李婭
摘 要:當前,新課程改革已經(jīng)在全國各地如火如荼地深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn),并不斷開展下去,對于初中的語文課程來說,新課改的風(fēng)向標已經(jīng)使其教學(xué)模式發(fā)生了巨大的變化。它已摒棄了以往應(yīng)試教學(xué)沉重壓抑的課堂背景,轉(zhuǎn)而蛻變成具有無限生機和活力的課堂,其教學(xué)的效果也逐漸在學(xué)生身上得以體現(xiàn)。以初中語文為例,結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗,對新課改后初中語文教學(xué)實踐的全貌進行深刻的剖析、研究和反省,并與各位同仁分享交流。
關(guān)鍵詞:新課改;初中語文;教學(xué)實踐
教育改革幾度春秋,如今已經(jīng)成為我國教育事業(yè)蛻變的動力,推動著小學(xué)至大學(xué)各個學(xué)科教學(xué)模式、方式的變革。語文是所有學(xué)科中的基礎(chǔ),更是初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科,它的教學(xué)成果影響著學(xué)生橫向(其他學(xué)科的語言運用)與縱向(高中乃至大學(xué)的語文水平)的學(xué)習(xí)發(fā)展。那么初中語文老師應(yīng)該如何運用新教育理念和方法,最大限度地實現(xiàn)新課改所要求的教學(xué)成果?接下來,本文將根據(jù)作者的實際教學(xué)經(jīng)驗,和各位同仁一同探討初中語文教學(xué)的感悟和體會。
一、教學(xué)模式變革,學(xué)生成為課堂的主人
傳統(tǒng)的語文課堂和古代私塾教授四書五經(jīng)的方式?jīng)]有太大區(qū)別,都是采取耳提面命或者說“填鴨式灌輸”的方式。老師在這一過程中扮演著課堂的控制者、知識的傳授者和學(xué)生的問責者。通常的情景就是:老師在講臺之上滔滔不絕地向?qū)W生教書課文的要點和內(nèi)容,學(xué)生則奮筆疾書地記錄著老師的每一個字詞,即扮演著被動接受知識的角色,這種單邊主義色彩濃重的課堂教學(xué),由于缺乏師生互動,學(xué)生的需求無法傳達給老師;老師也無法獲知學(xué)生的具體情況,得到的教學(xué)結(jié)果就是——事倍功半。學(xué)生在這種傳統(tǒng)環(huán)境下學(xué)習(xí),會令他們的個性發(fā)展和思維能力拓展受到極大抑制。
《義務(wù)教育語文課程標準》中明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文老師必須依據(jù)學(xué)生身心特點和語文學(xué)習(xí)特點,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神?!彼裕缧枳龅健读x務(wù)教育語文課程標準》中的要求,教師首先需要認識到“學(xué)生是主體”這一現(xiàn)實,才能以此為前提,去了解、貼近學(xué)生學(xué)習(xí)的真實情況,促使學(xué)生去主動探究和創(chuàng)新。
例如,學(xué)習(xí)八年級下冊《我的母親》這篇文章時,教師可以在課堂上放開手腳,根據(jù)文中關(guān)乎“母親”的故事情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)以及關(guān)于“母親”品行等細節(jié)描寫,圍繞文章的核心思想,精心設(shè)置幾個核心的問題,并以此展開學(xué)生小組間的討論,以提問的方式將課堂內(nèi)容進行下去,教師只需要適時對學(xué)生討論的結(jié)果進行總結(jié)歸納即可。
如此,學(xué)生以小組問題討論的形式推動了文章故事情節(jié)的考究和課堂進程的發(fā)展,既使學(xué)生深刻感受到文章的核心思想,又切實地在新課改所要求的自主合作、探究學(xué)習(xí)等方面有所建樹,培養(yǎng)了學(xué)生主動、團結(jié)和創(chuàng)新的精神。
二、教學(xué)手段和工具的革新,釋放了課堂活力
現(xiàn)代技術(shù)在教育方面的應(yīng)用基本取代了傳統(tǒng)的初中語文課堂中粉筆加黑板的模式。根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)驗來看,單一的文字羅列確實無法將本應(yīng)栩栩如生的語言文化為學(xué)生展示到位,而枯燥乏味的文字排列使語文課堂的氣氛沉悶,令學(xué)生昏昏欲睡,根本無法保證課堂教學(xué)的效率,進而學(xué)生無法獲得現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)和功底。所以,初中語文課堂上,教師應(yīng)該充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)勢,改革傳統(tǒng)陳舊和落后的教學(xué)手段,使語文課能夠正確、恰當?shù)恼故菊Z言的魅力和活力,為枯燥的文字學(xué)習(xí)帶來活力。
例如,在學(xué)習(xí)《羅布泊,消逝的仙湖》一課中,教師自己可以這樣做:將羅布泊昔日的生態(tài)樣貌通過多媒體技術(shù)展示給學(xué)生:藍天綠水、牛羊成群、綠樹豐茂,草木無垠……而后,再播放給學(xué)生羅布泊現(xiàn)在的生態(tài)樣貌:昏黃的沙漠、結(jié)塊的土地,孤單的飛鳥、枯老的胡楊。這兩種畫面形成了鮮明的對比,能夠給學(xué)生巨大的心靈震撼,這種深入內(nèi)心深處的震撼是無法通過文字獲得的。做完這些步驟,教師借機帶領(lǐng)學(xué)生進入文章的閱讀當中,通過剛剛學(xué)生那種類似于身臨其境的感觸,學(xué)生很容易的理解文章并歸納其中的思想。如此,我們則可以通過現(xiàn)代技術(shù)幫助初中語文課堂更好地為學(xué)生服務(wù):不僅幫助學(xué)生更好地理解語言的藝術(shù),更培養(yǎng)了學(xué)生生態(tài)、環(huán)保意識,增強了學(xué)生的責任感。
三、重視文化熏陶,豐富學(xué)生的精神層次
當前的初中語文現(xiàn)狀是:“文化意識”的培養(yǎng)遠遠沒有達到新課標的思想要求,面對應(yīng)試教育的壓力,教師主導(dǎo)的課堂往往重點放在知識點的傳授和文章的斷章取義,而忽視了語文這門有著鮮明人文特點的學(xué)科對學(xué)生精神的影響,因此,教出了一幫只會用中文答卷卻不會用漢語交流的書呆子。《義務(wù)教育語文課程標準》中還指出:“語文教師應(yīng)重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,以此提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐漸幫助學(xué)生形成良好的個性和健全人格。”所以,作為一名初中語文教師,應(yīng)該正確理解語文教學(xué)的特點,特別在課堂上注重感情、感性的交流和滲透,豐富學(xué)生的精神領(lǐng)域。
在新課改的要求下,語文教學(xué)已經(jīng)不僅僅是對授課內(nèi)容提出新的要求,更多是在如何更好地滿足初中生的學(xué)習(xí)需求上提出了更高的指導(dǎo)意見。初中語文教師能夠認清目前的教育現(xiàn)狀,深刻領(lǐng)悟新課改精神,抓住改革的契機,在教育改革的大趨勢下積極探索初中語文教學(xué)新途徑,摸索語文教學(xué)新的方式方法,就能使新一代初中生在課堂中獲得更高效的學(xué)習(xí)方法,從而翻開初中語文課堂嶄新的篇章。
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編輯 王團蘭