(jìng)技龍亦相對(duì)較低，色彩明度則極高。由色譜分析可直觀地了解三地競(jìng)技龍龍皮色彩配置上色數(shù)、色相、明度和純度等方面的不同特點(diǎn)及主要區(qū)別。但由于色彩在自身的構(gòu)成關(guān)系中，各顏色使用面積的大小處理方法直接決定了龍皮色調(diào)的形成和整體色彩系統(tǒng)的最終效果，無(wú)疑，對(duì)其顏色使用面積的進(jìn)一步分析研究對(duì)從整體上把握銅梁龍的色彩配置亦是不可或缺的一條途徑，惟其如此，方能更加全面地了解銅梁龍的色彩特征。

表3.銅梁、奉化、瀘州三地競(jìng)技龍皮色彩比例分配（黑、白除外）

以上圖示表明，三地競(jìng)技龍色彩特性有以下四個(gè)特點(diǎn)：

（一）色數(shù)對(duì)比：從銅梁競(jìng)技龍色譜中可見(jiàn)，其色彩組合中使用色數(shù)最多，除金色外，每一色相的顏色都為兩種，民間藝人分別稱其為“頭色”和“二色”，[3]此類色彩配置方式在首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)龍舞類七項(xiàng)中僅此一例，色數(shù)遠(yuǎn)多于其他兩地競(jìng)技龍。

（二）純度對(duì)比：銅梁競(jìng)技龍色彩純度對(duì)比豐富，“頭色”使用面積與“二色”比例近于1：1，而同比奉化、瀘州兩地龍皮在色彩配置中均無(wú)低純度色彩，龍皮內(nèi)部色彩間對(duì)比均屬于底純度對(duì)比，顏色純度極為接近。

（三）明度對(duì)比：上圖顯示，就整體明度對(duì)比而言，三地龍皮色彩明度普遍偏高，尤以銅梁、奉化二地突出，因?yàn)o州競(jìng)技龍大量使用金色，故其色彩明度相對(duì)較弱。

（四）色相對(duì)比：色相對(duì)比是造成色彩整體傾向的主要原因之一，銅梁競(jìng)技龍色彩配置中冷色與暖色比相對(duì)均等，色彩效果對(duì)比強(qiáng)烈。民間藝人用色時(shí)十分強(qiáng)調(diào)三原色之間的對(duì)比，為了色彩的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，通常每一原色輔以純度相對(duì)較低的同類色配合使用，“頭色”（原色）之間過(guò)渡以“二色”，對(duì)比中求調(diào)和、統(tǒng)一中求變化，造就了銅梁競(jìng)技龍色彩艷而不俗，典雅亮麗的視覺(jué)效果。而奉化、瀘州兩地則極少使用冷色系，以同類色相之間對(duì)比為主，整體色彩效果及色彩明快程度較之銅梁競(jìng)技龍則相對(duì)較弱。

歸納起來(lái)銅梁競(jìng)技龍龍皮色彩配置以純度強(qiáng)對(duì)比、明度強(qiáng)對(duì)比、色相強(qiáng)對(duì)比的“三強(qiáng)”配置法為主要特征；而奉化競(jìng)技龍色彩配置則采用純度強(qiáng)對(duì)比、明度強(qiáng)對(duì)比、色相中對(duì)比的色彩配置方式；瀘州競(jìng)技龍則是純度強(qiáng)對(duì)比、明度中對(duì)比、色相強(qiáng)對(duì)比，后兩者分別為“兩強(qiáng)一中”的色彩配置方式。[4]

三、結(jié)語(yǔ)

銅梁龍色彩系統(tǒng)是一個(gè)十分繁雜的系統(tǒng)工程，本文只以銅梁龍舞中最具代表性的銅梁競(jìng)技龍為個(gè)案展開(kāi)分析和比較，以定量分析的數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法為主線來(lái)透析整個(gè)銅梁龍色彩體系，所得結(jié)論難免有以偏概全之弊。但通過(guò)以上分析可以從一個(gè)全新的視角對(duì)銅梁龍色彩有個(gè)新的認(rèn)識(shí)，而作為銅梁龍色彩研究的一種嘗試，尤其是在研究方法上，力求突破以往研究中定性分析的傳統(tǒng)模式，對(duì)全面了解銅梁龍及其彩扎工藝有一定積極意義。

［1]彭德.中華五色[M].江蘇：江蘇美術(shù)出版社，2008,(8):27.

[2][德]約翰內(nèi)斯·伊頓.色彩藝術(shù)[M].杜定宇譯.世界圖書(shū)出版公司，1999.

[3]傅泉，王世基.民間藝人周建[R].2008.5.

[4]王世基.銅梁龍彩扎工藝研究[D].重慶：重慶大學(xué)，2010.79.

TS938

A

1007-0125(2015)01-0126-02

王世基（1982-），男，山東水利職業(yè)學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)；

李鳳麗（1982-），女，山東水利職業(yè)學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。